发展社会主义民主政治必须与健全社会主义法制相结合

发展社会主义民主政治是我们党始终不渝的奋斗目标,而民主政治的运行必须以健全的法制 作保证。发展社会主义民主政治必须与健全社会主义法制相结合,发展社会主义民主政治与健全社会主义法 制必须走民主法制化和法制民主化的道路,并在此基础上,推进中国社会主义政治现代化进程。     

关于民主的法制化与法制的民主化的思考

民主的法制化与法制的民主化是发展社会主义民主政治，建设社会主义法治国家进程中始终必须处理好的一个重要课题。本从民主、法制的起源及其相互关系入手，展开了对我国民主的法律化与法制的民主化问题的研究，既肯定了我们在推行民主政治这一进程中所取得的成绩，又指出了其间存在的问题，并在此基础上提出了一些富有启迪意义和参观价值的观点。     

民主的民族性与开放性

政治民主化是当今世界政治发展的一种新趋向,美国等西方国家试图借机向发展中国家输出西方民主。发展中国家或新兴大国在政治民主化大潮前应坚持民主的民族性,这对维护这些国家的主权与安全是必要的;但在坚持民主的民族性同时,应该注意到民主的开放性。在民主政治的建设上将民主的民族性与民主的开放性结合起来,使民主建设朝着更为健康的方向发展。     

经济发展与民主政治

文章通过对西方学者塞缪尔.亨廷顿关于经济发展与民主政治关系的主要观点加以介绍、分析,结合我国民主政治发展的实际情况,认为我国经济自改革开放以来飞速的发展,取得了举世瞩目的成就,推动了我国民主政治的发展,但经济因素仅是促进民主政治发展的诸多变项中的一项,中国的民主政治发展不能急于求成,中国虽然具备了民主化的条件但还很弱小。中国的民主政治应该是结合中国实际的民主,中国民主化的前景是具有中国特色的民主政治。     

民本文化与民主文化的冲突与融合

从中国近代以来政治现代化的历程来看，始终存在着民本文化与民主文化的冲突与融合问题。中国传统的民本文化虽然有其合理性，但从本质上看仍然是为专制政治服务的臣民文化；明清之际的启蒙思想家企图超越民本文化的历史局限性；近代从西方传入的民主文化对民本文化提出了挑战；中国的政治文明建设本质上是实现政治民主化，而民主化又不能脱离民族化，因此在政治文化建设中必然把民主文化与民本文化融合起来，才是理性的选择。     

后现代民主观引领下的教育模式改革

后现代主义者以其独特的思维模式和分析视角,构建了对现代西方民主政治的批判网络。后现代主义提倡的差异民主、话语民主等理念,对我国当今教育民主化的发展起到巨大的推动作用,使我们更加清楚地认识到教育民主化与民主的个性化教育、对话式教育、创新性教育模式之间相辅相成的关系。     

党领导社会主义民主政治建设的经验教训

本文通过对我国社会主义民主政治建设曲折历程的回顾,论述了党的领导和社会主义民主政治建设的关系,总结出了四条主要经验教训。认为党内民主的程度决定着国家生活民主化的程度,坚持和改善党的领导,发展党内民主,是推进我国社会主义民主政治建设的关键。     

有序民主化:中国政治发展的路径选择

伴随着全球化浪潮的高涨,政治领域的“第三波”民主化浪潮席卷广大发展中国家,为促进民主化进程提供了发展的契机,然而许多国家无视本国历史与现实,或过快过激地推进民主化进程,或全盘照搬西方民主模式,其结果引发了政治不稳定与社会动荡,阻碍甚至破坏了经济增长,在民主化进程中,我国也充满了社会风险,有鉴于此,我国必须积极、稳妥、渐进、有序地推进民主化进程。有序民主化,是中国政治发展的路径选择。     

“颜色革命”对民主化影响

民主化不等于民主,民主化表示的是一个通向民主的过程,而民主则是一种既成的状态。关于民主化理论,西方学者有很多论述,主要的就是罗伯特?达尔与塞缪尔?亨廷顿,在此所讨论的民主化是由亨廷顿提出并界定的概念。1974年以来的第三波民主化浪潮并没有随着亨廷顿《第三波院20世纪后期民主化浪潮》于1991年截稿而终止,相反,冷战结束以来,民主化以“颜色革命”、街头抗争和互联网政治的结合这种新趋势展开,尤其在发展中国家和地区处于社会转型阶段展开,给发展中国家政治发展带来深远影响,引人深思。民主化的新趋势主要以“颜色革命”呈现世人,但也在发展中国家中出现困境,需要加以分析。     

"五四"运动前的政治民主化述评

政治民主化是社会发展到一定阶段的产物。“五四”运动前的政治民主化经历了宣传民权、宪政改革、共和政治诸阶段，这标志着人们对民主认识的不断深化，对政治民主化要求的不断提高。其进步是明显的，但同时也存在着严重的缺陷：宪政改革学习西方三权分立的制度，却没有制衡的机制；共和制度由于不能得到民众的实际支持最终为封建军阀所推残。这些进步与缺陷都反映出政治民主化进程的必然性与曲折性。     

主权民主论——俄罗斯的民主观与民主路

"主权民主论"反映了俄罗斯政界和理论界对当今政治发展道路的最新探索.既是对西方推行民主、发动"颜色革命"的回应,同时也是表明要与戈尔巴乔夫时期的"西化、民主化"和叶利钦时期的"寡头式的自由"划清界限.主权民主的思想体现了当今俄罗斯社会的政治共识.     

对卢卡奇晚年社会主义民主化思想的探讨

卢卡奇是以实现人类的全面解放为旨趣阐发其社会主义民主化思想的。他认为资本主义民主在形式和内容上是割裂的,是表面的政治民主和实际的经济不民主,而民主只有在社会主义社会才能够真正实现。他将社会主义民主化进程与社会主义的历史使命联系在一起,指出只有使民主回归于生活世界,恢复公民参与政治的活力,并以民主化为中介完成人的自我教化,才能够实现人类的自我完善,完成社会主义向共产主义过渡的历史使命。     

新时期农村基层权力机制变迁的思考

党的十七大把农村基层民主建设作为发展社会主义民主政治的基础性工程重点推进,由此农村权力机制加快了由传统垄断向党领导下的权力分享机制变迁,解读农村权力机制的变迁历程和农村基层民主发展的关系,对农村基层民主建设和中国政治民主化进程将有着深远的意义。     

略论权力制约与监督的重要性

国家政治的民主化、法制化程度是衡量一个社会文明和进步的重要尺度。政治的核心问题,是政治权力的构成形式问题,政治权力,只有置于一个有效制约机制下,才能正常合理地运转,才不致使掌权者滥用权力,才不致使民主丧失、政治腐败和专横,也才有真正的民主与法制     

浅议教育的科学化、民主化、法制化建设及发展趋势

浅议教育的科学化、民主化、法制化建设及发展趋势□李进才教育的科学化、民主化、法制化是指教育建立在科学、民主、法制基础上，按照科学的内在逻辑、教育规律及民主、法制原则发展教育的总称。因此，教育的科学化、民主化、法制化也就是指教育发展进入高度科学、高度民...     

国家构建与民主政治基础的确立

国家构建过程就是现代民族国家的形成完善过程,现代民族国家的形成完善则是民主政治发展的前提和基础。西方民主政治建立于现代民族国家建构的基础之上,我国国家权力的民主化也需要民族国家形成的基础。现阶段,我国一些基本国家制度还没有建构好,过分强调国家权力民主化会导致社会政治的不稳定。     

纵向民主：探析中国民主政治发展的新视角

政治发展的核心要素之一是民主,民主是现代国家所追求的目标。在民主化道路过程中,各个国家建构了不同的民主模式,这就意味着中国的民主化会带有自身特点。其中,纵向民主提供了一种探析中国民主发展的新视角,它以社会和谐与秩序为价值理念,以信任为连接纽带,以自上而下的政治领导和自下而上的公民参与为结构特征。通过对纵向民主理论的阐释,试图说明中国民主政治发展道路的特点与不足。     

邓小平民主法制思想

社会主义民主与社会主义法制两者是统一的,不可分的相辅相成的,社会主义民主是社会主义法制的前提和基础,社会主义法制是社会主义民主的体现和保障。在邓小平同志看来,两者的统一,不仅包括社会主义民主必须法制化,而是包括社会主义法制必须民主化,亦即是这两个方面的有机统一。     

文化的多样性及民主的全球化与本土化

政治文化是一个民族在特定时期流行的一套政治态度、信仰和感情,影响着各种政治角色的行为和一个国家的民主化进程。各民族和区域在发展中张扬着自身的文化个性,形成了不同的民主政治发展模式,表明一个稳定、有效的民主政府,不仅要依靠合理的政治制度和政府结构,还有赖于人们的政治价值取向。当今世界应该更加宽容和多元,从而为非西方国家走适合自己的道路、为民主的全球化与本土化的结合提供更为广阔的空间。     

中国政治民主化的基本逻辑

尽管19世纪以及以后的思想家和行动者乐于从中国的古典传统、特别是明末清初的伟大思想家的论述中寻找中国走向民主的传统资源,但中国政治民主化的实际进程无疑是从近代发端的.作为政治现代性的重要组成部分,"民主"与中国的整个现代化历程紧密相联.对于近代中国人来说,民主意味着区别于传统文明的一种新的文明形式,因此政治民主化就内在地蕴涵着建设现代国家和现代政治文明的基本逻辑.