中国第一历史档案馆藏乾隆朝查禁天主教档案述论

清代全国范围内查禁天主教始于康熙末年和雍正初年,乾隆帝基本继承康雍时期的禁教政策。尽管禁教政策时紧时松,查处措施时宽时严,但终其一代未有显著变化,此间天主教在中国的传播屡遭打击,是天主教东传中国“百年禁教”中的重要时期。乾隆朝共发生两次全国范围的查禁天主教事件,即乾隆十一年（１７４６）至乾隆十三年（１７４８）禁教（下称十一年禁教）,和乾隆四十九年（１７８４）至乾隆五十年（１７８５）禁教（下称四十九年禁教）。十一年禁教以福建福安查获私自传教的白多禄等五名多明我会传教士为始,以五名传教士被处死而告终…     

“黄祸”别议

本刊去年第九期发表《“黄”祸》一文后,收到一些文章,提出不同见解。现发表两篇,供探讨。查禁淫秽书刊象一股狂风,似乎已经过去了.在一次会议用餐上,我们这一群中年新闻工作者聊起了这件事,有一位参加禁"黄"的     

论民国小区域货币的监管问题

民国时期,"私发"的小区域货币一直是中央和地方政府打击查禁的对象。但总体上这些政令的实施效果不佳,多数仅流于形式,甚至成了一纸空文。本文将重要分析晚清及民国各主要时期中央及地方查禁私发纸币的政策得失,以及"令者自令,发者自     

世界公害 过街之鼠——外国传媒与反邪教斗争

邪教是一种世界性公害。在不同国家、不同地区,在各个时期,有不同的邪教在活动,它们都给人们的身心带来严重伤害。因此,各国的媒体尽管在世界上,在政治立场上有差异,但在对待邪教问题上,儿乎是老鼠过街人人喊打,同声谴责并揭露的。这里,客观介绍一些有关事实。是“老鼠”就害人邪教的存在是不容争议的客观事实,但没有一个邪教组织会承认自己是邪教。人们在同邪教的斗争中逐渐     

美国禁书何其多

虽然美国标榜言论出版自由,但每年被审查部门查禁的书刊仍然有增无减。据美国图书馆协会的统计显示,1992年有760种书刊被指控而查禁。这是官方数字,事实上因种种原因而未公开的可能有四、五倍之多。被禁的原因不外乎是“性”(Sex),“自杀”(Sui-side)“搞撒旦崇拜”(Satanism)或者“通篇废话”(Swearing)。甚至获1962年诺贝尔文学奖的史坦贝     

乾隆初年整饬民风民俗史料（下）

两江总督那苏图谨奏，为奏闻事。窃照奸民妄称教会，大为人心风俗之害，是以律禁甚严。江南一省，地广人稠，从前多有奸宄之徒妄立教名生事滋扰。如罗教一种最为不法，其余如探花、大力、五岳、三乘等会。又有缘明、斗母、五恩、长生等教，名色不一，均属异端。自雍正十三年，钦奉世宗宪皇帝上谕查禁，历任督抚俱留心禁戢。臣到任后，又复严加稽查，以杜若辈故智复萌。兹据常州府属之江阴县禀称：     

近代中西交冲初期的另类——以黄恩彤在"弛禁"中的行状为分析个案

1704年11月2日，罗马宗教法庭对中国的礼仪问题做出“裁决”，挑起在基督教爪华史上具划时代性质的“礼仪之争”。1725年，清朝雍正皇帝发布“禁教令”，把天主教作为违禁教派明确载入《大清律》，使禁教由文化政治举措提升至法律乃至国策规范。1846年，清廷发布上谕，宣布对基督教弛禁，这是对行之百多年的禁教政策的全盘推翻，在清代外交和宗教政策上甚具转折意义，联系到此后教会在华的一系列活动和连绵不绝的中西教案发生，这纸弛禁令的意义就愈发大了。但其内幕仍有不少疑点，并反映出清朝官府内另类者的异动。个中情形，论者无多，今简论之。     

乾隆年间江南数省行禁跴曲烧酒史料

踩曲烧酒,需耗费粮食,历有禁止之议。但作为民间饮料及其它用途的酒,又难于禁绝。乾隆时期,因生齿日繁,民食不足,曾多次议行酒禁。这组从馆藏宫中朱批奏折中选出的史料,集中反映了南方水稻产区诸省议行查禁踩曲烧酒的情况,现予公布,供研究清中叶经济状况参考。     

克服出版改革中的二律背反现象

当前,整顿文化市场,查禁淫秽书刊和音像制品的工作,正在全国进行。这是关系到社会主义精神文明建设和国家长治久安的大事。但是,这件事也值得我们深思。为什么建国四十年了,还要搞全国性的大“扫黄”?出版界“逼良为娼”一说,褒之者曰是,贬之者曰非。我们姑且把这一提法的是非曲直摆在一边不说,仅就淫秽书刊泛滥成灾的原因以及如何治理一题作些探讨。国家出版社竞相出版黄色或格调低下的图书,是最近几年大量出现的新鲜事。这并不是说,过去所有国家出版社不出一本坏     

广州日报出重拳揭批邪教“法轮功”

广州日报１０月２６日以一个版的篇幅揭批邪教“法轮功”。该版头条刊登新华社通稿《“法轮功”窃取５９件国家秘密》的消息。其它文章如《２０世纪世界邪教透视》，剖析了世界各邪教团体的三个共同特点，即以“超自然力”蒙骗信徒；以“末世论”蛊惑人心；以封闭式组织控制信徒。《各国面临正邪大战》，对“法轮功”之类的邪教在我国滋生和蔓延的原因作了深刻而全面的分析。另外，《邪教与国际恐怖主义同样可怕》《世界邪教三千三信徒超过数千万》《世界邪教惨剧一览表》以及几幅照片，都是该报根据有关材料综合编写的。在另一要闻版上，刊…     

从图书馆的双重职能看图书馆学研究对象的二元性

图书馆学研究对象的问题，多年来众说纷纭，笔者从历史的角度考察了图书馆的双重职能：“服务历史职能”和“服务现实职能”，主张图书馆学应该围绕这两项职能进行研究，认为图书馆学的研究对象有二元性，即“服务历史研究”和“服务现实研究”。     

构建抗战遗址及抗战文献利用的立体形态研究

文章提出,重庆抗战历史文献中心以罗斯福图书馆的保护利用和重庆图书馆及全市收藏的抗战文献的保护开发为基础,搭建共同体系,展现抗战历史文化的立体形态,传递和表达抗战遗址与抗战文献所蕴含的丰富的历史文化和社会文化信息,将它们融入现代社会发展进程和社会民众的日常生活中。以此加强社会民众对抗战遗址和抗战文献的认识和了解,从而达到抗战历史文化的普及,抗战革命历史的传承,民族抗战精神的永续。     

文献计量学方法在网络资源开发实践中的运用

互联网的信息资源极其丰富,是名副其实的信息的海洋.面对茫茫大海般的网络信息资源,如何进行有效的开发利用,如何在互联网上准确、快速地查找信息资源,已成为摆在我们面前的一道亟待解决的难题.     

独立学院图书锗建设的瓶颈及突破策略研究

近年来,独立学院得以迅速发展,然而独立学院在发展过程中出现的问题日益突显,这在一定程度上影响了独立学院图书馆的建设和发展。文章从宏观和微观两个层面,分析了制约独立学院图书馆建设的瓶颈,探究突破制约独立学院图书馆建设瓶颈的对策,以保障其健康稳定持续的发展。     

变革时代的心态对图书馆学研究的影响

现代化进程中知识分子的心态基本上是积极、健康的,但其非主流倾向可能干扰学术研究.结合社会文化背景,剖析图书馆学研究中上述因素可能产生的影响,就克服不良心态,促进学科健康发展陈述了一些看法.     

研究型大学视野下的图书馆建设

文章在建设研究型大学视野下提出了建设研究型图书馆的课题。阐述了研究型图书馆的内涵,建设研究型图书馆的意义,着重讨论“211工程”重点高校在现阶段如何建设研究型图书馆的问题。     

论民国图书馆碑刻的史料价值

清末民初以来的图书馆在建造发照过程中,竖立过不少碑刻,这些碑刻蕴藏着丰富的历史文化信息,另外这些图书馆碑刻还具有补史之阙、正史之谬的重要作用。近代图书馆与以往的藏书楼有很大的不同,在民国碑刻中主要表现为藏书思想、藏书种类、受益对象的转变,其中一些碑刻还详细记载了图书馆经费的来源,这些对历史学、图书馆学的研究都具有重要的价值和意义。     

符号学方法在动画角色研究中的应用

本文通过对动画角色的符号传达进行研究,力图挖掘动画角色的表现潜力,以符号学的研究视角拓宽动画角色的审美研究。本文以符号学中的能指与所指的互动关系模式作为理论的构架,将动画角色进行符号上的能指与所指划分,并综合消费社会理论,构建动画角色符号认知的新模式。     

图书馆计算机数据安全问题

计算机的广泛应用使图书馆的工作效率得到很大的提高，但同时也带来了计算机系统的安全问题。为了保护计算机系统中最重要的数据资源，图书馆必须加强计算机数据安全工作，采取有效措施保护各种计算机数据。