“四天半工作”看上去很美

<正>实行每周四天半工作制是否能促进和拉动消费?是否利于减缓现代人的精神和工作压力?能否提高生活质量?今年全国两会上,政协委员张晓梅提交的实行每周四天半工作制,即每周工作36小时的建议激起热烈的反响,不免让人想到     

所谓“专家”

一个聪明的家伙决定开始一项冒险活动，他大胆地预测一场万众瞩目的球赛的结局（会有很多人赌球），他发出一万封信，对其中的一半即5000人预测甲队胜利（邮费用不了多少钱，发E-MAIL更便宜）。无论如何，他总会说对一半。然后下一次，他又开始预测一场新的比赛，     

所谓“中间书”

关于读者群体,著名书评家止庵先生有个绝妙的论断:争取拉拢第三种人。他认为世间有三种人,第一种人几乎不读书,其中甚至包括一些"文化人"在内,向他们做图书推荐完全不起作用;第二种人人数不多,但他们读书很认真,有自己的兴趣点,非常清楚什么书适合自己阅读;第三种人介乎前两者之间,对书     

所谓“城市记忆”

真是没想到,一个普普通通的概念,因为变成了一种文化现象,突然就成了问题。所谓"城市记忆",显而易见,是一种很文学的比喻,脱胎于一种被称之为"拟人"的修辞格。如果其中的核心词汇"记忆",不是被联合国教科文组织和国际档案界率先频繁使用,诸如"城市记忆"这样颇具想象力的衍生字眼,估计不会同我们结缘。怎么可以呢?档案就是档案,用我们的习惯说法,它是用以维护历史的真实面貌的。这个历史是谁的历史?党和国家的呀,怎么能变成像人一样的记忆呢?立场有没有问题啊?太不严肃嘛!风马牛不相及嘛!     

所谓“腾龙宝刀”

２０００年１１月的某报接连登载了中国文物交流中心监制的所谓“中华腾龙宝刀”的出售广告，且有名人摄影题字，并谓其１９９１号制品已入藏某大博物馆云云。但广告中的什么“财运亨通”，“宝刀不老”，“金龙宝刀祈平安”之类的词句，总是与“文物”、“博物馆”联系不起来。当然，用不用这类词句尚无关紧要，我只是疑惑此刀是否会如广告所说的那样“随着时间的推移而更显珍贵”。刀，早在远古就出现了。到三国时，应用已极为广泛。曹操令作百辟刀五枚；蒲元为诸葛亮铸刀，淬以蜀水，因曰神刀；吴大帝的宝刀三枚，曰：百练、青犊、漏景（…     

所谓“党报边缘化”

一位从事新闻研究的朋友问我,有人认为,现在的党报正在“边缘化”,你对这个问题怎么看?我回答他,我不赞同这种观点。 不同的报纸,功能不同,读者定位不同,报纸风格也不相同。在我国,各种类型的报纸,以推动改革发展、推动社会进步、服务公众为共同目标,组成蔚为壮观、充满活力的报业大军。所谓“党报边缘化”的观点,可能着眼于     

所谓“由于种种原因”

新闻报道中,时见“由于种种原因”而导致某种结果或行为的句式。每读到此,总要揣摩一番;揣来揣去,总觉得这个“由于种种原因”,虽然或有行文上的需要,大多是可有可无以至多余的。且举近来所见数例试析。 ［例 １］“去年我省陆水湖（旅游业）也曾红火过一阵,由于种种原因未能持续下去,个中原因值得深思。”（见《湖北日报》２００年４月某期所载《１０个武汉人出游单个去了天柱山》） ［例２］“１９４８年,当时已成为最年轻的中央研究院第一届院士的陈省身由于种种原因再次应关国普林斯顿高级研究院之邀,举家赴美。”（见《人民…     

所谓“城市记忆”

真是没想到,一个普普通通的概念,因为变成了一种文化现象,突然就成了问题。所谓"城市记忆",显而易见,是一种很文学的比喻,脱胎于一种被称之为"拟人"的修辞格。如果其中的核心词汇"记忆",不是被联合国教科文组织和国际档案界率先频繁使用,诸如"城市记忆"这样颇具想象力的衍生字眼,估计不会同我们结缘。怎么可以呢?档案就是档案,用我们的习惯说法,它是用以维护历史的真实面貌的。这个历史是谁的历史?党和国家的呀,怎么能变成像人一样的记忆呢?立场有没有问题啊?太不严肃嘛!风马牛不相及嘛!     

关于所谓“党报边缘化”

一位从事新闻研究的朋友问我，有人认为，现在的党报正在“边缘化”，你对这个问题怎么看?我回答他，我不赞同这种观点。     

关于所谓“党报边缘化”

一位从事新闻研究的朋友问我,有人认为,现在的党报正在“边缘化”,你对这个问题怎么看?我回答他,我不赞同这种观点。 不同的报纸,功能不同,读者定位不同,报纸风格也不相同。在我国,各种类型的报纸,以推动改革发展、推动社会进步、服务公众为共同目标,组成蔚为壮观、充满活力的报业大军。所谓“党报边缘化”的观点,可能着眼于一种市场现象。目前,晚报、生活类报纸的市场总量比较大,党报的发行量相对比较小。但是,不管是国内还是国外,看一张报纸的影响力,不是单纯看它直接面对的读者的数量。报纸处于社会政治舞台的中心还是边缘,并不完全是发行量决定的。     

评所谓“专业对口”借书

“专业对口”,或曰“对口”服务,在图书馆已成为常用术语,做法大致分两类:其一是通过调查研究,有的放矢地向特定的服务对象提供所需图书资料,有效地配合生产、科研进行的一种服务方式,应予肯定,而在提法上似以改为“跟踪服务”较好;其二是图书馆将图书资料严格控制,规定     

西欧的所谓“自由电台”

近年来,在意大利、法国、西班牙等一些西欧国家,先后出现了一批所谓“自由电台”。它们用与官方电台不同的节目内容,吸引听众,不断遭到官方的约束、限制,直到封闭。自由电台最早出现在意大利。1975年,意大利有一批同国家广播电视台的独家经营相对抗的地区电台。第二年7月,最高行政当局下达了关闭的命令,后来虽经最高法院裁决,但是自由电台必须经政府批准,才能在一定地区内广播。以后,“自由电台”还在法国、西班牙等一些西欧国家相继出现。1979年3月,意大利、英国、西班牙、法国的自由电台的代表还在巴黎召开会议,研究讨论“自由电台”碰到的问题。自由电台的播音内容,大都是那些在官方电台中被排斥的内容,例如妇女解放、生态学、离婚等。在节目编排上,它们特别下功夫,力图赢得更多的听众。例如西班牙“感恩钟声”电台的播音节目,“从菜谱到格拉西亚地区反对核武器团体的声明”,样样都有,无所不包,象一本“百科杂志”。另外,西班牙“自由之波”电台每晚九时播音,所有希望发表同广播节目有关内容的人都可以到播音室进行广播。“被排斥的内容”是“自由之波”的主要播音内容,同时它也播送音乐、讽刺性的答疑、一些平易近人的新闻。其它的自由电台,直接向人们播送商业电台所不屑一     

斥所谓“社会需要论”

在一九五七年资产阶级右派分子猖狂进攻中,前复旦大学新闻系主任王中撤底暴露了他的资产阶级右派新闻"理论家"的面貌.他提出了一套系统的反动理论,集新闻界资产阶级右派反动观点之大成.王中的新闻学"理论"是资产阶级新闻学的抄袭,包括其一切主要点.这些反动理论过去在我国会广泛流传,美帝国主义的"新闻教育家"甚至直接来作过这种传播工作,有相当深远的影响,流毒至今,仍未根除.去年在王中身上借尸还魂之后,穿上了中国社会特点的外衣,加上了马克思主义辞句的装饰,因而又迷惑了一些人.但也正因此,从     

所谓的“精准”，必然的“模糊”

人的复杂性,消费行为、消费观念的复杂性,必然给广告的投放带来诸多模糊性。     

“惊鸿一瞥”胜千言

一幅精彩的新闻图片,最重要的是能给人"惊鸿一瞥"的视觉效果,虽然只是匆匆一眼,却能给人留下强烈、深刻的印象,震撼心灵,引发共鸣。画面中,滚梯上人流如织,行色匆匆的上班族们,有的专心看报,有的一脸疲惫,有的哈欠连天……精彩的瞬间奠定了图片的基调,传达了令人回味无穷的感受,典型、惊艳,还不乏一点幽默。作者在图片背景中交代:"2010年3月22日,中国上海市民乘坐轨道交通2号线前往金融贸易区上班。这个1600     

湘潭“古人”陈德胜

陈德胜一生都喜爱收藏,其中不少是难得一见的珍品。《陈氏五修族谱》民国三年（1914年）刊印,为仁公房六至二十三派。族谱记载：陈德胜为第二十二派,派名宗穆,字有（友）和。陈家还保存有为续修《陈氏六修族谱》的草册——《草册派下》和《中湘栗塘陈氏如生蜀勘等家族资料。     

“一句”胜“千言”

近来,发现《广西日报》要闻多了一个让人眼睛一亮的新品种：“一句话新闻”每天三五条集在一起,加框放在4版的左上角。本以为这样的新闻集纳,都是一些难登大台面的“小人小事”,连看几天后竞吓了一跳：里面多是大领导、大活动、大会议。试举一条“一句话新闻”为例：“本报讯3月30日,自治区党委常委、自治区常务副主席李金早在南宁会见了前来出席全国产业损害调查与维护产业安全工作会议的商务部部长助理鲁建华,双方就当前我区商务工作的有关情况进行了会淡。”     

评所谓的“斯大林新闻模式”

众所周知,要说“新闻模式”,这不是一种孤立的社会现象,而是与一定的社会经济、政治制度和思想体系密切相联的。在社会主义国家,其“新闻模式”的基本内容和特征,有其与社会制度相应的共性,又有其与本国国情相关的特色。我们党的新闻事业,在长期的新民主主义革命和社会主义革命和建设中,逐步形成了具有自身特色的传统、观念、风格。比如:新闻工作要为     

评所谓的“斯大林新闻模式”

众所周知,要说“新闻模式”,这不是一种孤立的社会现象,而是与一定的社会经济、政治制度和思想体系密切相联的。在社会主义国家,其“新闻模式”的基本内容和特征,有其与社会制度相应的共性,又有其与本国国情相关的特色。我们党的新闻事业,在长期的新民主主义革命和社会主义革命和建设中,逐步形成了具有自身特色的传统、观念、风格。比如:新闻工作要为