论自然辩证法对现代艺术设计的作用

自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的科学。艺术设计作为一项协调人与自然关系的实践活动,必然要遵循自然辩证法,以自然辩证法为思想指导。本文通过系统观、科学技术观和创新观三方面对现代艺术设计的哲学思考,进而深入探讨自然辩证对艺术设计的启示。     

化学发展史与自然辩证法

自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要门类,是研究自然界和自然科学发展一般规律的科学。是辩证唯物主义的自然观和科学观,是认识自然和改造自然的方法论;化学是研究物质的组成、结构、性质、变化及其伴随变化所发生的一些现象的科学,是人类认识自然、征服自然、改造自然,从自然中得到自由的一种重要武器。这门科学发展到今天这种情况,经历了复杂的漫长的道路,体现了辩证唯物主义发展的历史。现在我们从自然辩证法的角度对化学科学发展史予以粗浅的分析。     

自然辩证法在高职院校人才培养中的应用

自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自和改造自然、协调人与自然关系的一般方法的科学。高职院校人才培养方针应遵循自然辩证法的系统观、辩证观,科学观进行制定,以适应新形势下高职教育发展的需要。     

提高自然辩证法教学质量的途径和方法

自然辩证法是关于自然和自然科学发展的普遍规律的科学。它是马克思主义的自然观和科学观,又是认识自然和改造自然的方法论。它作为马克思主义哲学的一个组成部分,是原教育部规定的研究生的必修课。这门课的开设,不仅对提高研究生的思想政治素质,自觉树立辩证唯物主义世界观有很大帮助,而且对他们扩大视野,提高科学素养和创造性思维能力也有很大作用。     

对开展自然辩证法学习和研究的几点认识

关于开展自然辩证法的学习和研究的问题,谈谈我个人的几点粗浅的认识。一、自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要门类要开展自然辩证法的学习和研究,必须弄清楚这门学科是怎样产生的?它是个什么性质的学科?自然辩证法是马克思主义哲学的一个重要的门类,它是辩证唯物主义的自然观和科学观,又是认识自然和改造自然的方法论。虽然哲学是一门古老的学科,但自然辩证法作为一门科学,却是在马克思主义哲学产生时才出现的。为什么这样说呢?首先从哲学的对象的演变过程来看,古代的哲学,是当时一切知识的总汇,各种知识都归属于哲学之中而成为哲学的组成部分,每个具体的学科都不可能从哲学     

“自然辩证法”教学实践的规律探索

自然辩证法课程是理工农医硕士研究生的马克思主义理论必修课,其研究对象是自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识、改造自然的一般方法。要使自然辩证法课程走出照本宣科、重理论讲     

从自然辩证法与科学的关系看自然辩证法的意义

自然辩证法是哲学学科的重要组成部分,是人类对自然界和科学技术的本质及其发展的一般规律进行哲学概括所形成的学科,是人类认识自然和改造自然的方法论。自然辩证法是随着科学技术的发展而不断丰富和发展的与时俱进的理论体系。本文从自然科学与哲学的关系出发,探讨一下自然辩证法对自然科学的意义。     

科学发展观：马克思主义实践观的新发展

马克思主义实践观是科学的实践观,贯穿于整个马克思主义哲学体系的始终。是中国的革命、改革和发展的指导思想。马克思主义实践观理论又是一个不断发展的科学体系．毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是其在中国的继承和发展。科学发展观是马克思主义实践观的新发展,它把坚持以人为本和经济社会全面、协调、可持续发展统一起来,标志着党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入。     

系统科学方法在职校计算机课程教学中的应用

自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义关于人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结，是随着科学技术的不断丰富和发展着的开放理论体系。本文仅就自然辩证法中几种常用的系统科学方法为例，谈谈它们在计算机中的应用。     

论马克思主义的人性观对思想政治教育的启示

马克思主义是人类历史上最伟大的信仰,同时也是最科学、最现实、最具人性化的崇高信仰。人是社会的主体,也是思想政治教育的主体。马克思主义人性观就是站在哲学的高度对人性本质做出的最高概论。它让我们从科学的角度认识人,发展人,教育人。本文通过对马克思主义人性观的阐述,以马克思主义为理论基础,对思想政治教育的现状进行分析,同时坚持以马克思主义人性观为理论依据对思想政治教育工作提出可行性的见解。     

论恩格斯的辩证综合型科学哲学

恩格斯创立的自然辩证法构成马克思主义科学哲学的基础。本文通过剖析恩格斯提出的自然辩证法构想及其理论贡献,对马克思主义科学哲学的辩证综合的本质内涵特征作了初步探讨。     

科学技术的发展与人类解放的进程 ——基于恩格斯《自然辩证法》的新思考

在<自然辩证法>中,恩格斯突破了朴素自然观和形而上学自然观,提出了辩证唯物主义自然观,并揭示了渗透于自然观的辩证联系中的科学技术的发展与人的发展之间的关系问题,由此折射出其科技哲学思想.在对人类解放历史进程的考察中,恩格斯所揭示的科学技术与人的发展之间的关联问题得以确证.而恩格斯之后的学者们在新的历史境遇下对科学技术与人类解放关系所作出的新异阐释,对人类解放理论在西方大传统之下的理论延展具有重要意义.     

生态劳动视域下的人化自然与自在自然及其转化

劳动实践是人类生存发展的前提,马克思主义从实践论自然观出发,从劳动主客体、劳动目的和劳动过程三个方面阐述了人在自然中的生态劳动,用辩证思维把握自在自然与人化自然之间的关系,在此基础之上,主张通过构建生态意识、生态制度、生态科学来保障人类人化自然过程中的生态性及合理性,这对于当代构建人与自然和谐相处的新型生态社会具有理论指导意义。     

马克思主义自然观的当代思考

马克思主义自然观是以实践观为基础的自然观,是对黑格尔、费尔巴哈自然观的扬弃.马克思主义自然观在实践的基础上将自然划分为"自在自然"和"人化自然",阐述了人与自然的相互依赖、相互制约、相互作用、相互统一的辩证关系,奠定了生态发展观、可持续发展观等科学发展观的基础,对于今天构建社会主义和谐社会具有重大的现实意义.     

论广义自然辩证法

广义的自然辩证法包括三个部分:一是起始于恩格斯《自然辩证法》K 的主要内容,从现代的观点来看,它就是当代科学的自然观,或哲学的宇宙论;二是起始于逻辑经验主义的(狭义的)科学哲学;三是对科学中的社会与社会中的科学相关内容的讨论     

恩格斯的《自然辨证法》和唯物史观

恩格斯的《自然辨证法》不仅仅是对19世纪自然科学的总结概括这作，而且阐述了人与自然的辨证关系，揭示了唯 物史观对科学与思维的基础作用，说明了人类社会的起源，论证了资本主义必然灭亡，社会主义必然胜利的规律，对唯 物史观的丰富和发展作巨大贡献。     

当代生态不与马克思主义—兼评生态学马克思主义的观点

当代生态学从生态整体意义上提出了人与自然的依存关系。生态学马克思主义把当代生态学与马克思主义诉人与自然关系理论作了调知，以此来分析资本主义生态危机的原因。他们对当代生态危机的现状在理论上从人对自然的角度作了深刻的剖析，把科学技术的进步和生产力的发展看作是生态危机的根源，并最终把生态危机看作是一种意识形态问题。马克思主义诉历史唯物论蕴涵着人与自然关系的辩证法逻辑，并致力于通过生产力的合理发展和生产方式的变革来解决生态问题，因而在理论上与当代生态学具有被整合的一致性。     

辨证的历史观与自然观——对马克思恩格斯自然观的解读

马克思恩格斯对自然的研究具有着不同视角：马克思从现实的人的劳动实践出发,强调人与自然物质变换的社会历史条件,是一种辨证的历史观;恩格斯则从自然发展的历史考察自然,利用自然科学的成果揭示自然界的普遍联系和辩证发展,强调自然是由近现代自然科学得以说明的统一的和发展的物质世界,是一种辨证的自然观。     

浅谈马克思主义的人性观及其现实意义

人性是人之为人的根本。在人性的问题上,古今中外的哲学家有不同的看法,本文重点从人的类本质和人的社会关系本质的统一来阐述马克思的人性观,并对马克思的人性观的特点进行了探讨,进而在构建社会主义和谐社会的背景下来阐述马克思主义人性观的现实意义。     

“自然辩证法概论”教学的科学技术视阈

＂自然辩证法概论＂作为理工科研究生的必修课,源于它对科学技术的指导意蕴。然而,随着科学技术日益成为第一生产力,＂自然辩证法概论＂教学越来越受到科学技术异化带来的负面影响。从科学技术哲学史的视角看,科学技术与＂自然辩证法概论＂的关系密不可分,科学技术是＂自然辩证法概论＂的重要学术资源。但科学技术异化导致的自然灾难、社会灾难和人文灾难,使得＂自然辩证法概论＂教学遭遇了严重的现实困境。走出＂自然辩证法概论＂教学的现实困境的重要原则之一就是,重塑科学技术理性。