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本文拟以德国导演马克·福斯特改编拍摄的电影——《追风筝的人》为分析对象,解析象征如何’通过风筝这一反复出现的意象,随着影片情节的发展,在影片中得以充分应用。 相似文献
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闾海燕 《常熟理工学院学报》2014,(5):43-50
"赋比兴"是诗歌意象的结构方式,表示的是诗歌意象各组成部分的构成关系;象征是象征意义的表现方式,表示的是诗歌意象与象征意义的显示关系。就总体结构而言,"赋比兴"沿水平方向结构意象,意象呈现为横向结构特征;象征以暗示的方式显示意义,既具有意象的横向结构,又具有象意的纵向结构,二者为不同层面的问题。"赋比兴"本身并不存在是或不是象征的问题,象征与是否用"比兴"没有直接的必然的关系;但就"赋比兴"意象构成而言,却存在着是否便于表现象征意义的区别。"比兴"的意象构成方式决定了其喻本和应句的中心地位,这种侧重使得"比兴"在表现开放性的象征意义时受到较多的制约,从而增加了象征意义附加的难度;"赋"体意象相对平衡,直接以其整体性意象表现意义,象征意义的附加相对容易,更易于被重述而获得象征性。 相似文献
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詹书权 《湖北广播电视大学学报》2014,(6):80+59
麦卡锡小说《骏马》中的"葬礼"意象具有超越俗世丧葬和宗教救赎的丰富的象征意义。葬礼象征结束,象征开始,也象征从结束到开始过渡过程中的痛苦挣扎。"葬礼"意象的运用给读者提供了更多的想象维度,拓宽了作品的思想深度和表现空间。 相似文献
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《太阳照常升起》和《让子弹飞》是姜文执导的两部影片,两部影片都包含了大量的隐喻和象征。为使这些隐喻和象征得到有效传达,两部影片都采用了"陌生化"处理手法,但观众反应却差异巨大。这说明不同的"陌生化"手法会给影片带来不同的传播效果。通过两部影片"陌生化"手法的对比研究,分析其内在作用机制。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2017,(7)
电影《空房间》以极其静默的叙事风格给观众讲述了一个荒诞的现实故事。影片88分钟的时长,共3句台词,却足以让观众深入其中。本文主要是从主观镜头的运用,象征意象的隐喻以及蒙太奇的分析三个角度出发,探索影片独特的叙事风格。 相似文献
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屈原的政治抒情长诗<离骚>,最显著的特点之一就是比兴寄托的手法,诗句"夕餐秋菊之落英"中的"餐落英"是一种芬芳高洁品格的象征,而不是吃了菊花可以长寿的意思;诗人摄取"菊花"入诗,看重的是它的象征价值,而不是药用价值. 相似文献
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"玫瑰"是叶芝象征体系诗歌中涵义丰富的象征体之一,并作为叶芝诗歌中重要的象征而频频出现。在"玫瑰"这一象征体中,作家的创作心理和创作的目的两者之间存在着一定的矛盾。"玫瑰"这一意象除了具有作品表面所提到的爱和美的象征外,还有一层对"玫瑰"意象的更深层次的涵义:即强烈的爱尔兰民族情结。诗中叶芝用这种特殊的方式表达了对爱尔兰民族的关注和热爱。 相似文献
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吴忠耘 《绵阳师范学院学报》2011,30(12):38-41
李清照一生坎坷,故而在词作中对＂黄花＂、＂风雨＂意象赋予了独特的生命内涵。＂黄花＂不仅是个人外在凄婉哀怨的象征,更是其内在高洁孤独的象征;＂风雨＂不仅是自然的风雨,也是社会的风雨,更是情感的风雨。＂黄花＂与＂风雨＂意象在内涵上总是紧密相联：自然风雨之于自然的菊花,造成了＂满地黄花堆积＂的苍凉秋景;而人生风雨之于李清照,凝成了＂怎一个愁字了得＂的凄苦心境。 相似文献
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唐兴和 《淮南师范学院学报》2002,4(4):54-56
艾青是Q象征意象自觉的追求，他创作了大量的意象诗。对其进行了广泛研究，可以发现艾青诗歌的象征意象分为比喻性象征意象和引申性象征意象。其中，比喻性象征意象又有公设的比喻性象征意象和私设的比喻性象征意象；引申性象征意象则具有自比性、暗示性与哲理性的特点。 相似文献
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陆祖吉 《河南广播电视大学学报》2013,(4):29-31
"松"这一意象在中国古代诗歌尤其是在唐诗中有多重涵义:象征年老长寿,象征倔强、坚贞的品格,象征天长地久、坚贞不移的爱情与友情,象征超凡脱俗的隐士。 相似文献
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以李清照词作的菊花意象为分析文本,探究文学流变和文学脉承的胶合关系,并以局限分析为感性批评的深入要端,围绕李清照菊花意象的诸种语言特征进行即情即景式的说题性梳理,通过李清照的菊花意象使人们看到儒释道文化对人心灵世界的征服。 相似文献
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张顺 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(6):58-60
元散曲中的云意象具有符合时代特征的新内涵。其中"闲枕白云卧"意象表现了一种彻底的隐逸情怀;"懒云窝"意象象征着自由自在的精神庇护所;"风云"意象被消解了作为君臣相得象征的积极精神,具有了虚无的悲观消极色彩;而"云雨"意象对"云雨"固定具有男女交媾之意起了推动作用。元散曲中云意象的这些新特点,来自于作者对生活的认识,他们看似识破天机,通过"避世"来获取精神的安宁,却又潜藏不平,借"玩世"精神故意用一种直白浅露甚至庸俗来消解传统,从而在散曲中通过云意象的创造实现了对自己心灵的一丝安慰。 相似文献
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陶诗中的菊花意象大凡有三类。食菊，突出菊花的药用价值：防病保健，延年益寿；赏菊，强调菊花的观赏价值及其风骨：傲睨风霜，卓尔不群；赞菊，彰显菊花的精神价值：随性适意，心与自然泯一。纵览诗歌菊花意象之流变，可以揭示陶渊明诗歌菊花意象的意义：以菊喻人，以菊比德；无我之境，自成高格。 相似文献
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生态女性主义是一种理论话语,它强调女性与自然的认同性和紧密联系,认为男性对女性的压迫等同于人类对自然的压迫。从生态女性主义视角解读美国著名作家约翰·斯坦贝克短篇小说《菊花》中"菊花"这一主要意象的象征意义,便可揭示小说中自然(菊花)与女性的同一性以及作家对女性和自然的生态人文关怀。 相似文献
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《蒙自师范高等专科学校学报》2015,(6):70-72
芍药花以其轻柔娇妍,嫣然动人之态,作为一种"意象"符号,应用于诗词、绘画中。其被赋予"娇客"、"余客"的意象,承载着多重文化意蕴。早在先秦的《诗经》中,芍药花已作为典型文学意象始现,并在以后各朝代都有作者对其歌颂。芍药花意蕴、意象符号异常丰富,大体来说,芍药花有"绰约"、"伤春"、"离别"、"富贵"等典型意象,这一象征符号被诗人、画者在诗词、画作中巧妙的加以利用,成为作者感物喻志的象征符号,是作者智慧与情感的结晶。 相似文献