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马用浩 《中学政治教学参考》2023,(44):48-51
科学家精神是科技工作者在科研创新活动中积累的宝贵精神财富,是中国共产党人精神谱系的重要组成部分,是推动建设科技强国、实现民族复兴的强大精神动力.新中国成立特别是改革开放以来,以科学家为主人公的优秀国产电影在讲述科学家事迹的同时,对科学家精神作了艺术呈现和生动诠释.尝试以九部优秀国产电影为例,分析此类题材主旋律电影中科学家形象所蕴含的科学家精神.在新时代,需要进一步礼敬和弘扬伟大的科学家精神. 相似文献
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林革 《青少年科技博览(中学版)》2011,(4):19-19
一般情况下,我们对科学家的直觉持欣赏崇拜的态度,因为在公众心目中,这类人通常天赋异秉、智力超群,他们对许多事物或问题都表现出常人难以企及的快捷反应,而且他们的直觉判断总表现出令人钦佩的独特性,类似的事例不胜枚举。不过,这并不意味着科学家的直觉百分之百准确。在某些并不复杂的瞬间判断中他们有时也偶尔犯错,甚至在他们自己所擅长的专业领域里也常见疏忽。 相似文献
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民国时期科学家的中西文化观 总被引:1,自引:1,他引:0
阎平 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,35(2)
自然科学家是民国时期知识分子的一个重要群体.他们不仅在科学技术领域和工业领域作出了重大贡献,在思想文化领域也有相当影响.一般而言,民国时期的科学家,对于西方文化均有较高的认同感.他们认为,西方文化的本质是科学和民主,因而推崇西方文化的科学精神和民主精神,尤其是其科学性的特质.对于中国传统文化,他们一般反对以等级秩序为特征的价值观,尤其强调儒家文化阻碍了科学的发展.但他们并不简单地否定中国传统文化的价值,对于前人的科技成果和科学精神,进行了认真的挖掘和褒扬.民国时期科学家中少数人由于对中国传统文化过于偏爱,成为文化保守主义者. 相似文献
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约翰·巴丁因1956年和1972年两度荣获诺贝尔物理学奖而闻名于全世界。这是第一个在同一领域内两次获得诺贝尔奖的科学家,他的名字永远地写入了物理学的史册。 相似文献
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乐爱国 《湖南科技学院学报》2007,28(11):13-15,153
南宋郑樵是著名的史学家,又是自成一家的儒家学者,同时,他还是在动植物学上有着重要贡献的科学家。然而,他的科学研究是与其儒学研究融为一体的,是儒学研究的延伸。作为一个儒者,郑樵具有儒家的博学精神,并通过博学引申出对于自然的研究;他研究经学,并从经学研究转向科学研究;他讲求实学,强调"核实之法",因而具有科学的求证精神。正是在儒学的研究中,他进一步研究科学,成为名列儒林的科学家。 相似文献
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在教学中,向学生系统介绍3位科学家在生命领略中取得的辉煌成果,以其闪光点作为教学的切入点,着重分析"科学家访谈"的教材结构特点,剖析教学重点和难点,选择鼓动性教学法,确定教学流程为学生阅读(提纲)→分组讨论(内容)→发表小组观点→综合评价→教师总结,是一节学习高中生物知识的学习动员课,以3位科学家的研究成果,唤起学生对生命科学的热爱,鼓励学生树立远大的理想,立志为生命科学献身。 相似文献
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王多吉 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2004,26(6):718-721
近代自然科学首先在西方宗教背景中发展,许多有伟大成就的西方科学家普遍具有极其浓烈的宗教情结,浸透着一种宗教精神。在他们看来,科学和宗教之间存在着牢固的相互关系和依存性。但是,宗教和科学毕竟是两种信仰体系,两者之间会存在一定的张力。这种张力对文明的发展是有好处的,不能简单地判断谁对谁错。 相似文献
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花跃奎 《中国教育发展研究杂志》2008,5(11)
人们通常认为,愚昧和落后是宗教产生和生存的土壤。随着科学的不断发展和人类认识能力的不断提高,宗教将逐渐退出社会历史领域,淡出人类的视线。科学家具有丰富的关于客观世界的知识,理应不信仰宗教。然而事实是,许多大科学家包括当今世界一流的大科学家都虔诚地信仰宗教,许多人对此感到困惑不解。本文试图对科学家信仰宗教的原因作些透析,并就可知论和不可知论的争论、宗教与科学的关系谈谈自己的看法。 相似文献