上海古迹——明清砖刻

上海地区明清时期的建筑物上,有很多精致的砖刻装饰,颇有艺术价值。在住宅的仪门头上、寺庙衙署前的照壁和园林的花墙、门窗上,都有砖刻,刻的是花纹图案、鸟兽、花卉、人物,还有戏曲、神仙故事。这些砖刻都是雕镂精工,线条细腻。幅度最大的一块砖刻是在松江方塔北,原来是府城隍庙前的照壁(图一),面积三十余平方,上面刻着一只巨兽,四     

施耐庵四世孙廷佐墓志铭校读札记

《处士施公廷佐墓志铬》,1978年秋出土于江苏兴化新垛公社施家桥大队,距施耐庵墓百余米,当时农民种麦翻地时获此砖刻,不知其为重要文物,擕归覆瓿砺刀,遂致文字磨损泰半。所幸该砖刻首尾数行述死者世籍及列祖名字暨作志卜葬年月等,残文尚依稀可辨(见附图1)。1979年8月,盐城地委曹晋杰等;1981年12月,兴化、大丰史料征集部门;1982年12月,江苏社科院刘冬、王文清、欧阳健及《光明日报》记者赤布等,先后来施家桥调查研究,一致认为,该砖刻为判断白驹《施氏家簿谱》所载之施彦端即《水浒》作者施耐庵,提供了实证。1982年2月10日由赤布在《光明日报》发布《施耐庵重孙墓志铭在兴化发现》的通讯,公布《墓志》的主要内容,报道《水浒》作者施耐庵确有其人。摘载其中可以认出的文字有:     

中国经典墓志简介(二)

正《刘砖墓志》,东晋升平元年(357年)刻。1962年于江苏镇江东郊出土,现藏于镇江博物馆。砖质,高28厘米,宽15.5厘米,厚4.3厘米。两块砖志所刻内容合为一方。第一块正面刻3行18字,背面刻3行12字。第二块正面刻3行18字,背面刻2行12字。志文书法尚存隶意,结体方正,是研究书体演变的重要资料。《王闽之墓志》,东晋升平二年(358年)刻,     

新见叶声闻《白湖竹枝词》艺术价值探讨

新见《湖海阁藏帖》中叶声闻《白湖竹枝词三十首》手稿刻帖,从书法和诗歌两种艺术形式,探讨其独特的艺术价值和丰富的人文内涵,以利于丰富、充实浙东文化研究,了解中国传统家族诗书传家的家风。     

《杨忠愍公墨刻》的源流与价值

杨继盛是明朝嘉靖年间诤谏之臣，忠烈气节为后人景仰，《杨忠愍公墨刻》（下称《墨刻》）是清朝嘉庆年间根据杨继盛遗存诗文稿墨迹摹刻椎拓而成，是衷氏赠书古籍之一，具有较高的人文、版本、艺术价值。     

千秋苦心递金针——张竹坡之《金瓶梅》结构章法论

张竹坡对《金瓶梅》的结构和章法有着深刻认识。就结构言,他指出《金瓶梅》不同于《水浒》《史记》,具备有机整体的艺术结构;就章法言,他在金圣叹之后加深认识,具体总结了《金瓶梅》的章法经验。这些认识对于小说理论和小说创作都具有重要价值。     

浅说碑刻艺术的源流与发展

书法碑刻是我国的传统艺术之一 ,是中华民族宝贵的文化遗产。它以独特的艺术魅力和风貌自立于人类社会的文化艺术之林。它的艺术价值体现在书丹镌刻 (或直接奏刀契刻上石 )构成汉字群体的优美造型 ,并形成各自的风格、面貌。简而言之 ,就是刻在石上的书法艺术。书法注重笔墨情趣 ,讲究用墨、运笔、结构、章法、气韵等表现手法 ;碑刻则是讲究刻字的刀法 ,保存书法的笔法 (笔画线条 )、笔势、笔意和结构的形神。许多古代名碑上同时署有书者刻者的名字。如焦山碑林中唐《魏法师碑》为“清河张德言书 ,东海徐秀日方镌” ;宋《陆游踏雪观瘗鹤铭题…     

《新刻绣像批评金瓶梅》考论──中国小说批评研究之六

崇祯本《新刻批评金瓶梅》在中国小说批评史上占有重要地位。本文对该书的写定者、批评者及其与张竹坡《第一奇书》的关系等,进行了具体讨论与论析。认为：（一）沈德符、冯梦龙、李渔诸说都不能成立;（二）该书评点者对《金瓶梅》的思想认识、艺术体认等方面给张竹坡以直接影响;（三）张竹坡《第一奇书》大量保留该书评注的事实反映了两位批评家在小说艺术审美方面的相同与共通。     

清代学者许梿著述及刻书考察

清代学者许裢精通法学、文学、医学,一生著述、刻书颇丰,编著有《洗冤录详义》、《刑部比照加减成案》、《六朝文絮》等。许裢的刻书以实用书籍居多,刊刻精美,是一代刻书大家。这些著述和刻本都对当时的社会和文化产生了深远的影响。     

格罗塞美学思想概观

著名德国艺术史家格罗塞(Ernst Gross,1862—1927)毕其一生,从事艺术史的妍究。他的代表作《艺术的起源》一书发表于1894年,该书从文化的角度,通过对几个在当时还保留着原始文化残迹的部落的考察,运用逻辑与事实相统一的方法和系统分析的方法,对艺术的起源、艺术的性质和作用等进行了深入细致的探索,得出了许多令人信服的结论。因而不仅在文艺学美学方面,而且在文化人类学方面,都有其理论上和史料上的价值,影响深远。如奥地利艺术史家赫尔内斯、德国史学家屈恩等都在不同程度上接受了他的观点,俄国马克思主义美学家普列汉诺夫在其《论艺术——没有地址的信》中,大量地引述了他的观点,并称这些观点是唯物史观的有力证据。     

中国画题款始于汉代之物证——《五瑞图》艺术价值浅析

甘肃成县天井山东汉摩崖刻石,为汉隶真迹三大遗存之一。此刻石右下方所刻《五瑞图》,乃汉代石刻画中的珍品,具有重要的艺术价值;《五瑞图》题款是中国画题款始于汉代的物证,在中国绘画史上具有重要价值     

论艾未未作品中的“颠覆”元素——《童话》的形式与意义

《童话》是极具争议的作品,它涉及了人文、社会等范畴,是艾未未的代表作之一。本文简述了前卫艺术先锋艾未未的作品《童话》的内容,形式与意义,我们可以通过分析《童话》了解艾未未的艺术主张和独特的思考方式。本人认为艾未未是用极简单的方式来颠覆我们的固有概念,但是他却能让我们最大程度感受到他的观念的价值。     

阅读训练（二） 勤奋的画家门采尔

门采尔是德国著名的油画家和版画家。他十三岁开始作画,非常勤奋（克刻）苦。他的画比较早地反（应映）了德国工人阶级的生活。泥水匠、马车夫、磨刀人、油漆工、修车工等在他的笔下都栩栩如生。他用四年工夫画了一幅油画《轧钢工厂》,轰动了全国。     

大师木心

<正>大多数人是活在自己的圈子里的,其存在的意义、价值也大多由所在的圈子定义,而木心不同。在我看来,他远远超出了自己所在的文化圈子,是具有知识跨界力和精神辐射力的大师级人物。他是画家。木心在美国的“林肯中心”、哈佛大学都举办过画展,而且“木心的艺术”大型博物馆在全美举行过巡回展。他的画作被大英博物馆收藏,他是20世纪第一位有作品被该馆收藏的中国画家。他是作家。几十年间,他出版过二十多部著作,其中包括散文集《琼美卡随想录》《散文一集》《即兴判断》《素履之往》《马拉格计画》《鱼丽之宴》《同情中断录》等,诗集《西班牙三棵树》《巴珑》《我纷纷的情欲》《云雀叫了一整天》《会吾中》《伪所罗门书》等,小说集《温莎墓园日记》等。     

从《宋六十名家词》诸跋看毛晋的词学观

从《宋六十名家词》诸跋看毛晋的词学观雷虹毛晋，字子晋，明末江苏常熟人。好搜罗、刊刻古籍。在其所刻古籍中，《宋六十名家词提我国现序最早的宋词总集之一。他在刊刻此书时，对宋词别集随收随刻，他在每一家词别集后都有题跋，其中对陈亮的《龙川集》和吴文英的《梦窗...     

从《阳华岩铭》看元结对湘南摩崖石刻景观的缔造之功

元结在湘南地区缔造了大批摩崖石刻景观,阳华岩是其中之一。《阳华岩铭》创作于公元766年,由元结撰文,瞿令问书刻,形式精美,历代金石文献都有著录。《阳华岩铭》石刻迄今保存完好,具有文物、考古、文献、书法、游览等多方面的价值。     

《主人,请听我说》创作背景及演唱分析

普契尼一生共创作了12部歌剧作品,每部歌剧都具有较高的艺术价值。著名的有《艺术家的生涯》《托斯卡》《蝴蝶夫人》《图兰朵》《西方女郎》,等等。他的歌剧以描写现实生活中的小人物的感情与命运为主,戏剧情节感人肺腑,音乐结构十分慎密。他尤其擅长塑造感情丰富的女性角色形象,大多以悲剧性为主。歌剧《图兰朵》就是     

《诗词曲稿》序

牧江先生《不觉斋丛书》卷四《诗词曲稿》共录作品185首,时间跨度20余年,其文化意义和精神价值在于他把诗词曲等中国传统文学样式统统当成抒发自己性情之艺术方式,为西安的诗词艺术做出了可喜的探索和努力。     

从庆州、雷峰二塔经卷看佛教功德观与印刷术产生发展之关系

从辽庆州白塔所藏经卷，结合《辽史》，考证章圣皇太后建塔目的。同样，从雷峰塔砖孔藏经亦可结合新旧《五代史》、《宋史》探索吴越王钱建塔原因。之二人建塔刻经，都是通过做功德，企求佛主保佑度过难关。善男信女们广做功德，流行于南北朝。北朝以凿窟造佛像为主。唐代以后，转向刻印经卷，凿窟之举，渐趋式微。佛教功德观推动了印刷术的产生和发展。     

浅析巴赫《勃兰登堡协奏曲》的艺术价值

巴赫,巴洛克时期著名作曲家。他擅长使用复调来诠释作品,创作了大量的高品质乐曲。《勃兰登堡协奏曲》是巴赫所创作的众多管弦乐作品中最为著名的,其中一共包含六首作品。每一首作品的配器都不同,极其灵活。这部作品完美的展现了巴赫高超的写作技巧,具有研究价值,本文通过对《勃兰登堡协奏曲》的创作背景、作品分析等方面的论述,来探究其自身的艺术价值和历史意义。