习近平文明交流互鉴理念多维度探析

经济全球化伴随着不同文明之间的碰撞和交流,如何化解由此产生的矛盾和冲突,是人类文明交往面临的新的时代课题.习近平同志以世界历史的眼光,创造性地提出文明交流互鉴的重要理念.对此,有必要从历史维度、理论维度、价值维度和实践维度进行全面系统之阐发,在此基础上进一步探讨该理念的时代价值和实践路径.     

原创儒学的四大维度

儒学由原创儒学发展到现在仍然具有强大的生命力，并且将会继续发挥强大的社会作用。为了追溯儒学的生命力之源，从孔子创建儒学之初来着手，从中可以发现建构儒学基础的四大维度，即是：个体维度、群体维度、社会维度、超越维度。原创儒学的这四大维度在儒学以后的发展中一直被延续承传，正是这四大维度才使得儒学在两千年后仍然能在人类的发展中体现自己的思想价值。     

政策引导 制度创新 三维度推 进高等教育教学综合改革——基于浙江的实践与探索

教学是高等教育最根本的任务。近年来浙江通过政策引导、制度创新,推进从提高教师教学能力到扩大学生学习选择权的改革,落实高校专业设置自主权,引导高校进行课堂教学创新,完善教学业绩考核,强化多层次教学质量保障制度建设,从主体维度、要素维度、质量维度探索和实践高等教育教学综合改革,创新宏观管理,为学校把工作着力点集中到强化教学环节、提高教育质量上来创造了良好氛围。     

论意识形态批判的三重维度

从意识形态研究的侧重点出发,意识形态批判可以概括为三种维度。意识形态批判的认识论维度主要是揭示虚假观念和其背后隐藏的权力之间的关系,意识形态批判的文化维度力图揭示工具理性所带来的社会的总体异化,意识形态批判的政治经济学维度则主要揭示虚假意识和工具理性产生的原因,挖掘意识形态批判的认识论维度和文化维度的经济根源。意识形态批判的认识论维度和文化维度不能脱离意识形态批判的政治经济学维度,只有从意识形态批判的政治经济学维度出发,我们才能深化对意识形态概念及克服意识形态的现实道路的思考。     

哈蒂姆的语境维度论在翻译实践中的具体应用

翻译过程始于意义的把握,终于意义的表达,始终以意义为中心,一步步推进。语境对意义起着决定和固定的作用。本文分析了哈蒂姆的语境维度论特征和功能,阐述了其在翻译实践中的重要作用。     

论约恩·吕森的维度理论

德国著名历史学家约恩·吕森将历史文化分为政治维度、审美维度和认知维度三个维度,三个维度不能互相代替和归并,它们是共同构成理解历史的一个坐标系,通过三个维度的相互联系和渗透才使历史理解成为可能。任何历史作品者都会有三种维度,不管是直接的还是间接的,而且任何作品中的三个维度之间都有被其它维度"工具化"的危险,既要让三个维度各自保持独立,又要使他们相互批判和监督,以更好地完成历史文化的导向功能。吕森的三维度理论使历史问题更加细节化和层次化,但并不能完全解决历史学经常碰到的问题。     

中小学思政课开展“党的领导”教育的三个维度

推进“党的领导”进课程、进教材、进学生头脑,是回答好“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的重要着力点,也是思政课立德树人的应有之义。开展“党的领导”教育,需要发挥思政课的关键作用,从教育目标、教材内容、教学逻辑三个层面,搭建开展“党的领导”教育的脚手架,引导学生知党爱党,培养对坚持和加强党的全面领导的政治认同。     

当前影响党群关系的若干认识问题辨析

当前开展的党的群众路线教育实践问题是党的建设新的伟大工程的现实要求,是直面党群关系现状、解决党群关系问题的现实抓手。在改善党群关系的实践中,在主体维度,必须正确认识"党"和"群"的独特关系,避免犯将"党""群"绝对区别开来、完全对立起来的错误;在关系维度,必须科学辨析党群关系的特殊性质,避免将我国的党群关系等同于其他国家特别是西方竞争选举制形式下政党政治框架中政党与选民的关系;在行为维度,必须以系统思维科学调动所有主体的积极性和动态地看待党群关系,从而避免静态和孤立的思维。     

科学发展观解读的三个维度

科学发展观具有极其重要的理论和实践价值。从思想维度解读,科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果,它以完整的理论体系显示了马克思主义中国化的新指向。从历史维度解读,科学发展观是改革开放以来党的社会主义发展观的成熟标志,它与邓小平、江泽民的发展观构成一脉相承的马克思主义思想体系。从实践维度解读,科学发展观是指导中国特色社会主义发展的强大思想武器,它对于指导中国特色社会主义发展、指导社会主义和谐社会构建、指导全面小康社会的建设都有着重大现实意义。     

新天人合一之三维度论平行解读

新天人合一论是指当代生态和科学哲学阐述天人一体有机联系的流动整体自然观。它包含有科学、文化、宗教三大维度。本文通过对这三维度的平行解读 ,阐明了人类要长久平和健康地与天地自然和谐一致的生存发展下去 ,就必须三维并存并相互补充地进行交流对话活动的深度哲学。     

高职素质教育认知的三重维度

根据当代教育的新理念,高职教育要实施素质教育。从办学维度看,高职教育要培养的是高素质技术技能人才。从内涵维度看,高职教育要在加强学生的职业素质教育、提升学生职业素质的同时,发挥思想素质教育的先导作用、文化素质教育的润养作用、职业素质教育的中坚作用、身心素质教育的支撑作用和创新素质教育的超越作用,提升学生的思想素质、文化素质、身心素质和创新素质。从价值维度看,只有当素质教育得到真正重视时,素质教育类课程才能够获得应有的地位,发挥素质教育作用。三个维度的分析表明,高职院校的人才培养目标、人才素质结构以及素质类课程地位和作用的有效提升客观上要求高职院校实施素质教育。三个维度的认知有助于高职院校深刻理解和把握实施素质教育的必要性和重要性,进而将素质教育落在实处。     

提炼主线,提升阅读教学的整体效益

文本的主线是作者推进故事情节,书法自我情感的主要线索,更是教师确定课堂版块的重要评价。紧抓主线进行教学,就能够删除繁杂,把握精髓。提出要从文本的内容维度入手,紧扣主线整体进入文本;从文本的结构维度独守,紧扣主线开掘文本密码;从文本的情感维度入手,紧扣主线激发认知共鸣。     

高职课程思政建设的三重维度

课程思政建设是课程建设的重要组成部分,要充分发挥课程育人的功能。课程建设需要根据人的全面发展的需要,从实践、德性和审美三重维度进行课程思政建设,为人的全面发展奠定坚实基础。实践维度是课程思政建设的重点所在,德性维度是课程思政建设的核心所在,审美维度是课程思政建设的灵魂所在。     

生态文化的三重维度分析

近代以来人类所遭遇的生态危机,从本质上讲是一种关于构建生命生存环境的生态文化危机,由此产生的根本问题是:生态文化的历史渊源是什么?对于生态文化的价值究竟如何定位?应该如何践行生态文化的思想和理念?对于这三个问题的回答,构成了笔者思考的主题。     

领导理论中结构、关怀、发展三维度分析

领导理论中的结构维度、关怀维度和发展维度是20世纪西方研究者提出的三种基本的衡量领导行为倾向的尺度。三种维度是在领导理论发展的不同阶段出现的,并一直成为后续领导理论与实践研究最基本的考量维度。因此,对三种维度的分析与总结是十分有意义的,并期望能对今后领导有效性的相关研究有所帮助。     

对“以文化人”三个维度的探析

党的十八大强调"扎实推进社会主义文化强国建设","发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用",其实质是充分发挥"以文化人"的作用。着眼于时代性、民族性、阶级性三个基本维度,考察文化演绎的历史纵深,文化总是不断延续、不断发展,塑造了一代代的人;直面文化竞合的地理横向,文化总是融入民族、融入地域,感化了一族族的人;解读文化精进的利益所属,文化总是牵绊立场、牵绊矛盾,教化一群群的人。     

数学维度空间和数学维度函数的发现

本文根据维度空间公理建立数学维度空间,发现了数学维度空间和维度函数.     

论教育媒体的分类和选择

本按照媒体的不同特性对媒体进行分类，介绍信息技术媒体，并从教学、技术、实验三个维度讨论了媒体选择的基本原则。     

古希腊“主体”范畴的意蕴与嬗变

＂主体＂最初的意蕴就是＂根据＂,这符合希腊人最初寻求自身存在根据的意向。希腊人最初诉诸自然,在本体论思维方式的指引下将自然实体看作主体。其后,希腊人诉诸认识自身,将目光转向自身,＂关心自己＂也就成为最重要的命题。它包含两个命题即＂认识自己＂和＂照顾自己＂,此时主体被界定为自然神或城邦共同体。     

“坚持独立自主”宝贵历史经验的三维释读

党的十九届六中全会把“坚持独立自主”提炼为党的百年奋斗宝贵历史经验之一。我们需要从三个维度全面把握其丰富内蕴：从道路维度而言,坚持独立自主,就是强调要走自己的路,依据国情来选择正确道路,坚定道路自信;从理论维度而言,坚持独立自主,就是要把握好矛盾问题精髓学说和内因外因辩证法,不断推进马克思主义中国化,使马克思主义在中国生根开花结果,形成“中国气派”、“中国作风”的马克思主义理论;从价值维度而言,坚持独立自主,就是强调要“把中国发展进步的命运始终牢牢掌握在自己手中”,增强民族自尊心和自信心,把发展基点放在依靠中国人民自己的力量上,从而切实维护和实现好人民群众的根本利益,同时又要胸怀天下,构建人类命运共同体。道路是根本,理论是指导,价值是取向。走好道路、创新理论、实现价值,都需要运用好“坚持独立自主”这一宝贵历史经验。