热情的颂扬执著的追求——读郭沫若的《石榴》

读《石榴》这篇精湛的状物散文,处处感受到郭老这位革命文艺家、历史学家当年战斗的风姿,壮美的情怀,以及他渊博的学识,严谨的学风和精到深邃的观察力。篇末注明的写作时间是“1942年10月31日”。当时郭老在中共南方局周恩来同志的直接领导下,与重庆文化界的进步人士一起,为坚持伟大而艰难的抗日战争努力奋斗。他曾说:“目前的中国乃至目前的世界,整个儿是美与恶、道义与非道义斗争得最剧烈的时代,也就是最须得对于斗争加以维护而使其发扬的时代。”(1)这是他身体力行的话。仅在1942年1至9月,他就连续写出了《屈原》(1月)、     

教学设计《屈原》(节选)

一背景材料 1.写作的时代背景《屈原》写于1942年1月。从1月2日动笔,到1月11日夜半完毕:实际的写作时间,每天平均不到四小时。当时,作者在重庆,重庆是抗日战争时期国良党政府的“陪都”。那时的形势是:希特勒背信弃义进攻苏联。日本发动了太平洋战争,并对我国的抗日根据地大举进攻。国民党政府消极抗日,积极反共,一次次掀起反共高潮。中国共产党提出了“坚持抗战,反对投降,坚持团结,反对分裂,坚持进步,反对倒退”的正确路线,站在抗战的最前线。郭沫若在《序俄文译本史剧<屈原>》一文中写道:“我的眼前看见了不少的大大小小的时代悲剧。无数的爱国青年、革命同志失踪了,关进了集中营。代表人民力量的中国共产党在陕北遭受着封锁,而在江南抵抗日本帝国主义侵略最有功劳的中共所领导的八路军之外的另一支兄弟部队——新四军,遭了反动派的围剿而受到很大的损失,全中国进步的人们都感受着愤怒,因而我便把这时代的愤怒复活在屈原时代里去了。换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代。     

张春桥是货真价实的老反革命

“四人帮”的狗头军师张春桥自吹是“一贯正确”的“坚定左派”.但是,这只不过足无耻地篡改历史.他在三十年代炮制的黑文篇篇俱在,他在三十年代的罪恶活动桩桩有案,铁的事实雄辩地说明他是一个老反革命、老投降派.三十年代,“日本帝国主义要变中国为它的殖民地”(《论反对日本帝国主义的策略》),民族灾难深重,中国人民正处在生死存亡的紧要关头.民族矛盾、阶级矛盾和党内两条路线的斗争十分激烈和复杂.以伟大领袖毛主席为首的中国共产党领导全国人民为建立抗日民族统一战线而斗争,为反对日本帝国主义的侵略而战斗.烽火连天,战歌动地.可是,蒋介石却实行不抵抗主义和消极抗日、积极反共反人民的反动方针和政策,阴     

托物言志 志高情深——读郭沫若的《银杏》

《银杏》,是郭沫若一九四二年五月以象征手法写成的一篇抒情散文。当时正是我国抗日战争最艰苦的时期。一贯消极抗战的国民党政府,在日本帝国主义的政治诱降下,一面进攻解放区,一面强化法西斯独裁     

江南桥头堡(续)强虏烟灭

四打潭桥1942年11月19日至1943年2月2日,苏联红军在斯大林格勒会战,消灭了德国精锐部队33万人,世界反法西斯战争开始由防御转入反攻。为了使中国拖住日本,也为了在战后控制中国,1943年1月,美国和国民党政府签订了“平等新约”,宣布“废除”在中国的某些特权。蒋介石似乎看到了中国抗战胜利的希望,为了独吞抗日胜利果实,又发动了第三次反共高潮。日本帝国主义为了作最     

关于“‘新民主主义论’的发表”须阐明的中心问题——无产阶级领导下的民主革命的前途必然是社会主义

高中历史課本第四冊中有“‘新民主主义論’的发表”一节,这一节中我认为須闡明的中心問題,就是無产阶級領导下的民主革命的前途必然是社会主义的問題。本文打算就这一問題发表一些意見,以供参考。正当抗日战爭进行两周年之际,国民党反动派为了达到其对日本帝国主义妥协投降和对內反共反人民的目的,一方面唱起了資产阶級专政的濫調,同时高喊什么“一次革命論”。前者說中国只能走欧美式的老路;后者說民主主义和社会主义,可以“毕其功于一役”,而民主主义和共产主义,又都包含在一个主义——三民主义之中。他們唱的調子虽然不同,反共反人民以达到妥协投降的目的,則是一致的。这就“又把全国人民打入悶葫芦里了’。毛澤东同志在1940年1月发表了“新民主主     

妙喻·巧答·拾零

抗日战争刚一爆发,郭沫若便毅然从日本回国参加抗战。国民党某大官在欢迎郭老回国的会上说:“目前的中国就像一列火车,国民党就是这列火车的火车头,蒋委员长就是火车司机。”郭老接过话头说:“问题在于司机称不称职,要是他喝醉了酒,或者他开的方向不对,全列车就跟着遭殃了。”郭老的话使得在座的国民党官员又羞又恼。郭沫若在重庆担任“文化工作委员会”主任     

略论郭沫若前期思想的发展

郭沫若同志是一位为共产主义事业奋斗终生的坚贞不渝的革命家和杰出的无产阶级文化战士。邓小平同志《在郭沫若同志追悼会上的悼词》中说:“他是继鲁迅之后,在中国共产党领导下,在毛泽东思想指引下,我国文化战线上又一面光辉的旗帜。”“郭沫若同志的一生,是革命的一生,战斗的一生。他是全国人民,特别是科学文化教育工作者和广大知识分子学习的榜样。”为了更好地学习郭沫若的革命精神和他留给我们的珍贵的文化遗产,充分认识郭沫若在中国新文化运动和新文学运动中的地位和作用,对郭沫若思想的发展,特别是对郭沫若前期思想的发展进行探讨,是十分必要的。     

名人的“一字师”

1942年,郭沫若同志的话剧《屈原》在国民党反动统治下的山城重庆公演,获得了极大的成功。但郭老并不满足,他精益求精,一遍又一遍地修改着剧本。一次,他在后台和扮演婵娟的张瑞芳谈到第五幕第一场婵娟斥责宋玉的一段台词——“宋玉,我特别的恨你。你辜负了先生的教训,你是没有骨气的文人!”郭老总觉得这句话不够味,打算在“没有骨气的”前边再加上“无耻的”三个字。当时扮演钓者的张逸生正在旁边化妆,他说:“‘你是’不如改成‘你     

毛泽东辩证法思想的形成与发展

“任何真正的哲学都是自己时代的精神的精华。”毛泽东同志的辩证法思想,就是作为时代精华而著称于世的。一八四○年鸦片战争后,中国在各帝国主义的侵略下,逐渐成为一个半封建半殖民地的国家。帝国主义之间争夺势力范围的斗争,造成了我国统治阶级内部的分裂。军阀连年混战,各种矛盾错综复杂,革命与反革命的斗争尤为尖锐激烈。中国共产党成立后,党内和革命队伍内部又出现了各种矛盾。所有这些矛盾互相交错,互相影响,构成了东方各种矛盾的焦点。毛泽东同志就在这种复杂多变的历史环境中,从已有的思想材料出发,形成了朴素的辩证法思想。在马克思主义传入中国后,他以马克思主义为指导,在解决错综复杂的矛盾过程中,又将自己的朴素辩证法转变为科学的唯物主义辩证     

中国共产党是如何打退第一次反共高潮的

1937年7月7日,抗日民族解放战争爆发。为了反抗日本帝国主义的侵略,国共两党进行了第二次合作。此时蒋介石虽然公开承认了共产党的合法地位,但仍然坚持其反共立场,认为“日本仅为中国身上之跳蚤,而共产党则为心上之毒疮”,“不消灭共产党     

抗日根据地史简述(一)

1937年7月7日,日本帝国主义发动全面侵华战争,八路军、新四军以及我党领导的其他抗日武装,遵照党中央、毛泽东同志的指示,向华北、华中敌后挺进,放手发动群众,广泛开展游击战争。华南抗日游击队也就地开展游击战争。经过艰苦的努力,先后开辟了许多敌后抗日根据地,到1940年,根据地人口达到一亿,军队发展到近五十万,党员发展到八十万人。由于日本帝国主义集中兵力进攻我敌后抗日根据地,实行连续的“扫荡”、“清乡”、“蚕食”和残无人道的“三光政策”,加之国民党顽固派不断掀起反共高潮,使我敌后抗日根据地在1941年至1942年,处于极端困难的地位,根据地缩小了六分之一,人口下降到五千万以下,军     

“塘沽协定”和“何梅协定”是怎么回事?协定的內容和性貭如何?

答:“塘沽协定”和“何梅协定”是蔣介石国民党反动政府和日本帝国主义签訂的卖国条約。1931年“九一八”事变后,日本帝国主义大举侵略中国。蔣介石卖国政府,对日寇的侵略采取了不抵抗主义和卖国投降政策,而集中全力进攻我革命根据地,妄图消灭中国共产党和红军。这两个卖国协定就是蔣介石国民党执行反共反人民和对外投降政策的结果。     

试论郭沫若的历史剧《屈原》

郭沫若同志不仅是一位杰出的诗人,而且是一位成就卓著的史剧作家。他曾多次说过:“我是很喜欢把历史人物作为题材而从事创作的,或者写成剧本,或者写成小说”。又说他有好些历史研究“是为创作的准备而出发的”①。郭沫若同志一生所创作的历史剧数量之多,质量之高,影响之大,都是无与伦比的。尤其是在敬爱的周恩来同志的直接关怀下写于抗战时期的五幕历史剧《屈原》,是一部在郭沫若创作道路上具有里程碑     

鲁迅与郭沫若比较论

<正> 在我国现代文化史上出现了两大文化伟人——鲁迅与郭沫若。周恩来同志曾将鲁迅与郭沫若相比较,作出了正确的评价。他说:“鲁迅自称是‘革命的马前卒’,郭沫若便是革命队伍中人,鲁迅是新文化运动的导师,郭沫若便是新文化运动的主将……”邓小平同志也评价说;“他(指郭沫若——笔者注)和鲁迅一样,是我国现代文化史上一位学识渊博,才华卓具的著名学者。他是继鲁迅之后,在中国共产党领导下,在毛泽东思想指引下,我国文化战线上又一面光辉的旗帜。”     

郭沫若早期反帝爱国思想的形成和演进

郭沫若在“五四”前对帝国主义的入侵感到愤恨,但他并没有把反对的矛头直接对准帝国主义,其反帝爱国思想笼统抽象。“五四”以后,郭沫若的反帝爱国思想迅速发展,明确、直接地提出了反帝主张,并投身于中共领导的大革命中。     

中西合璧的交响乐——《凤凰涅槃》初探

今天,重读郭沫若六十多年前写的《凤凰涅槃》,“海涛底音调,雷霆底声响”犹殷殷于耳;“时代底经线同地方纬线所编织成的一匹锦”则灿灿在目!时代的肖子1911年辛亥革命推翻了中国几千年的封建专制,但帝国主义和封建主义的压迫,在军阀割据中则日益深重。麋鹿在牧,蜚鸿满野。年轻的郭沫若留学日本,客居异国,非     

谈郭沫若与郁达夫的友谊

郭沫若同志在《望远镜中看敌人》中,是这样评价郁达夫一生的:他不仅是“一位有才华、有学识、有良心的作家”,而且“一直在反抗旧社会,反对殖民主义、帝国主义……”,“毕竟是一位倔强的战士。”在《再谈郁达夫》一文中,郭沫若同志以赞颂的口吻说:“达夫是完成了一个有光辉的特异的人格的。鲁迅的韧,闻一多的刚,郁达夫的卑己自牧,我认为是文坛的三绝。”(《沫若文集》第十三卷第500页)     

谈《雷电颂》

我写这个剧本是在一九四二年一月 ,国民党反动派的统治最黑暗的时候 ,而且是在反动统治的中心———最黑暗的重庆。不仅中国社会又临到阶段不同的蜕变时期 ,而且在我的眼前看见了不少的大大小小的时代悲剧。无数的爱国青年、革命同志失踪了 ,关进了集中营。代表人民力量的中国共产党在陕北遭受着封锁 ,而在江南抵抗日本帝国主义的侵略 最有功劳的中共所领导的八路军之外的另一支兄弟部队———新四军 ,遭了反动派的围剿而受到很大的损失。全中国进步的人们都感受着愤怒 ,因而我便把这时代的愤怒复活在屈原时代里去了。换句话说 ,我是借了屈…     

琼崖特委应对第二次反共高潮策略及其当代意义研究

琼崖第二次反共高潮爆发于抗日战争的相持阶段中,日本、国民党顽固派、中共琼崖特别委员会三方面的斗争引人深思。面对日本、国民党顽固派围追堵截,琼崖特委要想取得最后的胜利必然需要与反动势力斗智斗勇。在党的领导下,琼崖特委依托琼崖强大的群众基础,在反顽斗争中强化了本领,最终成功击退琼崖第二次反共高潮并赢得胜利。