三上鸡足山

在诸多的佛教名山中,我曾爬过四川的峨嵋山,安徽的九华山和山西的五台山,这些山均山势奇险峻秀,寺院幽深威严,神话传说离奇古怪.曾引发过无数的骚人墨客无限的感叹,可谓天下名山也!但不论怎么说,这些山都不像鸡足山那样与我结下深深的情缘.     

鸡足山

国家级AAAA级景区鸡足山是中国五大佛教名山之一,是享誉南亚、东南亚的著名佛教圣地,是以展示佛教文化和生态景观为主的,集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能旅游景区。鸡足山旅游资源有三大特色:一是有浓郁的佛教文化特色。鸡足山佛教为释迦牟尼大弟子饮光迦叶所开辟,盛于明清,鼎盛时发展成以祝圣寺为中心的36寺72庵,常住僧尼3000余人的宏大规模;二是有丰厚的历史文化特色。在鸡足山历史发展中,文人墨客荟萃,米芾、董其昌、吴伟业、李贽、徐霞客、孙中山、梁启超、     

鸡足山散记

宾川鸡足山深邃博大的佛教文化,雄奇险秀的自然风光,优美动人的传说早已如雷贯耳,今日有暇,何不赶紧去领略一番。     

鸡足山游记

微风和煦的阳春三月,是万物复苏,百花飘香的时候,更是旅游踏青的好季节.     

徒步鸡足山

正我的家乡干海子是与宾川县相邻的祥云县一个小山村。雄踞宾川县境内西北隅的鸡足山,因山势顶耸西北,尾迤东南,前列三支,后伸一岭,形似鸡足而得名,素有"鸡足奇秀甲天下""灵山佛都、旅游胜地""华夏第一佛山"等美誉,以"四观八景"的奇风异彩名冠于世,早已铭刻在我的心中。遗憾的是我这个与宾川相邻的祥云山里人,一直未曾与鸡足山谋面,这次便和家人邀约亲眼目睹鸡足山的风采。这次我们决定徒步爬山,一大早,我们将一切出游的工作准     

风雪鸡足山

鸡足山的神韵一直在我心中久久驻留,没有任何排解的念头。直到有一天,狂风席卷我的头发,雨雪淋湿我的衣裳,我为自己竟能无所畏惧地攀登鸡足山而感到骄傲。默然站立在金顶寺的     

遥望鸡足山

一离开鸡足山回到大理再回到北京我的心仍留在大理留在鸡足山二于是在细雨霏霏的日子在纷纷扬扬的大雪时在风沙弥漫的天气我常常伫立窗前透过连绵的雨丝透过漫天垂落的雪片透过灰蒙蒙的烟尘似乎都能看到那神奇奥秘而又清澈明亮的鸡足山三两年前五月的一天同友人一起攀登鸡足山行至半山腰迎来喜降的甘霖而到了华首门再到迦叶殿却是风和日丽阳光灿烂朵朵慈云在天上飘动起舞祥瑞之气激荡在山间四上鸡足山我是慕名前来因为“灵山佛都”早已名扬四海这里的迦叶殿称为“山中第一寺”佛祖大弟子迦叶守衣入定处就在那巍峨神秘的华首门华首门千古流传…     

鸡足山印象

鸡足山我已经去了两次,每次去都带着极为虔诚的心情,所谓心之所想,言行俱焉.所以第一次去就把车停在了住宿的酒店,从检票口开始一步一步走到了金鼎寺,期间没有骑马、没有坐缆车,大概用时4个半个小时的时间.可惜天气骤变,山顶云雾缭绕,回望来处云雾蒙蒙.自然是跪拜、许愿和参观,记忆最为深刻的是金殿居然用了高纯度黄金,当真是金光闪...     

春游鸡足山

十二年前,我就写过这个题目的文章。换句话说,早在十二前的春天,我就已经来过鸡足山。可鸡足山就是这样,不来是一种遗憾,来了依旧留下遗憾。此后一次次再来,只不过是在为朝前留下的遗憾补缺而已。记得多年前和一位学识渊深的长者聊天,他说自己早年云游四方,在到达鸡足山之时,结识了一位德望深重的老僧,两人一见如故,然而一起立于鸡足金顶之中,停留五六日,居然都没看到日出。一别之后,两人再无音信,而他却也再没有机会重上鸡足。言谈之中,透露出了一脸的遗憾。     

鸡足山归来

即使身在俗世,也不必24小时绷紧弦,生活虽然压力太多,还是要留一点时间,从物价、就业或房贷的愤慨里抽身,留心观山水。尽管不一定做到虚云和尚说的“稳坐金殿里,笑看云卷舒”,终究可以怀一颗恬淡平和的心,选择一座山来细细品读。鸡足山恰恰可以满足内心的这种需求。     

鸡足山记

我和很多人一样,是因为《徐霞客游记》想去鸡足山的,也是因为《徐霞客游记》有了心目中鸡足山的样子. 徐霞客曾两次来到鸡足山,在他的《滇游日记》中,详细记录了鸡足山的地貌、水文、气候、物产、人物、寺院等.天下的山名,各有各的起源之说,也各有各的深刻含义.鸡足山,因"三岭前伸,一岗后距,俨然鸡足"而得名.     

拜谒鸡足山

正我与好友,从宾川县城坐车到鸡足山的山脚下时,我们商量了一下,决定不骑马上山,也不坐索道缆车,而是直接用两条腿走,累了就找个店或干脆就住在山间的寺庙里。鸡足山位于大理白族自治州宾川县西北,与大理洱源毗邻,北与鹤庆相连。古称青岭山,又称九重山,鸡足山是中国五大佛教圣地之     

品尝鸡足山

我吃过鸡足山的香竹笋和冬瓜蜜饯。那是五十年代初,春节,父亲去朝山拜佛时买的。鸡足山多产香笋竹。1942年仲春,徐悲鸿旅游鸡足山,就曾作过一幅《雄鸡竹石图》的水墨画。那时,鸡足山从山麓到山腰的一个个寺院庵堂的周围,都长着成片的香笋竹林。竹笋是加工了的干笋片,是鸡足山山麓沙址的白族农民每年夏秋雨季上山采下加工的。吃时用热水泡一泡,切成笋丝,和腊肉一块儿煮。笋丝脆香,脆香中透出一股山竹的青味,很有嚼头。冬瓜蜜饯则是山中僧尼用岩蜂上好的冬蜜制成的,莹白,剔透如玉,食之无渣,甜     

遥望鸡足山

鸡足山是太遥远了,李贽当年要不是大老远地跑到云南来做官,他与鸡足山肯定是无缘的了。说鸡足山成就了这位明代杰出的思想家、文学家,一点也不为过。李贽五十岁了,千里迢迢赴云南姚安做知府,做官做得不耐烦了,便跑     

鸡足山风光

雄峙于祖国西南的宾川鸡足山,风景秀丽,名扬四海.她是中国五大佛教名山之一,素有"灵山佛都"、"天开佛国"的美称.     

边走边看鸡足山

闻名遐迩的宾川鸡足山,是佛教禅宗初祖、迦叶尊者的道场,是国家4A级旅游景区,是以展示佛教文化和生态景观为主的集佛事朝拜、佛学研究、观光旅游、科普科考为一体的多功能景区,多少年来,早已被称为“灵山佛都,旅游胜地”。鸡足山历史悠久、文化灿烂,经历了不断的兴衰发展,演绎着独有的佛教文化史。     

鸡足山悖论

正一、"五大佛教名山":非统计学上的排序究竟宾川鸡足山有没有资格称"五大佛教名山"?这是一个很难回答的问题,反正赞之者说有,辨之者说无,莫衷一是。不过,说鸡足山是名山理所当然。名山者,有名气之山。《管子》说:"凡夫天下名山五千二百七十。"管仲说的天下大概指的是春秋战国的疆域,如果要说现在的中国,那么名山将会无计其数。不过有一点,名山的名气往往由许多原因造成。首先,要有气势雄奇、景色出众的自然条件。第二,正如明代白族著名学者李元阳在阐     

佛教圣地鸡足山

正2017年05月19日热烈庆祝第7个中国旅游日2011年3月30日,国务院常务会议通过决议,将《徐霞客游记》开篇日5月19日定为“中国旅游日”。据相关记载,《徐霞客游记》最后一篇为《滇游日记十三》,所记时间自崇祯十二年(公元1639年)八月二十三日至九月十四日(农历)在鸡足山二十余日之事。九月十四日后无记,徐霞客游记至此止。依此言之,《徐霞客游记》收笔之地当为鸡足山,收笔之作当为《滇游日记十三》。     

鸡足山访秋

正1秋意深沉,我再也坐不住了。"要么读书,要么旅行,身体与灵魂,必须有一个在路上。"说得太好了。原以为这是哪个旅行社写的广告词呢,殊不知,它出自奥黛丽·赫本主演的好莱坞影片《罗马假日》,第一次读到它,搁在心里就放不下。人活在当下,活得都很具体很琐碎,除非读书,或者旅行,没有人会逃得出这种具体琐碎无可奈何的境遇。于是,暂时告别心爱的罗曼·罗兰、帕斯捷尔纳克、马尔克斯、昆德拉、哈耶克们,走出陋室,选择去鸡足山盘桓消遣。文友王君善联,口占一联吟之,云:"拂去凡尘干净身心入禅地;抛开俗念空明眼耳进灵山。"在这个物质主义享乐主义盛行的年代,     

龙云与鸡足山

鸡足山,古称九曲岩、清颠山,位于大理白族自治州宾川县境内,是我国著名的佛教圣地和自然风景名胜区.一千多年来,鸡足山一直以其充满玄秘色彩的佛教氛围以及"四观"、"八景"①为特色的自然景观吸引着一批又一批的僧侣、游客、文人、官宦,他们登临鸡山,游观赏探、吟咏描摹,为这一著名的旅游胜地增添了浓厚的文化底蕴.今天,我们研究鸡足山的佛教文化以及开发鸡足山的旅游,就十分注重将自然旅游资源与人文历史资源相结合,包括徐霞客在内的众多旅人、文士已经成为我们研究的重点.然而,或许因为不是著名文人的缘故,较少有人注意到云南近代史上的著名人物--龙云与鸡足山的关系.龙云曾经于1929年游览了鸡足山,并捐资修建了鸡足山八景之一的楞严塔,对鸡足山佛教事业的发展与繁荣作出了一定的贡献.