也谈民族战争与民族英雄问题

史学界在研究前秦攻东晋、金打南宋,蒙古族人灭宋、满族人灭明等几次大的民族战争性质如何判定问题时,发生了争议。有些人强调以发动战争的“动机和目的”作为判定性质的准则;有些人强调“战争对社会历史发展的影响”作为判定性质的根据。有些人则以“少数民族的社会性质及战争的目的”作为判定的标准和尺度。由于着重点不同,对上述民族战争性质判定的结论便大相径庭。与民族战争相关联的民族英雄问题。也由此出现分歧。一般认为只有在抵抗民族压迫中作出贡献的人物才算民族英雄;     

也谈民族战争与民族英雄问题

史学界在研究前秦攻东晋、金打南宋,蒙古族人灭宋、满族人灭明等几次大的民族战争性质如何判定问题时,发生了争议.有些人强调以发动战争的“动机和目的”①作为判定性质的准则;有些人强调“战争对社会历史发展的影响”②作为判定性质的根据.有些人则以“少数民族的社会性质及战争的目的”③作为判定的标准和尺度.由于着重点不同,对上述民族战争性质判定的结论便大相径庭.与民族战争相关联的民族英雄问题,也由此出现分歧.一般认为只有在抵抗民族压迫中作出贡献的人物才算民族英雄;     

有关民族融合的历史知识总结

中国古代民族关系中的"战"与"和"1.战争。①民族掠夺战争。如匈奴对秦汉,突厥对唐,契丹、女真、党项对宋,蒙古对宋、明等。②民族征服战争。如金灭辽、金灭北宋、蒙古灭西夏、元灭南宋等。其结果是被征服民族政权的丧失,而不是民族的灭亡。     

对中国古代民族战争的几点认识

我国是一个多民族的国家,民族战争是中国古代民族关系的主要表现形式之一,也是高考中不可缺少的内容。在学习过程中可从以下几方面加深对这一问题的认识。一、民族间战争形态的分类民族掠夺战争:这是掠夺其他民族的财富的重要手段。主要表现为游牧民族对中原农业民族的掠夺。匈奴与秦汉之间,突厥与唐之间,契门丹、女真、党项与宋之间,蒙古与宋、明之间都发生过这样的战争。民族征服战争:这是一个民族政权为征服其他民族政权而进行的战争。如金灭辽、金灭北宋、元灭南宋等。其结果是被征服民族政权的丧失,而不是民族的灭亡。平定民族叛乱的战…     

范仲淹在宋夏战争中的民族政策

范仲淹曾在北宋庆历年间担任庆州知州,主持西北军务.此地多民族杂居的状况,使得能否正确处理各民族关系成为关乎宋夏战争胜负的关键因素.范仲淹上任后认真分析了这种错综复杂的民族关系,并在实践中逐渐形成了一套独特的民族政策.他时待诸羌恩威并施、安抚笼络,并对其中的熟户、生户,采取不同对策以争取民心.这些举措取得了显著成效,使当地民族关系逐渐走向缓和,羌民为宋所用,巩固了宋代边防,扭转了宋夏战争态势.     

关于“澶渊之盟”的几个问题

公元1004年9月,辽圣宗耶律隆绪同其母萧太后率大兵自幽州(北京)大举南下,进攻宋朝,兵锋直抵澶州(河南濮阳)城下。11月,宋真宗在寇准等人的襄助下,亲临澶州抵御。12月,辽、宋两国停战议和,辽奉宋为兄,宋每年给辽绢二十万匹、银十万两。这就是历史上的“澶渊之盟”。如何评价这次战争,史学界尚无定论。一种意见认为,“澶渊之盟”对宋来说,是一次屈辱妥协的和约,翦伯赞、吕振羽、蔡美彪等同志均主此说;另一种意见则认为,屈辱妥协说“过于简单,它不符合我国多民族自古以来共同缔造祖国历史的事实,也不能正确反映历史上民族斗争与民族关系的本质”,因为“澶渊之盟”沟通了宋辽双方的政治、经济和文     

辽金时期的古北口

古北口作为长城上的一处重要关隘 ,历来起着拱卫北京的重要作用 ,本文主要研究了辽金时期发生在古北口的战争。辽初 ,在未占领燕云十六州之前 ,入侵中原多经由古北口 ,辽末金军完颜希尹、完颜娄室在古北口大败辽兵 ,顺利占领了燕京 ,对灭辽起了重要的作用。依照宋金“海上之盟”的规定 ,金将燕京交给宋 ,但随即与宋军就发生了战争 ,金军完颜宗望大败宋郭药师 ,而守卫古北口的宋兵也战败 ,金又占领了燕京。金代发生在古北口的唯一一次战争是大定二年 ( 1162 )契丹移喇窝斡起义军与金军之战 ,起义军虽获大胜 ,但最终仍归于失败 ,这些发生在古北口的战争 ,攻守双方分别涉及到汉人、契丹、女真等民族 ,由此可以看出古北口不再只是长城上中原政权抵御北方民族的重要关口和民族的分水岭 ,更主要的则成为保卫正统王朝和观念的一个“堡垒”。     

再论“澶渊之盟”的性质及有关的几个问题

“澶渊之盟”是宋王朝在完全能够收复燕云失地情况下接受屈辱的不平等议和。“澶渊之盟”后宋、辽双方的发展不能看作是议和的“积极的作用”。“澶渊之盟”暴露了宋王朝最高统治者对内实行镇压、对外推行投降政策的反动本质。它助长了侵略者的野心和掠夺欲望。赵匡义出兵北汉后揭开了宋辽战争的序幕、辽国是契丹族新兴封建王同汉族地主阶级的结合政权、和势必然几种说法不能成立。     

战争·人性·和平——论战争文学主题的文化蕴含与启蒙意义

战争是自有人类以来生生不息的文化现象,战争文学是中外文学史上特殊的一页,在战争主题的言说上．“人性”、“和平”、“启蒙”,乃是战争文学的重要母题,以此为内核而构成的和平文化及其思想指向,亦是战争文学的价值蕴含与灵魂所在。故,战争文本承栽着“民族历史”与“文化记忆”,而战争文学对于“人性”有着立体的透视与深度刻写,战争主题则内含着“和平”的诉求与“启蒙”的意义,文章以此为学术支撑,在世界战争文学的背案上,对中国当代战争文学展开理性透视与学理分析,在全面论述战争文学价值的基础之上,揭示了“战争”与“和平”的辨证关系,阐释了战争文学内蕴的启蒙意义。     

土家族“过赶年”的文化内涵及其研究价值

“过赶年”是土家族的民族节日,以追忆在抗倭战争中牺牲的兵烈壮士,而举行的一系列敬祭活动。印江土家族“过赶年”源于元末明初的抗倭战争,形成习俗于明嘉靖年间,是土家族人民族文化、民族精神、时代精神和爱国主义的表现。     

历史上的“爱国主义”与“民族英雄”

中国历史上民族众多 ,各民族之间的战争中都有自己的民族英雄 ,只要是正义的、反对入侵的战争 ,战争中的这些杰出人物在当时当地可以称是“爱国”的 ,但是“爱国主义”一词是在近现代反帝侵略中形成的 ,所以只有近现代史上反抗中华民族的共同敌人———帝国主义的侵略中涌现的英雄人物 ,才适合用中华民族的“民族英雄”和“爱国主义”来表述     

略谈宋金战争的实质

宋金战争的实质究竟是什么?一般的中国通史和有关专著,几乎都避而不谈,但这是一个值得深入研究的重要问题。弄清这一问题,不仅可以进一步认清宋金战争的庐山真面目,而且有助于理解马列主义经典作家有关民族斗争实质问题的论述。本文就该问题谈一点粗浅的看法,以求教于研究宋史和民族关系问题的同志们。十二世纪初年,我国所发生的长达一百一十年(1025—1134年)的宋金战争,就其实质来说,是一场以民族斗争形式出现的特殊阶级斗争。我们从三个方面可以清楚地看出。第一,从这场斗争的内容看,宋金战争是一场由女真奴隶主贵族集团直接挑起的掠夺性的民族战争。这场战争所表现出来的民族压迫和民族掠夺,宋人的有关著述记载甚多。如建炎三年(1129年)     

评1812年俄法战争的性质

1812年俄法战争,规模巨大,影响深远,是世界近代史上最重大的战争之一。对这次战争的性质,苏联史学界都一致认为,俄国进行的战争是“正义战争,是民族解放战争,它决定了俄国和整个欧洲各族人民的命运”;“这场战争以1812年卫国战争这个名称载入俄国各族人民的历史”;“俄国军队对西欧各国从拿破仑的暴政之下获得解放起了决定性作用”,等等。我国史学界也有人持同样的观点,如“战争是拿破仑发动的,拿破仑是进攻     

吴曦叛宋探因

研究南宋历史，尤其是南宋时期的宋金战争，都会注意到四川地区著名的家族式军事集团“吴家将”。从吴阶的一举成名，威震巴蜀，历经吴磷、吴挺的苦心经营，家族势力日渐壮大．直到最后吴曦的叛宋降金，其间治蜀经历了八十多年。“吴曦叛宋”有政治因素、地理军事优势和金朝政策等诸方面的原因。     

史前战争述略

一史前战争,即是指没有阶级的原始社会的武装斗争。在大多数人的观念中,战争是私有制的产物,无阶级的史前时代是不存在战争的。如有的同志说:“在没有阶级的原始社会中发生大的人群与人群之间的集体屠杀的战争行为,从理论上说是不成立的。”①上海辞书社出版的《辞海》战争条的解释,实际是对这种意见的概括,说战争是“为了一定的政治目的而进行的武装斗争。战争是产生了私有财产和阶级以后才有的,是解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的矛盾的一种最高斗争形式。”②在很多普及读物和课堂     

简论耶律大石的爱国思想及其表现

中国古代历史中各民族爱国者的特点之一,即是在复杂的民族政权斗争中,为了维护本民族的利益,反对统治阶级内部的昏庸无能,反对民族侵犯,反对分裂,而表现出对本民族和本族国家政权的热爱与忠诚。北宋的杨业,正是在宋辽民族战争中为忠诚于汉族宋政权被俘三日不食而亡,成为中国历史上著名的广为流传的爱国将领。南宋与女真族金政权对抗时     

耶律隆庆与辽朝中期政局

耶律隆庆是辽景宗次子、圣宗耶律隆绪之弟,是辽朝中期最重要的皇室宗亲之一。他担任南京留守19年,稳定了辽朝南部边境,为对宋战争取得胜利奠定了基础。“澶渊之盟”签订后,他推动辽宋之间的边境互市贸易,促进了辽宋之间的经济往来。在承天皇太后的宠爱下,他养成了桀黠的个性,对辽圣宗的皇位造成威胁。不过,辽圣宗并未激化其与耶律隆庆的矛盾,维系了辽朝中期政局的稳定。     

为实现中华民族的伟大复兴而奋斗

中华民族的伟大复兴,是在中国社会发展到一定阶段,综合国力不断增强,中国人民看到了民族复兴的希望并脚踏实地地向前迈进时提出来的。“复兴”就是再次兴盛的意思,这是相对于汉、唐的国力强盛,宋、元的科技先进提出来的,也是针对明、清的衰落提出的。一个曾经强盛和先进的民族,由于政治制度、文化思想、地域环境等各方面的因素,在明、清之际放弃了开放选择了封闭,放弃了进取选择了保守,沉湎于天朝大国的美梦之中,终于导致“天朝上国”在西方殖民强盗的炮舰叩关时束手无策,赔款开埠、割地求和,输掉了列强强加的战争,也输掉了独立和强盛。1945…     

人性神话与国家想象——论第五代的民族战争题材电影

新时期以来,大陆的战争题材电影因为第五代的出现而发生巨大变化,民族主义诉求通过与启蒙主义理想的结合,使电影体现为一种以普遍人性论为基础的新民族国家想象。伴随对个人主体性的话语塑造,第五代的战争题材电影也完成了民族国家的新想象：基于阶级斗争原则的社会主义的民族国家认同过渡到基于资本／市场原则的“现代化”的民族国家认同,而作为新“想象的共同体”基础的普遍主义人性观迎合了资本／市场对于个人的身份要求。     

历史场效应

历史场效应交通工具、战争流动等，都与历史场效应有关，这一切都扩大着人类的历史场．历史上的王朝战争、民族战争为的是开疆辟土、“人主中原”或“出塞、建府”，等等，于是“历史场”具有一种带动人类群体奋争不息的效应．下一步则是“上天人地”，即向海底、地下和太...