破“珠”成蝶，让心灵蜕变

凤凰自燃为烬．浴火重生．用展翅涅榘完成了生命的蜕变．毛虫茧丝缚身．幻化成蝶．用破茧翩飞完成了生命的蜕变．细沙深含砾贝．砥砺廉隅．用圆润成珠完成了生命的蜕变．青年摆脱失意．重获自信．用磨砥刻砺完成了生命的蜕变。     

现代教育技术在中小学教育中的作用

信息技术是运用信息科学的基本原理和方法对信息进行获取处理和应用的技术．如今现代信息技术进入课堂教学已成为一种趋势．并且表现出了其独特的优越性．给教育注入了新的活力．它新颖生动．感染力强．易于引起广大学生浓厚的学习兴趣．激发学生的学习动机．创造生动活泼的学习气氛．可以化静为动．化虚为实．使枯燥的知识趣味化．抽象的语言形象化．深奥的道理具体化。利用多媒体设备不但丰富了课堂教学手段．优化了课堂教学结构．而且还拓宽了学生的视野．大大提高了课堂教学效率。     

编辑部的“气象员”

如果你想知道今天是晴天还是阴天．看木梓……穿的衣服就知道了．说曹操曹操到．看．木梓走进来了．她穿着厚厚的长至膝盖的紫色羽绒服．一副紫红色的手套．一双深灰皮靴．这一身装束．就像冬日里的暖阳．照亮了整个办公室．     

略谈语文综合性学习实施的有效策略

为了改变语文教学相对封闭的状态．改变课本是唯一课程资源的状况．克服偏重接受性学习的弊端．作为课程标准提倡的一种学习方式．语文综合性学习走进了我们的课堂．开展语文综合性学习．拓宽了学生的视野,培养了创新意识．锻炼了实践能力．为学生的长远发展奠定了坚实的基础．     

作者思有路 遵路识斯真——语文教学要理清作者的思路

目前的语文教学中．思路的研究被忽视了．理清文脉的教学隐去了．文章层次逻辑的理解淡化了．整体把握的训练削弱了。引导学生一头埋进文本一叶障目的教学过头了．抓住一词一句无节制地挖掘感悟红火了．支离破碎的讲解分析风行了．导致只见树木不见森林的一鳞半爪似的教学比比皆是．学生往往能走进一篇课文．却走不出一篇课文——不识庐山真面目,只缘身在此山中。一句话．理清思路有必要重新提上议事日程。     

课堂因“活动引领”教学模式而精彩

随着“活动引领”模式课堂教学改革的深入．我们的课堂教学正在悄悄地发生着变化：学生对文本的挖掘不再仅仅局限于表面．探究问题有方了．展示交流积极了．一双双小手举起来了．一个个小老师站上了讲台．笑容一次次展现在教师的脸上．掌声一次次在课堂响起来了．学生成为了课堂的主宰．我们的课堂精彩起来了。但是作为一线的老师．在享受“活动引领”模式带来的精彩课堂的同时．也要在教学中挖掘和利用学生的创新思维．巧妙地将课堂教学引向生活．注重课堂之源——生活．     

《教学交流》杂志

这天．当我抱着一叠新图画本走进教室时．孩子们都高兴得鼓起了掌．班长跑过来．一把接过本子．逐一发给每个人。最后,他剩下一本交给我．怎么多了一本？我明明数好了的．再一看．不缺人呀。孩子们都看出了我的心思．抢着告诉我：刘琴成绩很差．长期不做作业．连书和本子都撕烂了．老师（语、数老师）就再不给她发本子了。大家说的时候．我已经走到了那孩子的面前．她深深地低着头．显然感到很没面子。     

还语文教学原生态

时下．语文课堂的热闹让人吃惊．表演代替了分析．讨论代替了思考．音乐干扰着阅读．竞赛充斥着课堂．以视代读．以听代思的情形十分严重。热闹背后是基础知识、基本能力的丧失．尤其是多媒体的无原则、无目的地使用．更使语文教学多了一分浮华．少了一分踏实;     

信息技术在小学英语教学中的运用

随着新课程改革的不断深入．信息技术被越来越多地应用于英语课堂教学中．为小学英语学科教学带来了新的活力．信息技术手段辅助英语课堂教学．优化了教学结构．通过情景设置．人机互动．为学生提供更为广泛的学习空间．实现了自主、合作探究式的学习．提高了学生的自学能力．综合提高了英语教学效果．     

新课程改革背景下英语课堂教学初探

从2009年秋季开始．河北省进入了新课程改革时期．对于习惯了旧教材的我来说．新课程标准英语教材是完全陌生的。虽然在新学期开学前．学校组织我们进行了培训．我们也进行了一些准备．但是随着课程的展开．我们遇到了许多困难．有些问题是教材方面的．有些问题是学生方面的．更多的是我们教师教学理念方面的。现针对我校学生的实际情况进行了一些探索和尝试。     

“概念的双重作用”与逻辑理论的证成——对冯契理论的一点引申与应用

冯契认为,一切概念都有摹写现实与规范现实的双重作用,逻辑原则也体现着后验性与先验性的统一.在逻辑理论的证成问题上,"概念的双重作用"要求逻辑理论的建构必须坚持后验性与先验性的统一.有见于现代逻辑论证理论的普遍主义、先验主义倾向,非形式逻辑试图从后验性与先验性、普遍性与情境性的统一中去证成自身.     

BEING A LEARNER: A VIRTUE FOR THE 21ST CENTURY

ABSTRACT:  Lifelong learning is something which one does for oneself that no one else can do for one: it is a public and personal human activity, rather than private or individualistic. One of the features of the education system is the paucity of a language for learning as process and participative experience. Personalised learning requires a sense of the worthwhileness of 'being a learner'– a virtue in the 21st century. A sense of one's own worth as a person is essential to understanding one's identity as a learner. Research suggests the human capacity to learn can be understood as a form of consciousness which is characterised by particular values, attitudes and dispositions, with a lateral and a temporal connectivity. This 'consciousness' has several dimensions which are all related to becoming a person, with a learning identity. They also enable the learner to become aware of and appropriate what is of worth and map onto the sorts of core values that learning communities espouse. Awareness of self and of one's own worth as a person is a necessary condition for 'becoming a learner' and for identifying and engaging with 'what is of worth'. Furthermore, a sense of self as a learner is formed in relationship, and understood as one learns to tell one's own story, as a participant in the conversation of the learning community. Character is the way in which we refer to that quality of personhood in which there is rooted the capacity to change and learn over time.     

陈毅元帅战争诗词简论

陈毅元帅的战争诗词是20世纪生动形象的革命战争史，又是壮美深沉的民族精英心灵史：在审美上既重风骨，又富意境；在形式上古近体并重，且创作颇丰。陈毅其人品性高洁，风骨凛然，其诗亦然，是20世纪传统诗词当之无愧的大家。     

“推类”的构成、本质与作用——三论“引譬、援类”

推类是中国古代推理的主要模式。其结构通常由"言事"与"言道"两个部分组成。"言事"与"言道"的核心是"喻"。其理论根据是:所言事与道之间共同存在的"义"。找到事与道之间共同的"义",便可"扶义而动,推理而行"。由"事"理过渡到"道"理。推类的本质是论证。如果我们较好地掌握了"言事"与"言道"这二者的关系及"引譬"、"援类"的思维方式,对于正确理解中国古代思想家们的思想和丰富我们的思维方式具有重要意义。     

试述后现代精神观照下师生关系的重新审视

后现代主要并非指的是一种时态,而是一种思想态度和意识,以及一种崭新的思考问题的方法。师生关系是一种特殊的社会关系,是教育的全部蕴念所在。根据后现代基本精神,本文力图重新审视教育过程中目前已被广泛认可的师生关系,从一种全面的、多元化、多层次的视角反思传统的师生关系,从而对师生关系问题形成新的有益的认识,即师生关系应从二元对立的主客关系转变为相互作用的共生关系,由单向的知识传授关系转变为双向的平等对话关系,从理性保障的师生关系转变为情感保障的师生关系。     

科学定位，凸显特色，创建品牌——关于办好地方本科院校学报的思考

地方本科院校学报具有学术窗口、学院名片、学人摇篮、服务平台等功能。对地方本科院校学报进行科学的定位,首先要结合学校定位,其次要着眼地域定位,寻求错位发展,尤其要处理好学术性与应用性的关系、内向性与开放性的关系、科学性与人文性的关系。为提高学报的办刊水平与质量,办出特色,地方本科院校学报要坚持走特色化与品牌化道路,在办刊质量、学术品位、特色栏目创设、编辑素质、装帧设计上下功夫。     

服装造型当中辅料的运用

服装设计并非洋洋洒洒的效果图或稀奇古怪的款式造型，而是服装造型与服装材料之间美的和谐、美的升华。任何优秀的服装都是设计与材料的完美结合。从某种意义上说，服装设计就是服装的造型风格的设计。服装造型的体现要有相应的辅料来支持。不同的辅料具有不同的表现性，辅料特征对服装的造型起到了至关重要的作用。可以说，服装的造型风格在很大程度上是由辅料的风格决定的。     

校长:专业化教育者和职业化领导者的统一体

校长首先应当是专业化教育者,懂得教育教学规律,具有专业知识和技能,对学校的教学和课程负责,并起到示范和引导作用;校长又负有统领学校组织的整体发展之责,因而应当是一个领导者,一个职业化的学校最高层的领导者,即职业化的领导者。校长既是专业化的教育者,又是职业化的领导者,是专业化教育者和职业化领导者的统一体。     

教育研究之生命意识探寻

教育研究之生命意识,是对教育研究存在自身的思寻,是对教育研究自身作为一项有生命活动的思寻。教育研究之生命意识为教育研究者自身生命之意识,是教育研究者之个性的自我意识;教育研究之生命意识在于以整个生命的方式进行教育研究,要求以对生命的敏感性和理性关切来进行教育研究,让感官和人心都活跃起来;教育研究之生命意识表现为对生命和教育研究的一种精神担当,是对生命和教育的不断追问和困惑,而非给生命和教育提供技术方案,在于对教育和生命之赤子情怀和真性情;教育研究之生命意识蕴含于对生命和教育的宽恕,在于对教育研究的一种多元追求和关注。     

暨华中学办学理念的提炼与实践研究报告

所谓办学理念,是指人们对办学的基本信念,指人们对自己学校的定性、定位及职能的认识.办学理念对办好一所学校至关重要,"开发潜能,发展个性"乃是暨华中学的办学理念.对校外,它是一面彰显办学特色的旗帜;对校内,它是一个统一思想、引领行动的纲领.文章拟就办学理念作初步的探讨,并在此基础上,结合暨华中学办学实践,针对办学实践中的问题,交流一点办学理念的探索体会.