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相似文献
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1.
从"知识型"教师到"生命型"教师   总被引:9,自引:0,他引:9  
传统的教师是知识的传递者。韩愈把教师的职责定为“传道、授业、解惑”。古代社会,教育主要是伦理道德教育。“文以载道”,当时的知识主要是伦理道德知识,而非科学技术知识。这样“,传道”其实也是通过“授业”来进行的,教师的“授业”本身就是传道。所谓的“解惑”,也就是解决“传道”和“授业”中学生的疑惑,目的在于使学生理解“道”,掌握“业”。所以,“传道、授业、解惑”三件事,最终就统一为一件事:“授业”。“授业”乃以知识为对象,以掌握知识为教育的目的,教师以传授知识为己任。在“授业”中完成“传道”的任务。这是一种典型的…  相似文献   

2.
教师被世人称 作“人类灵魂的工程师”,职责是“传道、授业、解惑也。”大家知道,社会各行各业,各界人士,都无不从“传道、授业、解惑”中获得谋生之道、处世之理。 然而,师者传道正确,授业精通,解惑无误,而学者道德高尚,诗书广进;师者授业不传道,忽视灵魂铸造和精神文明建设,  相似文献   

3.
1180多年前的韩愈写过一篇文章叫《师说》,文章第一句话开宗明义:“古之学者必有师,师者所以传道、授业、解惑也。”其后,“传道、授业、解惑”便不知不觉成了教师责无旁贷的使命和职业方式。我们不得不折服于韩愈的概括能力和对教师职业的洞悉力。然而.在实施新课程的今天,笔者认为,仍以“传道、授业、解惑”来诠释教师的职业,已经与时代的发展要求完全相悖。  相似文献   

4.
古人云:“师,传道、授业、解惑也。”就是就,一个做教师的人,应该对学生传播做人的道理;教授赖以生存的技能;解答迷惑不解的问题。教师的工作中,“授业”、“解惑”固然重要,然而最重要的应该是传播做人的道理。教师是教书育人的人,实际上,“授业、解惑”是教书,“传道”为育人。  相似文献   

5.
“师者,所以传道、授业、解惑也”。这是韩愈的名言,为大家所熟知。在儒家传统看来,教者传道最为重要,是教育的核心。授业与解惑,固然也是教师的要务,但不及传道之重要。经师易得,人师难求。人师者,能传道之师也。  相似文献   

6.
成人外语教学雏议王霞“师者,所以传道,授业,解惑也.”至于“传道”、“授业”、“解惑”的效果如何,则是每一个有责任心的教师所关心的首要问题。为解决好这个问题,在我们几年来的成人外语教学实践中,根据学员的具体情况,实施了一些符合实际、富有成人特色的教学...  相似文献   

7.
教师是人类文明的传承者,其神圣使命是对学生传道、授业、启疑。“传道”是学生思想道德的灵魂塑造;“授业”是授予学生发现和提出问题之业、分析和解决问题之业;而“启疑”,则是学生科学探索精神和发现问题的能力的养成。“传道、授业、启疑”是教师职责的基本内涵,它的内在本质是创新。  相似文献   

8.
“深入浅出”简议──谈教师的语言修养长春金融高专宋玉章教师以“传道、授业、解惑”为天职,传道的工具、授业的桥梁、解惑的载体,就是语言。所以,教师语言表达水平的高低是衡量教师水平的重要依据。从这个特殊的职业意义上讲,加强教师语言修养、提高语言表达能力是...  相似文献   

9.
杨姝 《考试周刊》2010,(28):224-224
“师者,传道、授业、解惑也”。这句话充分地说明了教师在教育过程中的重要性,更进一步地突出了教师只有有“道”.才能传道,只有切实地加强自身职业道德和文化知识修养,才能做到“传道、授业、解惑”,这也是小学教师最基本的要求。  相似文献   

10.
叶圣陶的现代教师作用观苏州市教育科学研究所任苏民在我国漫长的封建社会,教师的作用可以用韩愈的话来概括:“师者,所以传道、授业、解惑也。”这句话虽经抽象化后至今仍被人们引用,但在当时却有特定的涵义:“传道”是指传承儒家道统;“授业”是指讲授儒家经典;“...  相似文献   

11.
许淑媛 《教书育人》2007,(10):60-62
教师承担着传播人类文明,开发人类智能、塑造人类灵魂的神圣职责。韩愈在《师说》中指出:“师者,所以传道、授业、解惑也。”“传道”就是传授为人之道,培养优良品德,培育人;“授业”就是讲授文化知识,即教书;“解惑”是指解答做人和文化方面的疑难问题,概括起来就是教书育人。[第一段]  相似文献   

12.
龚婷 《考试周刊》2012,(23):30-31
“教书育人”,乃教师之基本任务。古代著名文学家韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道授业解惑也。”即对教师而言,教书(“授业”)不是全部,还要“传道”,且“传道”先于“授业”。  相似文献   

13.
《普通高中语文课程标准(实验)》明确了语文课程的理念“全面提高学生的语文素养,充分发挥语文课程的育人功能”。从课程理念看,语文植根于人文精神。人文中国,礼仪之邦,自有其人文精神在;灿烂文学,自古以来,自有其人文精神在。教育的职责就是教书育人。一千多年前,我国唐朝大文学家韩愈也曾说过:“师者,所以传道、授业、解惑也”,我们的教育既要承担起“教书”、“授业”的责任,又要“育人”、“传道”和“解惑”。  相似文献   

14.
课堂教学是教学活动的关键环节,是学生获得知识、发展其能力的重要渠道。以往的教学一直延续着“传道、授业、解惑”这样一种教学模式,而如今的“启发式传道、灵活性授业、自主中解惑”则能更加体现新课改下“以人为本”的教学理念和方法。  相似文献   

15.
韩愈的《师说》将教师的职责界定为“传道、授业、解惑”.至今仍颠扑不破。反观我们的中学历史教学:今日的传道,无外乎进行爱国主义教育;今日的授业,更多的是照本宣科:而今日的解惑,不过是解答书本知识上一般的疑难问题。这种理解和现状实在有点失之偏颇。  相似文献   

16.
“传道、授业、解惑”是关于教师作用的流行观点。然而,“传道”无论在理论上和实践上都是不可能的,教师不应该把自己视为传道者,学生也不应该把教师当作真理的化身。“授业”应该指教师向学生传授“业”,而不是向学生传授“道”。教师  相似文献   

17.
任玉萍 《青海教育》2005,(11):35-35
古往今来,教师不仅要“授业”,更应“传道”。下面,笔结合英语课本“Pollution”一课,作一简述。  相似文献   

18.
一、创建新型的师生关系,促进学生自主学习教师的职责要求我们“传道、授业、解惑”,但是为了“传道、授业、解惑”,没有情感的教学也是没有生命力的。对学生而言,积极的情感比渊博的知识和  相似文献   

19.
闲话“授业”米运刚昌黎先生在千年之前给了我辈一个颇为荣光的重任:“传道、授业、解惑”。从教十数载,一刻不敢忘怀,书之于案头,裱之于壁上,铭之于肺腑,可谓心领神会了。忽一日,一颇为得意之门徒十分谦恭地请教于我:“老师,这‘授业’一词怎么解释呢?”稚子之...  相似文献   

20.
朱丽娜 《教育现代化》2005,(12):122-122
“师者,所以传道、授业、解惑也。”早在一千多年前,韩愈就已精辟地诠释了教师的责任和作用。但是,怎样做才能更好地“传道”、“授业”、“解惑”呢?做一个好老师,尤其是做一个优秀的班主任老师.是有秘诀的,秘诀概括起来说,只有一个字——爱。十多年的班主任工作。我目睹了许多感人的事迹,我也正用自己的青春和生命为我的许许多多学生奉献着爱。  相似文献   

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