以有效传播路径构建为视角 提升中国国际传播能力研究

推进国际传播能力建设,向世界展现真实、立体、全面的中国,是我国新闻传播工作的时代课题与努力方向。以有效国际传播路径构建为研究视角,我们要夯实提高国际传播能力的国家实力,构建新时代中国化马克思主义话语体系,倡导"平等包容"的国际传播理念,拓展多维立体的国际传播工作格局。     

风险传播路径的构成研究 ——以G高校艾滋病信息认知行为为例

在风险信息的传播过程中,个体对风险的认知受到了自身心理因素、社会多方参与机构和文化意识形态的影响,导致个体对风险的整体认知产生不同程度的偏差行为.本文以G高校学生对于艾滋病的认知路径为研究对象,采用问卷调查和深度访谈相结合的方法,基于风险的社会放大框架,从多个方面分析研究艾滋病这样风险信息传播的路径构成,并尝试性地提出...     

古代私学的教学管理探源

私学,是指私人或民间团体出资兴办并管理的学校,产生于春秋时期,前后历时约2000余年。私学在发展过程中,在教学的内容、方法、管理等方面形成了自己的特色。     

电信传播的研究路径与理论构架

电信传播是三网融合时代的重要力量,与传统大众传播有着密切联系,又有着自身的传播方式、传播特点与受众人群.探寻电信传播的研究路径,构建中国特色电信传播的理论体系,意义重大而深远.     

新媒体环境下的广告传播路径研究

文章以新媒体环境下的广告传播路径为研究对象,首先对新媒体环境下广告传播特点进行了分析,随后分析研究了新媒体环境下广告传播存在的问题,最后提出了一些新媒体环境下广告传播路径以供参考。     

健康组织传播研究的路径、内涵与价值

本文梳理分析了西方健康组织传播研究的学科路径、概念、内容、研究方法和现实意义,作为一个跨学科研究领域,健康组织传播研究内涵丰富、学科来源多样,是健康传播研究的重要分支。该领域研究具有理论和实践价值,对提升健康组织整体医疗水平和提升病人福利都具有重要意义。结合国内研究和社会现实,文章提出国内健康组织传播研究的路径和内容。     

城市传播理念与路径研究

城市传播要用典型的城市现象揭示城市发展本质,提炼城市特有文化内涵,以城市文化凝聚人,吸引人,推动城市和人的生态和谐、健康发展。城市传播要立足于文化差异传播。融媒时代,将城市传播意向性内容植入传媒公共领域,传统媒体与新媒体结合,进行全方位、立体化融合传播是一个有探讨价值的问题。     

新媒体视域下优秀传统文化传播路径研究 ——以李子柒为例

李子柒短视频的走红,是一种现象级的文化传播革新.通过镜头语言描绘了科技"快"时代中淳朴的田园生活,这是"快生活"和"慢生活"之间的一场较量.从无人知晓,到如今国内外的视频博主争相效仿的局面,李子柒式现象影响力涉及广泛.是中国优秀传统文化走出去的一种基于短视频与社交媒体的渠道创新,打破了近几年来的关于传统文化传播方式大多遵循的固化思维,而其短视频作品中所体现的技术表达和文本策略就是一种创新性思维,是值得时代媒体借鉴的一种传播路径新逻辑.通过对"李子柒现象"的研究,探究新时代中网络大背景下文化传播路径新的突破点,从而进一步促进中国优秀传统文化走向全世界.     

加强对侨传播的路径探析——以海口广播电视台《海南华侨》栏目为例

海南省素有"华侨之乡"的美誉,海口广播电视台依托本省特色资源优势,策划推出的《海南华侨》栏目开播5年多来,强化针对性,以"共情"理念提升国际传播效果;以小众"朋友圈"为杠杆,撬动大众传播、推动国际传播;向央媒输送"好故事",放大地方对侨节目国际传播效应;把握"危机效应",让国际传播有温度;运用"多平台十全视角"手段,实...     

山西口述历史的传播路径研究

山西拥有丰富的口述历史资源,很多的学者也借鉴口述历史的形式建构了山西的整个历史文化框架,使得很多珍贵的史料得以记录并保存,但是整体来说传播效果和影响力有限.本文旨在研究山西口述历史的传播路径,一方面可以梳理、分析山西口述历史的资源和传播现状;另一方面还可以扩大山西口述历史的传播效果,帮助山西民众乃至全国全世界民众了解山西.     

都市报传播城市文化的创新路径——以《南方都市报》为例

城市文化作为一种文化现象深刻地渗透在大众生活中。都市报是城市文化意义的承载者,它往往构建出城市文化的符号系统,对城市文化的扩展有着深度和广度上的影响。本文在阐述城市文化与都市报之间关系的基础上,以《南方都市报》为例,分析都市报在城市化建设过程中的影响和不足以及内在原因,提出实现都市报品牌价值创新的核心。     

论国际传播研究中的功能主义路径

作为二战以后美国结构功能主义的代表,罗伯特·默顿认为:“功能分析在很大程度上是考察社会现象的结果,这些社会现象影响到一个既定体系:个体、亚群体、社会和文化体系的正常运转、适应与调整.”——结构功能主义假定任何再现的和制度化的活动都履行某种长期的功能,并为社会的正常运转做出贡献(Merton,1957).     

论宋代私学的教材编制

宋代私学教育由于课程设置不固定,导致教材异彩纷呈.蒙学教材在继承传统的教本基础上又有新编,并视执教者所长而定;高级阶段的教材可分为两类:一类是官方公布的教材为参照本,以适应科举考试.而另一类则是名儒大师或传道或对儒经的新解释或在发挥义理的基础上自成一家的理论研究成果.     

河洛文化的传播路径探析

河洛文化是中国传统文化的典型代表,历史意义深远,为后世人们研究中原文化提供了宝贵史料依据,具有巨大的文化价值与商业价值.分析河洛文化人文传播、商业传播、文娱传播的传统路径,探寻新时代发展背景下河洛文化传播的局限性,从而探析河洛文化利用融媒体优势、强化跨文化传播的新路径,使河洛文化传播更具时代性和可行性.     

马克思主义在中国早期传播路径研究评述:传播过程模式视角

马克思主义在中国早期传播路径研究经过五四新文化运动后中国共产党建党时期、新中国成立时期、改革开放时期三个历史阶段,呈现出马克思主义在中国早期传播的日本、法国与苏俄路径三个空间维度的演变过程,进一步发展出多元路径探索、比较视角转向、跨学科理论运用以及地方性传播的研究趋向.梳理马克思主义在中国早期传播路径研究脉络,探索引入大众传播过程模式来拓展马克思在中国传播研究视野,进一步推进当代中国马克思主义传播.     

英文学术期刊办刊策略与传播路径研究--以The Public Historian为例

学术期刊是学术成果发表与交流的重要媒介。美国英文学术期刊The Public Historian在办刊过程中,秉持特色化、国际化、社会化的办刊宗旨,取得了较大成功。本文运用拉斯韦尔5W传播模式对其传播路径、效果等因素进行分析,并指出The Public Historian对我国学术期刊国际化发展的启示。     

地方文艺经典化的当代路径 ——以作家东西小说的传播为例

近年来,文学桂军在文坛崛起,其中的领军人物——作家东西的影响力遍及海内外,并跻身中国当代文坛先锋人物行列.多渠道、全方位的传播模式推动了其作品的普及化,反映了文学经典化的当代路径,并为地方优秀文艺作品的传播提供了有益启示.     

两宋时期四川私学的发展

宋代是我国学校类型繁多,教育兴旺发达的朝代。不仅有传统的官立学校和私立学校,而且又创立了我国特有的教育机构书院;不仅重视学校教育,而且重视家庭教育和社会教育。     

网络流言的传播路径、影响及治理——以2012“世界末日说”为例

"世界末日说"属于流言中的谣言,其传播渠道主要有人内传播、人际传播、群体传播、大众传播和网络新媒介传播等不同途径。"世界末日说"传播的影响成了现代"魔弹论"的翻版,究其原因,除了深层的社会原因外,与电影《2012》引发的恐慌、新媒介建构的"拟态环境"等推波助澜不无关系。为此,可以从公众理性认识"世界末日说"的本质;媒介理性设置报道议程;政府应加强科技知识普及力度等方面进行治理。