论价值评价的多维标准

价值的本质决定了人的需要,这是最根本的价值评价标准,多维的需要之间可能存在着矛盾和冲突。要进行科学评价,就要正确处理好个体标准与社会标准、历史标准与道德标准、动机标准与效果标准的关系。既要承认个人需要的独特性与它作为个体标准的不可取代性,又要把握评价客体社会价值的社会标准。坚持历史标准优先的同时,把握道德标准的独立价值和不可替代性。反对单纯的动机论和效果论,坚持联系动机看效果,透过效果看动机的实践论。     

ISO标准的起源

年号是历代帝王纪年的名号。也是时代的标志。“纪元”亦称建元，是纪录年度之始，西汉以前．一个皇帝无论时间长短，都是既不改元，又无年号．一元到底。概称XX帝的XX年。王号纪年比年号纪年方便一些。那时，     

如何界定人才统计标准

人才是社会经济发展的基础,人才统计需要统一的标准,本文从知识标准、能力标准业绩标准三方面加以界定,知识标准和能力标准沿用已有的统计标准,能力标准界定的是不满足上述两个标准,但符合人才定义的人设置的统计标准,以期各行各业的人才都能纳入统计的范畴。     

因特网上标准信息的获取

本主要介绍了世界上一些重要的标准化组织在因特网上建立的网站和国内的一些标准化信息网，并就如何在这些网站上获取标准信息作了较详细的介绍。     

“实践是检验真理的唯一标准”三题

“真理标准讨论”是中国本世纪的第三次思想解放运动,是我们开创新时代的序幕和思想先导,也是我们取得更大胜利的思想保障,具有重大的历史意义.但是,人们对“真理标准”的表述不确切,理解不深刻,把“真理标准讨论”仅局限于认识论范畴.“真理标准”是“三个有利于标准的基础,“三个有利于标准”是“真理标准的深化和具体化.纪念真理标准讨论二十周年的目的是为了继承和弘扬真理标准讨论的精神,进一步推进社会主义现代化建设事业.     

生产力标准新探

探讨生产力标准应从多维度、多层次进行，既要坚持唯物主义原则，又要运用辩证法方法。文章指出：生产力标准既是真理标准又是价值标准，既具有一元性又具有多样性，是真理与价值、一元性与多样性的统一。生产力标准的多维性要求我们既要重视自然生产力，也要重视社会生产力；既要重视物质生产力，也要重视精神生产力和人才生产力；同时还要处理好它们之间的关系。     

关于中学语文课程标准建构实践的研究

中学语文课程标准是所有学生要达到的基本标准，也是教师要遵循的基本教学准则。1922年至2003年中国共制定了16个中学语文课程标准。每一个课标对推动教育改革都起到了积极作用。我们拟从内容标准、成就标准与机会标准三个方面研究课标建构实践，以期给新课标的建构者和实践者以启迪。     

生产力标准能够直接作为道德评价标准吗？

在社会主义道德建设实践中，由于把生产力标准泛化，有人片面曲解生产力标准，简单地把生产力标准等同于道德评价标准，引用生产力标准直接进行道德评价。按照历史唯物主义关于生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的原理，生产力与道德之间存在着密切的关系，从根本上讲，生产力标准是评判道德历史进步性的标准，即道德评价的历史标准。把生产力标准直接作为道德标准进行道德评价，主要是混同了道德评价的标准与评价道德的标准。     

幼儿心理健康的判断

目前心理学家对心理健康的描述缺乏统一的标准。国内外有关资料把它归纳为智力正常、情绪健康、性格开朗、乐于交往、行为协调、意志坚强、反应适度等。然而，这些都是描述性的、不可能进行量化的评定标准。在日常生活中，我们可以根据以下四个方面对幼儿的心理健康进行判断。     

我国公示第一批2457项拟废止的国家标准

近日，国家标准化管理委员会向社会公示第一批拟废止的国家标准共2457项，其中强制性标准664项，推荐性标准1793项。拟废止的第一批国家标准目录在国家标准委网站（www．sac．gov．cn）进行公示。     

浅议中小学课堂教学评价标准内容的生成

当前的中小学课堂教学评价标准大体上可从目标论、价值论和要素论三个领域进行分类,目标论确立了以促进教为主、以引导学为主和推动教学活动整体发展的目标;价值论有社会本位／个人本位、结果主导,过程主导和标准测验／真实评价三种取向;要素论则主张通过教学过程分析、教学行为分析和课堂文化分析来确立标准。基于标准构成的复杂性,中小学课堂教学评价标准的制定可以采取以下三种方式：依据不同的目的要求,分层制定标准;在相互协商的基础上制定标准;标准的选取应满足社会不断发展的需要。     

邓小平的真理检验标准思想探析

邓小平真理观在坚持马克思主义实践标准的基础上,把是否有利于促进生产力发展作为检验真理的科学标准,把是否有利于增进人民福祉作为检验真理的价值标准,并在此基础上提出了判断是非功过的＂三个有利于＂标准,从而实现了科学标准和价值标准的有机统一,实现了对马克思主义真理观关于真理检验标准思想的丰富和发展。     

Lippi-Green的“标准语言神话”理论以及其在汉语中的应用

从语言学家Lippi-Green的"标准语言神话"理论——标准语言,特别是标准口头语言并不存在——的角度,对汉语的标准化进行了分析,得出:标准汉语的定义取决于什么是标准而并非谁在使用它;"vernacular Chinese"(白话)即是现在的标准书面汉语;在语音和语调方面,标准汉语口语即标准普通话是存在的。     

我国标准化法律问题的再思考

标准的存在源于生产和贸易的需要,在市场经济下标准的贸易性得到极大地重视。标准存在着不同的形式,对于标准的基本含义、分类、法律属性,其与技术法规的区别联系,以及标准的规范性效力,强制性标准的实施与司法实践的衔接等问题的研究有着重要的意义。     

论《诗品》中"雅"的标准

《诗品》中的“雅”有“高雅”、“雅正”、“雅”三种含义，钟嵘论诗时“雅”的标准亦可分为正标准、高雅标准、雅标准三种，且不同的标准有不同的现实针对性，在《诗品》一书中的地位也不相同。     

论实践标准、生产力标准、三个有利于标准的统一

以邓小平理论为指导，论述实践标准、生产力标准和三个有利于标准的辩证关系。在改革开放的全过程中，只有牢牢地把握好它们之间的关系，才能不断开拓建设有中国特色的社会主义事业。     

关于教育史学评论的理论思考

本文在把教育史划分为客观的教育史（教育史Ⅰ）、记录的教育史（教育史Ⅱ）、教育史学科（教育史Ⅲ）、教育史学理论（教育史Ⅳ）四个层次的基础上，阐明了教育史学评论对于推动教育史学科建设的重要意义。探讨了教育史评论的客观基础，提出了教育史评论的社会标准和学术标准。