王熙凤人物命运简析

《红楼梦》作为中国古典小说的最高峰,一直是人们关注和学习的对象。王熙凤作为贯穿《红楼梦》的中心式人物,一直被学者们拿来研究,除了研究其性格,更多的是关注其女性命运,作为一个女强人的悲剧命运。本文通过分析其命运悲剧及原因,希望能给我们这个男女平等的现代社会的女性一些借鉴与启示。     

王熙凤人物命运简析

《红楼梦》作为中国古典小说的最高峰,一直是人们关注和学习的对象。王熙凤作为贯穿《红楼梦》的中心式人物,一直被学者们拿来研究,除了研究其性格,更多的是关注其女性命运,作为一个女强人的悲剧命运。本文通过分析其命运悲剧及原因,希望能给我们这个男女平等的现代社会的女性一些借鉴与启示。     

《红楼梦》中王熙凤人物形象性格浅析

《红楼梦》中有众多出色的女性形象,王熙凤就是其中描写最出彩的人物之一。本文首先介绍了王熙凤外在的美好形象,接着分析其内在的毒辣性格,最终揭示在封建社会这个大环境下她无法逃脱的悲剧命运,对其一生做了评析。     

试论王熙凤性格中的男性因子

王熙凤是《红楼梦》中十分重要的人物,在作者的笔下光彩照人。身为贾府当家人,她既有卓越的才干,出众的口才,对于“妇言”的规范性要求颇有微词;身为闺阁,却巾帼不让须眉,性格中潜藏着男性因子,不甘雌伏,敢于以各种手段挑战夫权,甚至将男性玩弄于股掌之间,但最终不能不向男权低头。     

性格决定命运——浅探晴雯的悲剧命运

在《红楼梦》中，睛雯是一个性格鲜明的丫鬟，她聪慧机灵，口齿伶俐，但她给人印象最深的是她的好强任性，语言上的尖酸刻薄、得理不饶人，行动上的任性莽撞、不知进退，以及她对自己所处环境没有一个清醒的认识。这一切都造就睛雯最终的人生悲剧。     

浅论林黛玉的性格及其悲剧命运

林黛玉在《红楼梦》里是个异数,既孤芳自赏又自伤自怜,这样复杂的性格却完美地统一于一身,所谓“性格即命运”,这话在林妹妹身上格外适合。人的命运和性格有着千丝万缕的联系,黛玉的悲剧命运与她尚性使气的性格有着必然的关系。     

性格决定命运--论哈姆雷特的性格与命运

哈姆雷特的性格是复杂的,他的性格中既有软弱性又有坚强性.软弱的一面,造成了他在复仇行动中的犹豫不决.坚强的一面也表现在他的行为之中,使他不甘默然忍受暴虐的毒箭,而是挺身反抗人世无涯的苦难.他性格中的这两个方面造成了他最终的命运悲剧.     

郝思嘉与王熙凤文学形象之比较

本文将玛格丽特·米切尔笔下的郝思嘉与曹雪芹笔下的王熙凤两个文学形象进行了比较,她们的性格相似．但是命运却迥异,究其原因是二者处于不同的社会历史环境和文化传统。     

习惯决定性格，性格决定命运

习惯决定性格,性格决定命运。我们要从小养成良好的习惯和性格,只有这样才能改变自己的命运,创建成功人生。     

性格命运与文化悲剧--再读曹禺的《北京人》

曾文清是中国传统中庸礼让文化的优秀代表者，他的命运是一出彻底的悲剧，他的命运是在他善良与懦弱的性格导向下一步步完成的。成就他性格命运的是社会环境，决定这个社会的价值取向的是这个社会的文化座标，它是一个与中国伦理本位的传统文化相对立的实用理性主义的文化体系，因此，《北京人》是一出以人物悲剧命运的形式来表现文化悲剧的戏剧。     

命运悲剧与性格悲剧——解读克莱斯特名作《义子》

命运悲剧与性格悲剧被德国文学巨匠克莱斯特在《义子》一文中刻画得淋漓尽致,入木三分。小说中的养子尼柯罗、养父庇亚基和养母艾尔芙蕾三人各自的命运和性格特点交叉成了悲剧,在他们身上相互影响,相互转化,由此将人生本性暴露无遗。     

性格悲剧向社会悲剧的融合——谈晴雯、尤三姐的命运

晴雯与尤三姐在《红楼梦》这部演绎人间悲剧的巨著中,以自己独特的个性和行为给读者留下了深刻的印象。但是,无论怎样的个性,在这个腐朽没落的时代,在这个充满污浊的家族中,都难逃悲剧的命运,即使是哀艳的诗篇,即使是人性的呐喊,都将是这个无情的社会的陪葬品。     

从王熙凤的出场看其地位和性格

曹雪芹在王熙凤出场上作了精巧的构思和安排,王熙凤“未见其人。先闻其声”的出场是为人熟知的经典。王熙凤迟到后,通过在林黛玉面前的一系列眼花缭乱的言语、动作表演,让读者对其性格、能力、地位有了直观的了解。很多读者在阅读文章之前就熟知王熙凤在贾府所谓“一人之下,万人之上”的地位和泼辣能干的性格,所以觉得王熙凤的迟到和表演是理所应当的,很少问一句：王熙凤为什么敢迟到？     

郁达夫的性格、命运及其启示

郁达夫先生是20世纪中国最富才华、最具个性、最有民族气节的文人之一.他一生不得志的主要原因应该归结于时代和社会,同时还有命运的捉弄以及中国文化的排异性.这些为我们评价达夫及其作品以及今天的文化建设均提供了有益的启示.     

红玉的命运悲剧原因

林语堂《京华烟云》中红玉形象的塑造不是对黛玉形象的简单临摹。她既受中国传统文化的熏陶,又沾染有当时社会主流文化的痕迹;她既有传统女子古典静雅的气质,又有现代女子的从容大方。红玉虽是一个才女,但她的性格缺陷却直接导致了她投水自尽的命运悲剧。文章从性格、心理方面对红玉悲剧命运的原因进行分析,并试述社会环境和生活环境对红玉性格产生的影响。     

不同文化背景下的"女强人"人生轨迹--王熙凤与思嘉丽形象比较

王熙凤和思嘉丽分别是东西方小说的“女强人”形象代表,她们为权力而奋斗的故事是“女强人”的成功之道。性格的差异和手段的不同,使她俩有着不同的命运,她们的形象也闪烁出不同的光芒。通过分析两者的性格和命运来探讨她们形象的异同。     

粉面含春威不露 哭向金陵事更哀——浅谈王熙凤的美、才及命运悲剧

王熙凤是《红楼梦》里一个引人注目的人物,心机、手腕、色相俱佳,本文从她的美貌、才干谈起,论述了她在文中的双重身份和地位,及这种处境导致的悲剧命运,从而显示出人物性格中的悲剧意义。     

性格决定命运——晴雯小议

自《红楼梦》问世以来,读者及研究家们就对晴雯褒贬不一。本文分析了晴雯的性格和命运悲剧,形成对人物形象的一种评价。     

周繁漪和古希腊美狄亚的性格悲剧

现代剧作家曹禺的现实主义名剧《雷雨》同古希腊悲剧有着千丝万缕的联系,特别是欧里庇德斯的《美狄亚》。立足文本,挖掘其联系,有助于鉴赏和界定。从悲剧起源入手寻求其真谛,有助于廓清中国话剧(俗称“文明戏”)同欧洲戏剧的关系。而比较两剧女主人公周繁漪和美狄亚性格的异同,联系其创作背景,探索创作与生活的关系,则有助于把握和揭示《雷雨》的内涵。     

不同的时代 相同的命运——从卫女、刘兰芝到莺莺的悲剧看古代中国妇女的命运

从先秦、两汉到元代,中国妇女的悲剧命运始终没有变化,其原因在于封建家长制和夫权制的根深蒂固《诗经》中的卫女、《汉乐府民歌》中的刘兰芝、到元杂剧中莺莺这三个女性的翡剧,我们可以看到她们虽处于不同的时代,却遭遇相同的命运。