儒家“贵和”思想与市场竞争──兼论社会主义市场经济的竞争模式

本文认为：儒家“贵和”思想的精髓是“和不弃争”。它既强调合谐与合作精神，又主张和而不同、和而不流，提倡当仁不让的争的意识，并应以和的原则和方式来规范争。儒家“贵和”思想对于我国社会主义市场经济竞争机制的运作有着积极意义，以和济争、和争互补，可以促进市场竞争的良性互动和协调发展。文章还提出“协和竞争”是社会主义市场竞争的优化模式，它具体表现为：微观的争与宏观的和的结合，内和与外争的结合，此争与彼争的结合，同一过程、方面争与和的结合。     

“竞、争”能作“竞争”“争夺”理解吗？

我认为,《与朱元思书》中的“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰”的“竞、争”不能作“竞争”“争夺”的理解。     

解决谦让与竞争的矛盾

“孔融让梨”是中华民族千古传颂的谦让美德的经典故事，随着现代社会竞争意识的加强，人们开始挑战它，怀疑它是否过时，是否已经不适合社会现状：这是某网站上发的一个帖子=当孩子发生纠纷时，成人往往会偏向小的孩子：当大孩子提出异议时，我们往往会说：“你是哥哥(姐姐)，让着弟弟(妹妹)．让他(她)先玩：”或说：“你是哥哥，不要跟弟弟争!”     

我和妈妈一起争章

2006年,全国少工委办公室和少先队小干部杂志社开展了“雏鹰争章”知识竞赛暨“我的争章故事”征文评选活动。我们编写设计了内容丰富、可学性强的“雏鹰争章”学习资料和竞赛试题,让广大少先队员学习和测试成绩,队员们积极踊跃地把他们的答题卡和“争章故事”田寄给了我们。我们特开辟“我的争章故事”栏目,刊登评选出的优秀“争章故事”,来看看他们的故事,或富有童趣,或蕴含亲情,或讲述友谊,或懂得责任……     

不争者天下莫与之争

以不争争,以无为为,正是水的显著特征,也是老子赋予我们的人生大智慧。尽管“不争”是老子的名言,许多人读了还是会摇头:“这是个竞争的时代呀,不争怎么行?”如果谈到教子“不争”,不少人更会疑惑:“都说会哭的孩子有奶吃,不会竞争的孩子将来怎么生存?”于是,在现实的教育生活中,我们见到了太多太多的争:一争宠爱。谁不知教师的权威?教师喜欢哪个学生,哪个学生就如坐春风。况且,独生子女在家受宠惯了,万一在学校失宠怎么受得了?所以,父母们争相向教师示好,争取教师对自己的孩子偏爱几分。二争职位。谁不知学生的职位有差别?如果孩子当上学生…     

树立四种意识 促进教师发展

一、牢固树立“市场竞争,优胜劣汰”的思想——竞争意识在市场经济的大背景下,教育虽然没有作为市场的主体,它也是不可能远离和违背市场规律的,它只能在竞争中求生存,在优胜劣汰中求发展,对于这一点,大家都是有目共睹。教育存在竞争,教育应该竞争。竞争什么呢?表面看是争生源,而实际上是争财源、争地位、争名誉、争生存权和发展权。然而,教育的竞争、学校之间的竞争,归根结底就是学校教职工素质的竞争。每位教师一定要有忧患意识,要懂得自己的生存发展与学校的生存发展是息息相关的,只有自己不断的发展,学校才能不断发展;只有自己有竞争的实…     

莫让争＂星＂伤害了学生

为了提高学生学习积极性,我在班里开展了小组争“星”活动,一时间,各学习小组之间竞争激烈,班里掀起了小组合作学习的热潮。可最近发生的两件小事,却引起了我对小组争“星”的反思。     

合作:电大发展的新理念

电大发展到今天,已经20年有余。这20年,大体可以分为前后两个阶段。前10年,是电大高歌猛进的10年。那时,电大在全国远程教育中是“一枝独秀”,或曰:“只此一家,别无分店”。可是在最近10年,电大却遇到了前所未有的挑战。首先是各成人高校之间的生源大战;接着是多媒体教学手段的大发展,使电大传统的远距离教学手段(录音、录像)相形见绌;最后是普通高校的连年扩招,使电大的生源更趋萎缩。面对这一次次的挑战和冲击,电大人的回答是,“以竞争求生存!”于是,电大进入了“竞争的10年”;与其他成人高校争,与普通高校争,与自考争,与社会各种办学力量争……。但是,寒来暑往,春秋代序,这10年竞争的结果又如何呢?实话实说,结果并不令人乐观。再说,总是这么争来争去的,什么时候是个头儿呢?却好,最近,我们听到一种不同的声音,这就是;跳出竞争的怪圈,“以合作求生存,以互助求发展”。笔者认为,这是关于电大发展的一种新理     

创争快报

王北平强调抓好“创争”三个环节；上海“创争”活动发展迅猛；深圳：务工人员争做学习型员工；广西钦州“创争”活动丰富多彩。     

农本商末：人类主流文化的再选择——基于人类生产方式的可持续性、道德性的分析

当今商业文化与农耕文化的冲突愈演愈烈,商业文化已经成为主流文化。随着商业性竞争的加剧,生态危机、道德危机、商业竞争白热化危机、财富危机、恐怖主义与霸权主义冲突危机等九大危机已经摆在人类面前。危机主要表现为一个“争”字,而“争”的根源在于商业文化。要解除危机,人类的主流文化选择应该是农本商末。     

材料作文“怎一个‘争’字了得?”导写

<正>文题阅读下面的文字,根据要求作文。材料一：争字头上一把刀,不争不抢战事消。试看河道翻船人,遇见争执不让道。——古代民谣材料二：竞争者,进化之母也。——中国近代启蒙思想家梁启超要求：选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。写作指导这是一道矛盾辨析型的材料作文。材料一是古代民谣,关键词是“不争”。材料二是科学规律,关键词是“竞争”。     

无谓争 何以怒──评鲁迅“哀其不幸怒其不争”的“国民”态度

“哀其不幸,怒其不争”是介绍和研究鲁迅时常引用的一句鲁迅名言。长期以来,总是从正面作单一的理解,没作辩证理解。“哀其不幸”是正确的,而“怒其不争”却不能简单看待,它有不当之处：就“奴隶”而言,他们长期受到封建主义的精神毒害,身为奴隶而不自知,他们不知人生需要“争”,也不知“争”什么,更谈不上如何“争”,既然这样,何以“怒” ?因此,以一个觉醒者的标准要求“奴隶”,是不符合实际的。对此,我们要辩证对待：既肯定其进步性又指出其不足,这样有利于后学者正确体会这句名言,也有利于后学者深刻领会鲁迅精神实质。     

高中历史新课标教材拾疑三则

一、五四运动的口号 五四运动的口号是“外争国权,内惩国贼”还是“外争主权,内除国贼”？高中历史必修I不同版本的教材说法不同。人民版…和岳麓版认为是“外争国权,内惩国贼”,人教版则认为是“外争主权,内除国贼”。毫无疑问,这两个口号都体现了五四运动的性质,但相比之下,笔者更倾向于“外争主权,内除国贼”。理由如下：     

“分角色朗读课文”教学浅谈

《荒地》是西师版课标实验教材一年级上册的一篇课文,全文为：屋子后面有块地,／大家商量种东西。/公鸡说：“种高粱。”,鸭子说：“种玉米。”／兔子说：“种萝卜。”／猴子说：“种桃子。”／年年月月,争来争去．／直到现在,还是荒地。     

战国楚简"耕"字的构形演变及隶定标准探讨

战国简帛著录书和工具书中,常用“耒”“力”“■”等作为楚简“耕”字中“争”形构件的隶定字。通过考察这些构形的演变序列,可以发现“耒”和“力”两个构件不存在通用的情况,构形中的“力”与“争”因“爪”形的增减成为同形构件。楚简“耕”字的右旁应隶作“争”,省“爪”的“争”形可隶作“力”;以“力”为偏旁的字形中,虽有部分累增“爪”符之“力”与“争”同形,因其赘加的“爪”是羡符,则不应隶作“■”或“争”,当依旧隶作“力”。通过对楚简“耕”字隶定标准的研究,可见新时期出土文献整理工作应当进一步完善规范统一的隶定标准。     

简论培养青少年竞争意识

竞争是一种奋斗求胜精神。自强争优秀、竞争求发展乃社会环境之必然。时势呼唤竞争意识，青少年是竞争的一代。“人才强国战略”的基点在青少年，中小学担负着为国家培养“三个代表”雏型人才的重任。坚持“育人为本，德育领先”全面推进素质教育。将竞争意识的培养纳入素质教育的范畴。教育科学育人。提高教育质量。     

立足岗位实践建设创新班组

常熟开关制造有限公司动力设备技改科技改组以“要干就干第一,要争就争一流”的精神风貌,不仅为企业赢得了竞争优势,也彰显了当代中国技能型、创新型工人的风采,谱写了一曲新时代青年工人奋发进取的青春之歌。     

雏鹰竞飞展风采

2007年是少先队全面深化“雏鹰争章”活动的重要一年。3月,全国少工委就各地“雏鹰争章”活动的基本情况展开了调查,了解基层少先队组织在深化“雏鹰争章”活动中的创新性实践与探索。全国各地的做法可谓多姿多彩,各具特色:根据学校实际情况,创设了“雏鹰奖章”新章目和特色章,设立了星级“雏鹰奖章”评选体系,开展了星级奖章评选活动;结合新课改,将“雏鹰争章”活动作为学校基础课程的组成部分,并纳入学校素质教育工作的具体内容中;开辟了“雏鹰争章”活动校外教育阵地;制定出“雏鹰争章”活动指导手册;建立了“雏鹰争章”网站或网页……“六一”活动黄金期,各级少先队组织纷纷举行了“雏鹰争章”成果汇报会,展示广大少年儿童在争章过程中的成长与进步。汇报会上,队员们胸前佩戴的一枚枚奖章,既是荣誉的象征,又让他们感到欢欣和鼓舞,激励他们向更高的目标迈进。本期杂志特别推出“雏鹰争章”活动专题,从不同角度向辅导员介绍全国各地开展“雏鹰争章”活动的创新性做法。     

运用"创争八法"为徐矿转型发展提供智力支持

一、“创争”活动为徐矿发展奠定了坚实基础 徐矿集团“创争”活动是从1996年开始起步的,至今已有十多年历程。在这十多年里,徐矿“创争”工作伴随着企业发展而不断深化,我们感受最深的集中概括为三句话：创新我们的学习,学习为了创新,学习和创新推进了徐矿集团涅檗重生。在全国“创争办”领导的关怀指导下,2004年,徐矿集团被命名为全国“创争”活动示范单位;2006年被命名为十个“优秀单位”之一;     

"和"与中国特色的竞争观

和谐与竞争是一体的两面,二的对立统一体现为和的境界。因而,和并不排除“争”,但也应包涵“让”。有竞争的和谐一方面以竞争与礼让的统一形成和谐竞争(即合理竞争)的良性活力机制,同时又强调义与利的统一、战胜竞争与战胜自我的统一,强调自强不息,厚德载物,以实现共同发展,这便是积极的、正确的竞争观,中国特色的竞争观。