共查询到20条相似文献，搜索用时 8 毫秒
1.
房成雅 《济南职业学院学报》2007,(2):42-44
在研究林徽因的小说时,大多数学者都是把目光投向了她著名的《九十九度中》,并从中关注小说创作的现代性。而我觉得能真正代表其创作气质的小说应该归属于《模影零篇》。在细读文本中感悟到了一种美的短暂和韶华易逝的悲凉。从中也可以领悟到林徽因身上所谓的姹紫嫣红只不过是为她的寂寞搭建一个良好的背景。 相似文献
2.
班业新 《忻州师范学院学报》2013,29(3)
《模影零篇》典型地体现了林徽因文学创作的个性,即将个体的情感体验与现实社会的生存状态紧密结合,表达了现代主义层面的个体孤独与生存窘境,现实主义层面的社会批判与生命抗争,具有浓郁的人文色彩和理性意识,彰显了作者的个体精神与家国情怀.由于政治文化环境等原因,现代作家往往在个体精神与现实存在之间纠葛冲突,林徽因的小说创作恰到好处地将之完美融合,在传统与现代、当下与未来之间,显示了其创作的独特价值. 相似文献
3.
《梁思成林徽因》是近年来一部不可多得的电视纪录片佳作。文章认为该片的叙事艺术主要体现为以下三个方面：其一,情感与事业的交响;其二,个人与民族的交融;其三,历史与人文的交织。 相似文献
4.
《远山淡影》是当代日裔英籍作家石黑一雄的处女作。小说以主人公悦子回忆故友佐知子及其女儿万理子的故事展开。回忆叙事是整部小说主要的叙事形式。主人公悦子的讲述在现实和过去中不断穿插进行,叙述记忆与创伤记忆时而分离时而汇合,形成了一种独特的双线叙事结构。通过这样一种双线叙事结构,悦子内心复杂矛盾的个体双重世界和分裂的性属身份得以展现。石黑一雄以其巧妙的构思和细腻的语言揭示了受创者在经历创伤后的苦难心路历程,表达了作者对于创伤和苦难人群的人文关怀。 相似文献
5.
何敏 《福建师大福清分校学报》2013,(3):73-76,88
林徽因的小说创作历时较短,篇目不多,然而却有典型的京派气派。通过对小说《模影零篇》的分析,看见其艺术阐释的特征：即在现实和理想之间总力图促成一种平衡,形成距离之美。从这个角度上说,林徽因乃至整个京派同人更趋于进行着一种理想而浪漫的写作。 相似文献
6.
戴丽琼 《常州师范专科学校学报》2012,(4):81-85
＂模因＂是文化的基本单位,它是一种模仿现象。通过模因的复制、模仿和传播使得文化得以传播、继承和发展。互文性是语篇的一个基本特征,任何语篇都是对其他语篇的吸收和转化。模因和互文性之间存在着密切的联系,两者都是以模仿为基础,在互文的过程中,模因起着举足轻重的作用。文章将用模因论来阐释广告语篇的三种互文方式——引用、仿拟和双关。 相似文献
7.
文章就区仲桃专著《论林徽因》所论述的三个问题:林徽因与徐志摩的关系、林徽因是"中国的曼殊斐儿吗"、林徽因是否属于新月派诗人,阐释《论林徽因》以大量详实的材料、加以学理分析,得出的林徽因与徐志摩的感情纠葛、林徽因与曼殊斐儿的不同、林徽因不属于新月派诗人等观点,认为《论林徽因》观点新颖,立论客观,是研究林徽因的一部重要学术著作。 相似文献
8.
她以她的姿态绽放——论林徽因小说的悲剧意识 总被引：1，自引：0，他引：1
悲剧意识是林徽因小说共通的特征,追根溯源,这不仅和她个人破碎的童年记忆有关,还受到集体记忆,即西方浪漫主义作家创作的影响。她的小说深刻展现了人物背后的社会悲剧和人物自身的命运悲剧这两种悲剧形态,并善于运用纷繁的意象营造一种感伤氛围,增强人物的悲剧色彩,从而使文本具有独特的审美艺术魅力。 相似文献
9.
闵抗生 《江苏广播电视大学学报》2008,19(4):36-39
《野草·影的告别》主题与《坟·摩罗诗力说》卷首语提示的主题是同一主题。表现这一主题的情节撷取自柏拉图《理想国》第7卷中著名的“洞穴喻”里的“囚徒”从“洞穴”走出的寓言,关键情节是“灵魂的转向”。《影的告别》的人物是“影国”的两类居民,他们身上有着“洞穴喻”中两类“囚徒”的投影。“影”以自身为试验,向昏睡的影众告别,对于“影国”是有重大意义的事件。他选择和黑暗抗战,“被黑暗沉没”,从进化的观点来看,是“和光阴偕逝”,做进化途中的“中间物”,为进化献身。“影”选择走进化的路,赋予人物性格以悲剧的审美特征,将作品的主题升华到一种唯悲剧独有的崇高的诗的审美境界,是诗与哲理的完美融合。 相似文献
10.
本文在结合环R中引进了模双边理想B诣(幂)零的概念和模B左(右,双边)零化子的概念。大中给出了一些有关性质以及模B幂零性的一些定理和推论。 相似文献
11.
熊晓灿 《四川教育学院学报》2006,22(11):61-64
“互文性”是语篇的基本特征。任何语篇都是由引语拼凑而成，任何语篇都是对其它语篇的吸收和改造。“模因”是文化信息的基本单位。模因的复制、模仿和传播才使得文化得以传播、继承和发展。文章探讨了互文性和模因的关系，指出模因的传播就是互文性形成的过程，并从模因的角度分析了广告语篇中的互文现象，以加深对广告语篇中模因的认识。 相似文献
12.
《玉篇零卷》年代释疑 总被引：1，自引：0，他引：1
《玉篇零卷》清末由日本传回中国,学界从而知道《宋本玉篇》极大改变了顾野王《玉篇》的原貌。但《玉篇零卷》是否原本玉篇？是否如前人所说它们至少是唐代抄书？本文根据此书汉字形体特点和各残卷注文体例的对比及其他文献材料进行分析,发现《玉篇零卷》各残卷并非同一时期,而有时间先后。最早的有可能是南北朝顾野王原本《玉篇》,其余为唐写本。对《玉篇零卷》年代的准确解释,将有助于《玉篇》一系书的研究,进而了解这个时期汉字的特点 相似文献
13.
模因论是基于达尔文进化论的观点解释文化规律的一种新理论,其核心术语是模因.模因是文化传递单位.它的表现形式是词语、音乐、图像、服饰格调甚至手势或脸部表情.模因的生命周期可分为四个阶段:同化、记忆、表达和传输."零X"结构这一语言模因的广泛复制和传播同样经历了这四个阶段,同时"零X"结构因具有简洁性、时尚性、实用性和信息突显的特征而成为强势语言模因. 相似文献
14.
《项羽之死》一课的讲授以历史叙事和审美叙事为抓手,主要从“初识悲剧美”切入,继而通过解读文本让学生“感受悲剧美”,最后经由合作探究“升华悲剧美”,一步步引导学生从审美的角度去体验文字带给我们的情感冲击,让学生明白“真正的悲剧艺术效果:既令人悲伤,又令人振奋,既给人痛感,又给人快感,从而使人们化悲痛为力量,获得灵魂的净化、精神的提升,以及超常的审美愉悦”. 相似文献
15.
16.
本文在环R模B幂零元、模B诣零和模B幂零的基础上,引进了模B严格幂零的概念,以及模B弱幂零元、模B弱诣零和模B弱幂零的概念,并指出模B严格幂零环与几乎幂零环的关系。 当环R是模B弱诣零环时,得到 1)W(R/W(R))=0,其中0是R/W(R)的零元,W(R)是一切模B弱诣零理想之和; 2)W(R)=aHa,其中Ha是R中使得R/Ha是模B弱诣零半单纯环的半素理想(或素理想),a取遍R中所有的Ha。 相似文献
17.
陈学勇先生近年来一直致力于林徽因作品的研究与整理,用力甚勤,他编辑的三卷本《林徽因文存》是目前收录较为完备的一部林氏著作,陈先生曾说：“林徽因很是爱惜羽毛,读者每每为她留下的著述不多而叹息。只要一旦有林氏文字发现,便引人注目,令人欣喜。” 相似文献
18.
19.
晚明时,小品由边缘重新走向流行,这种创作风潮也影响到清代文人生活,当时此类作品很多,张潮《幽梦影》是其中比较特别的一部。作为晚明清言小品在清初的继承,它很好地适应了晚明关注自我、追求个性的思想风潮,放弃对作品外部社会功用的实现,只是表达对生活的敏锐感觉,关注个人精神境界的营造。社会功用的缺失可能会削弱其现实意义,在表现作者心态时却更细致生动。 相似文献
20.
语体的差异不仅体现在词语、句式和某些修辞手法的运用中,还体现在语篇的组织上。作为具有语篇照应功能的零形回指在不同语体中的运用也存在差异。以导游语篇为研究对象,在语体视角下通过对比口语导游语篇和书面语导游语篇零形回指的运用,探究零形回指的语体差异。 相似文献