“真金”缘何不怕“火炼”——辨别“科学”真伪的三个维度

"科学"区别于"伪科学"或"迷信"的一个最为重要的特点就是,科学理论不怕被反复检验。正所谓"真金不怕火炼",在一次又一次检验的过程中,科学理论被不断地证实和发展。为什么科学的"真金"不怕"火炼"?人们通常又是怎样考量和检验科学理论呢?     

"伪科学"的提法不科学

科学自身不能定义什么是"科学"。"科学"概念已非科学范畴,而是哲学范畴。科学与非科学没有明确的分界线,所以"伪科学"与科学也没有明确的分界线。"伪科学"缺乏"可操作性"。不具"可操作性"的概念或命题不应该列入法律条文,否则将使法律失去应有的尊严。所谓"伪科学"实际上是科学发展链条中"潜科学"阶段的产物,应该谨慎对待。     

浅谈伪科学的市场化现象与科学划界问题

利用自创的"科学"概念和误读科学概念或误导消费者来宣传产品,利用科学的标签把"伪科学"市场化,模糊了科学、非科学和伪科学之间的界限,无视科学划界问题将会造成严重的社会后果。本文通过浅谈这种伪科学市场化现象与科学划界问题,警示现实的和潜在的伪科学消费者,应以证伪主义科学观来看待伪科学的市场化现象。     

2016年“科学”流言榜(上)

<正>科学无处不在,也造就了无处不在的创新。近年来,人们越来越关注科学,科学也越来越贴近生活。可随着这一趋势的发展和延续,逐渐衍生出了一些所谓的"伪科学"来迷惑诱导大众。而这一切,都是需要我们来探索和研究的。1.吃素就不会得心血管疾病了?流言:近日,一位记者去某医院心     

略论科学与伪科学

通过比较对科学与伪科学进行了界定,有助于人们进一步了解二者之间的区别。科学与伪科学在客观性、理性、可检验性、可重复性、逻辑完备性、批判性、思维原则、精确性等方面是根本对立的。这些内容的把握可以提高人们对伪科学的辩识能力,杜绝现实生活中打着科学招牌,以科学自居的一些歪理邪说。     

“真金”缘何不怕“火炼”——辨别“科学”真伪的三个维度

"科学"区别于"伪科学"或"迷信"的一个最为重要的特点就是,科学理论不怕被反复检验。正所谓"真金不怕火炼",在一次又一次检验的过程中,科学理论被不断地证实,得到发展。为什么科学的"真金"不怕"火炼"?人们通常又是怎样来考量和检验科学的理论的呢?一、科学知识的确实性、一致性、逻辑性要不断地被     

反伪科学的几个理论问题

伪科学是自称为科学的非科学。马克思主义历来反伪科学。反伪科学的主体是具有科学判断能力的自然人、共同体和社会;区分科学与伪科学的标准应该是从"科学是系统化的知识"的定义中抽象出的两个具体标准,即可检验性和创新性(形式的或内容的)。伪科学的判明具有复杂性。     

中国十大伪科学作品

近年各种"大师"层出不穷,迷信和伪科学活动泛滥.为促进思想界对"大师们"的关注,<中华读书报>"科技视野"专刊、<科学与无神论>杂志社等邀请部分专家、学者评选出当代中国流行的十大伪科学代表作以示读者.     

什么是伪科学

伪科学是指明知自己不是科学却偏偏谎称自己是科学,或伪装或冒充科学的非科学或反科学。它是伪科学行为的产物。伪科学行为是指一部分人（有意或无意更多是有意）利用人们对科学的信赖和尊崇而又缺乏对科学知识的了解,打着科学的旗号制造、宣传和推销、贩卖非科学或反科...     

对相对第一科学与相对第二科学的一些认识

科学的发展是不断革命的,一种理论在一定时期内可能上升为科学或者在随后被斥为伪科学都是可能的,既如此又将如何划定科学与伪科学之界限,区分科学与伪科学这本身是否就是科学的,相对第一科学与相对第二科学的概念为何,划分标准为何,其优于科学与伪科学的划分又因于何,均论及于下。     

发展科学教育 培育科学文化

中国的科学教育已走过百年历程,起到了十分重要的教育作用。但总的来说,我国的科学文化还很不发达,科学教育程度不够。为了改变这一现状,我们需要从三个方面进行努力:第一,全面理解科学教育,树立正确的科学价值观;第二,培育积极完整的科学文化;第三,创造和谐、自由的科研环境。     

Philosophy of Science and School Science

The purpose of professional education programs is to prepare aspiring professionals for the challenges of practice within a particular profession. These programs typically seek to ensure the acquisition of necessary knowledge and skills, as well as providing opportunities for their application. While not denying the importance of knowledge and skills, this paper reconfigures professional education as a process of becoming. Learning to become a professional involves not only what we know and can do, but also who we are (becoming). It involves integration of knowing, acting, and being in the form of professional ways of being that unfold over time. When a professional education program focuses on the acquisition and application of knowledge and skills, it falls short of facilitating their integration into professional ways of being. In addition, through such a focus on epistemology (or theory of knowing), ontology (or theory of being) is overlooked. This paper explores what it means to develop professional ways of being where the focus is becoming, not simply knowing as an end in itself.     

科学、科学文化和科学教育

要搞好科学教育,需要拓宽视野,深化认识,提升境界,减少盲目性。为此,要弄清科学的内涵、关注科学内涵的发展;要摒充狭隘的还原主义科学观,从多种角度揭示科学的内涵、本质并加以综合;要注意挖掘现代科学的文化内涵,认识它对有效培养学生科学素养的作用,重视科学文化的教育价值并用来指引科学教育的改革,不能简单地采用"科学 人文"的方式;还要抓住重点,妥善处理好科学文化各要素之间的关系。     

理科教师的科学本质观对科学教育的影响

人们对科学本质的认识经历了由科学的“真理观”向科学的“建构观”的转变。不同的科学本质观将直接影响着教师对科学教育目标的不同理解,对科学知识的不同选择,对教学主题的不同设计、教学话语的不同使用,对学生学习的不同评价。教师不同的科学本质观及其教学行为影响着学生的科学本质观的形成,影响着学生对科学内容的理解以及看待问题的思维方式。