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吴庆利 《安阳师范学院学报》2011,(3):138-140
代表中华民族传统文化的中国结,其历史源远流长,它的实用性、寓意性、装饰性,充分体现着中华民族的传统文化内涵,并以其独有的文化内涵、富有美感的结构,体现在人们生活中的各个方面。 相似文献
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试论中国结的艺术美 总被引:2,自引:0,他引:2
王雪梅 《阿坝师范高等专科学校学报》2001,(1):90-92
中国结这一中国特有的民间手工编结装饰品兼备了社会美、自然美、艺术美 ,本文从中国结的历史、发展、材料、技法和人文内涵等方面论述了中国结的审美依据。 相似文献
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李蔚苹 《南宁职业技术学院学报》2011,(5):73-75
中国结和剪纸是中国民间艺人的手工艺品,有着独特的艺术形式,承载着人们物质生活和精神生活的需求,是中华艺术宝库之中的奇葩。中国传统艺术博大精深,在当今信息时代,传统文化和现代文化日益融合,古代工艺品更是中国文化不可缺少的重要组成部分,也是人类文化的共同财富。 相似文献
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蔡显良 《中学生阅读(初中版)》2011,(11):40-41
中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的内涵。
古代人很重视玉,所谓“君子必佩玉”。人们用绳将玉器绞连佩戴,作为装饰,象征抽象的道德观念;在剑柄上装饰一个“法轮结”,含有弃恶扬善之意;在烟袋上装饰一个蝴蝶结,因为“蝴”与“福”谐音,预示福在眼前,福运迭至;端午时用五彩的线编成绳,扎在小孩脖子上辟邪,叫做“长命缕”。这些都来自于“结”的无声祝福,为人们所喜闻乐见。 相似文献
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走进南宁市江南区富宁小学,你会被校园里无处不在的“中国结”文化深深吸引:优雅的文化宣传栏上是精美的中国结背景,学校中庭广场有一幅巨大的同心结图案,文化长廊里有各种中国结造型,陈列室里摆放着令人眼花缭乱的中国结手工制品,在每间教室和办公室门口都悬挂着一个个漂亮的中国结,每个教师所佩戴的也是中国结校徽……“中国结”意识已在我校师生心中深深扎根,“中国结”传统文化在我校得到了新的传承。 相似文献
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钱敏 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
中国结,造型优美,既有强烈的装饰作用,又有浓厚的民族性、传统性,是中国五千年服饰文化中的一朵奇葩。随着世界时装界兴起的怀旧风和东方热,中国结再次被世人瞩目,这一古老的装饰工艺将再度焕发出青春的风采 相似文献
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走在大街小巷,随处都能看见美丽吉祥的中国结,它鲜艳的色彩、独特的造型、巧妙的编制手法深深吸引着孩子们。幼儿喜爱中国结,但对中国结的来历、含义、用途却知之甚少,为此我设计了本次活动,以丰富孩子们有关知识,同时发展幼儿的动手动脑能力。 相似文献
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中国结是传统服饰中的重要组成部分,结在服饰上的运用与中国的传统化有着密切的关系,中国结始于古、兴于唐、宋、盛于明、清,经过 几千年时间,它从实用绳结技艺演变成为今天这种精致华美的艺术品,在现代化反朴归真的今天,中国结情系天下,倍受人们的青睐,如今唐装的流行预示着中国将在21世纪再创辉煌。 相似文献
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中国结是中国的一种传统装饰结,中国结的历史及其文化底蕴源远流长。将中国结美轮美奂的形式运用到现代广告设计中,将这种古老的精美艺术所蕴含的深厚的文化积淀和文化内涵同现代广告设计紧密结合,充分体现了中国结这种古老的艺术形式的独特魅力。这样广告在展现现代设计观念的同时,也充分展示了传统文化理念与现代标志设计紧密结合的艺术魅力。 相似文献
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曹斌 《重庆第二师范学院学报》2014,27(6):156-159
2008年6月7日,广元市“麻柳刺绣”被国务院列为第二批国家级非物质文化遗产名录,同年麻柳乡被评为“中国民间艺术之乡”.早在1984年广元市的“麻柳刺绣”便在中国美术馆举行的“中国民间美术展览”上便赢得了众多专家学者的好评.“麻柳刺绣”具有浓厚的“乡土味”,她生长在广元偏僻的山乡,原始而质朴、淳朴而秀美,其图案本真自然,色彩艳而不俗.然而近年来麻柳刺绣面临着传承危机,在当前大文化背景下,需进一步探究其图案美学特色,利用学校教育的功能,促进其传承发展. 相似文献
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德州民歌受地理环境的影响逐步形成了不同风格的两大区域,并具有优美抒情和豪爽粗犷的地域特色。当前,德州民歌的传承面临严峻的形势和问题。要想解决这些问题,必须从历史传承、政府支持、社会普及及高校教育等几个层面,探索德州民歌传承的新模式。 相似文献