神农炎帝是中华文明的始祖

大约在1万年至5千年前，神农炎帝时代发明了农业、制陶和冶金，创造了字，首建城市和礼仪中心，为中华明奠定了经济、化和政治基础。     

甘肃的远古文化

我们伟大祖国幅员广阔,自然条件优越,是人类起源和原始社会发生、发展的重要地区之一。甘肃位于黄河上游,地处青藏高原、蒙新高原和黄土高原的交汇处,由于长期的地形剥蚀,形成了纵横交错的河谷。河谷两旁的黄土台地,土壤肥沃,适于耕种,宜于生活,为人类的生存提供了良好条件。因此,甘肃境内的远古文化遗存极为丰富①。解放以来,在党的领导与关怀下,文物考古专业工作者与广大人民群众相结合,配合社会主义的经济建设,对古文化遗迹展开了广泛调查与重点发掘,获得了大批珍贵的科学资料,丰富了祖国的原始文化宝库。     

我是一个楞头青

人们说我是个楞头青。记得刚到草庙乡第二初中时,学校要我教语文,我虽然不是学的中文专业,却很爽快地应诺下来:“请领导放心,我将以我所能拿出来的一切本事干好所分配的工作。”也许是因为我不知讨价还价吧,也许是因为我年轻有精力吧,也许是“校方”要     

炎帝的功绩

炎yán帝dì是shì南nán方fānɡ的de天tiān帝dì,是shì一yí位wèi极jí慈cí爱ài的de大dà神shén。有yǒu一yì天tiān,他tā在zài教jiào导dǎo人rén们men播bō种zhònɡ五wǔ谷ɡǔ的de时shí候hou,有yǒu一yì只zhī遍biàn身shēn通tōnɡ红hónɡ的de鸟niǎo,嘴zuǐ里li衔xián来lái一yì株zhū九jiǔ穗suì的de禾hé苗miáo飞fēi过ɡuò天tiān空kōnɡ,穗suì上shɑnɡ的de谷ɡǔ粒lì落luò到dào地dì上shɑng,炎yán帝dì拾shí起qǐ来lái种zhònɡ在zài田tián间jiān,秋qiū天tiān就jiù长zhǎnɡ成chénɡ了le高…     

论弘扬炎帝精神与炎帝文化的现代意义

炎帝是中华民族的始祖之一。以炎帝为首的原始氏族先民,在长期的生产实践中,创造了丰硕的物质财富和精神财富,积淀而形成了博大精深的炎帝文化,凝聚而铸就了伟大的炎帝精神。炎帝精神是中华民族精神的精髓。炎帝文化是人类文明史中优秀文化的重要组成部分,是炎黄子孙自强不息、奋斗不止的强大精神支柱。弘扬炎帝精神和炎帝文化,对于建设社会主义新文化,具有非常重要的意义。郴州也留下了炎帝创业活动的圣迹,与炎帝文化有着历史渊源关系,大力开发以炎帝文化为主轴的人文资源,构建以炎帝文化为中心的文化旅游产业,必将大大地促进郴州经济的发展和社会主义精神文明建设。而以旅游为依托,也是炎帝文化走向现代化的重要途径。     

魏征是镜

臣子规劝或批评君主叫做"谏",君主接受规劝或批评叫作纳谏.我国历史上最善于纳谏的皇帝是唐太宗李世民.魏征是中国古代著名政治家,唐朝著名的谏臣,前后陈谏二百多件,大多被唐太宗采纳,被唐太宗誉为"明得失"的镜子,同学们,想知道魏征是怎样敢于积极进谏的吗?……     

论弘扬炎帝精神与炎帝文化的现代意义

炎帝是中华民族的始祖之一。以炎帝为首的原始氏族先民，在长期的生产实践中，创造了丰硕的物质财富和精神财富，积淀而形成了博大精深的炎帝文化，凝聚而铸就了伟大的炎帝精神。炎帝精神是中华民族精神的精髓。炎帝文化是人类文明史中优秀文化的重要组成部分，是炎黄子孙自强不息、奋斗不止的强大精神支柱。弘扬炎帝精神和炎帝文化，对于建设社会主义新文化，具有非常重要的意义。郴州也留下了炎帝创业活动的圣迹，与炎帝文化有着历史渊源关系，大力开发以炎帝文化为主轴的人文资源，构建以炎帝文化为中心的文化旅游产业，必将大大地促进郴州经济的发展和社会主义精神文明建设。而以旅游为依托，也是炎帝文化走向现代化的重要途径。     

关于甘肃远古文化的一些新论据

甘肃地区的远古文化遗存是丰富多彩的,从1923年起便在这里有了很多发现,并根据它作出所谓“六期”的分期工作。这种分期是片面的唯心观点,只是从器物的形态和纹饰上出发,完全缺乏地层上的证据。近几年来我国的考古工作者也曾针对着上述的错误观点进行过一系列的批判,由于资料的限制,虽然击中它理论上的要害,但仍缺少实际发现的证明。目前只有个别的人还在“抱残守缺”,而大多数的人却感到旧的已被批判,新的尚未建立,遇到这类问题,     

远古文化的结晶——谈汉字的起源

相传很古的时候，有一位名叫仓颉的人，他看到小鸟和野兽在地上留下的印迹，可以当作区别事物标记，于是从中受到了启发，创造了一个又一个的汉字。     

画像是面镜

一位画家，为我画了一幅漫画肖像。 我正襟危坐了半响，任画家左一眼右一眼上一眼下一眼地分割我，然后再移植于笔下。画家移植得很得意。纸上之人，绝对是一男子汉，尤其那扫帚般的浓眉，庄严而有神的大眼，坚毅且紧抿的嘴角。原本一张白纸，禁不住画家三勾两勒，一幅肖像便跃然纸上了。可是，这是谁呢？好像是我，     

农业的鼻祖——炎帝

炎帝就是在中国古代传说中农业的鼻祖"神农氏",他是远古时期的帝王,也是"三皇"之一。因为他的家族生活在姜水的河边,所以他们姓"姜"。他后来发明了农业的耕种法,所以叫他"神农"。     

炎帝，落败的先祖

大凡中国人，都喜欢自称为“炎黄子孙”，透着一股出身高贵且家世渊远的自豪气。 按如今的规矩，“炎黄”既然“炎”在“黄”前，想必虽然都居帝位。“炎”的级别似乎要高“黄”一些。但无论正史野史，却又无不推黄帝为正宗先祖，连最值得信赖的司马迁也以黄帝开篇，进而一脉相承地推演出以后的历史。炎帝却只是零散地寄生在别人的传记中。     

蚩尤和炎帝的关系考

在我国古代神话传说中,蚩尤是一个非常著名的人物,他与黄帝、炎帝并列被尊为“华夏三祖”。但通过整理上古战争神话史料可以发现,蚩尤与炎帝在很多方面有一致之处,而且大量汉、苗两族的文献和神话传说都可以证明蚩尤和炎帝是同一个人。     

炎帝神农氏的传说

上古斜杠青年炎帝神农氏,精通农业、医药、贸易等,传说是牛头人身。当大地上的人类逐渐多起来以后,现成的食物就不够吃了。于是他打算开班教学,让人们自己动手,丰衣足食。谷种从天而降,被收集起来播种在开垦过的田地里。太阳发光发热,让粮食茁壮成长。农业生产得到促进,走向农耕文明就在不远的将来.     

班主任是一面五彩镜

班主任是学校德育的主力军，是塑造学生灵魂的“工程师”。因此，这就决定了班主任工作，是一项细致、长远、颇具艺术的工作。     

盛唐女性是朝代气象的多面镜及体现出的现代性

女性作为一个构成人群必不可少的主体,在古代,通常是被约束的;她们身上贴着所谓男人附属品和繁衍工具的标签,在古代,通常是被压抑的。然而,女性在历史中的作用却不可小觑;她们的地位、服饰妆容、娱乐方式、受教程度、宗教信仰等都在不同程度上映射着一个朝代的气象,上至后宫妃嫔,下至娼妓优伶……她们的言行姿态就是所处时代的面貌。在"胡风汉俗万象融"的盛唐时代,女性更是以全新的姿态登上了历史舞台,甚至具有了现代化特征。     

周口店“北京人”遗址 人类远古文化的宝库

世界文化遗产、自然遗产是人类祖先和大自然的杰作,保护世界文化遗产、自然遗产,就是保护人类文明和人类赖以生存的环境。