试论《古书疑义举例》语法的得与失

训诂学是我国古代知识体系中的一大重要组成部分,承担着注音释义,衔接传承的重要作用,作为清代的一部补缺类的注书《古书疑义举例》,对历代古书中存在的一些重要问题做出了总结和解答,在类型的全面上做出了很大的贡献。本文试从语法的角度对《古书疑义举例》的得与失进行解析。     

从《古书疑义举例》看俞樾的虚词观

《古书疑义举例》是清人俞樾的著作,学界普遍认为该书是一部训诂学著作。实际上该书涉及范围远不止于训诂,文字、修辞、校勘、语法等内容都不同程度被囊括其中,它的语法价值更是有待深入挖掘。我们运用语法理论对书中提及的虚词进行探析,分别从副词、介词、连词、助词、语气词五个方面展开,希望我们的研究能从一个侧面来揭示俞樾的虚词观及其语法思想。     

成语中古汉语语音、词汇、语法的保留

多数成语是在古代文化发展中形成并流传下来的,这些成语在语音、词汇、语法等方面保留有古汉语特征,研究这些特征可帮助我们正确理解和运用成语     

训诂摭谈

汉语从古代发展现现代,语音、词汇和语法都发生了变化,这就给阅读古书带来了困难.曾国藩说:“读书以训诂为本.”一些比较重要的古代典籍,历代注家都作过注释,这些“故训”一般是可靠的;现在刊行的文言读物,     

专书语法观念研究的成功尝试

古代训诂著作的语法观念考察在汉语语法学史研究中具有重要意义。《〈读书杂志〉词法观念研究》一书对王念孙《读书杂志》所蕴涵的词法观念进行穷尽的考察梳理,在汉语语法史的专书研究中做出了可贵的努力。     

内藤湖南对中国古代史注的误断

日本学者内藤湖南在其《中国史学史》一书中对中国古代史注提出了许多见解,但是许多认识如史注在目录著作中的地位、刘知几的史注观、史注与史评的关系、史书自注的肇始及史书他注的终结等问题与史注发展的实际不一致,很有必要予以澄清。     

中国语法学的古典形态及其文化阐释

中国古代语法意识的起源,既没有古希腊那种逻辑论辩的背景,也缺乏古印度和古阿拉伯那种宗教诠释的气息。它是实实在在的古籍阐释。在中国的先秦典籍中,词的语法功能往往深蕴着丰富的历史文化涵意。探究语言结构的文化“微言大义”,成为古代早期语文学者考究语法的一个主要动力。又由于自然与人文事象的条理性与汉语文的顺序浑然一体,互为表里,古代语文学家从人对自然、人文世界的观察理解中,把握了汉语语法的基本脉络。     

专书语法观念研究的成功尝试

古代训诂著作的语法观念考察在汉语语法学史研究中具有重要意义.《〈读书杂志〉词法观念研究》一书对王念孙《读书杂志》所蕴涵的词法观念进行穷尽的考察梳理,在汉语语法史的专书研究中做出了可贵的努力.     

第七章 谈谈语法的应用——古代汉语语法的一般常识(续十)

前面我们说过,学习古代汉语语法的目的是培养、提高阅读古书的能力,以帮助我们更准确地批判继承我国优秀的古代文化遗产。为了贯彻这一目的,我们专门设立了这一章,从几个方面来讲一讲语法的应用问题。〈一〉语法是对语言实际的一般性概括这个问题是任何一个学语法的人,在读语法书时都应搞清楚的问题。语言,是人们借以进行思维,进行社会交际的工具。只有遵守一定的共同规则,才能使语言发挥它交流思     

如何运用训诂学知识搞好语文教学

由古代汉语发展到现代汉语,语音、词汇、语法都发生了变化,这就给阅读古书带来了很大的困难。一些比较重要的古代典籍,历代注家大都作过注释,这些“故训”一般是比较可靠的;现在刊行的文言读物,现代注家大多用现代汉语加以注释,阅读起来就更方便了。但是,无论是“故训”,还     

艾约瑟《官话口语语法》中的南京音与北京音比较

《官话口语语法》是英国伦敦会传教士艾约瑟所编撰的一部描写汉语口语语法的著作。此书以南京音为基础来给汉字注音,当北京音与南京音不同时,则会在圆括号中注明北京音。本文从声母、韵母、声调三个方面对书中所注南京音与北京音进行了比较。     

浅谈学习动机对英语语法教学的影响

本文通过分析高中英语语法学习中遇到的问题旨在揭示语法在学习英语中的作用并强化教师对于学习动机和功能语法的意识,即在语境中强化语法以便能够指导学习者把语法作为一种有效的工具来准确的掌握并运用语言。     

英语语法教学中主谓一致的疑难问题探讨

对语法的理解在英语教学中是重中之重,因为语言是在发展变化的,我们必须通过语法来揭示语言的内在变化,从而来加深对语言的理解。在语法教学中因为文化背景和语言的习惯不同主谓一致的问题成为困扰学生的难题。主谓一致指的是谓语动词在人称和数上必须与主语保持一致。处理主谓一致问题,根据经验一般可依据三项原则:语法上一致、意义上一致和就近一致。根据这些原则,大致有以下几种分类     

为什么还在宣扬孔孟之道?——对《文言语法常识》的批评意见

编辑同志：最近,在深入批林结合开展批孔斗争的时候,我们看到了北京人民出版社出版的一本《文言语法常识》（一九七三年五月第一版,北京师范大学中文系《文言语法常识》编写组编写）。据编者在前言中说,这本书是“为了帮助初学的同志能够较有条理地掌握文言中一些基本的语法特点”,以便“批判地继承我国古代文化遗产和学习古人语言中有生命的东西”。但是,书中所举的例句以及对例句的解释,却有许多美化和宣扬孔孟之道的东西,看了不能不令人气愤。     

把握语境：欣赏古代诗词之利器

在《钱梦龙与导读艺术》一书中,钱先生指出学生学习语文的一个主要问题是肢解作品,整体阅读的意识不强,能力不高。笔者任教的2014届高三十班学生在古代诗歌欣赏训练中暴露了同样的问题。我们认为,进行古代诗词欣赏训练需要强化语境意识,提高整体把握作品的能力。这是推行大语文观教育、语文大阅读观教育的必然要求。     

探赜索隐 沟通古今——吴福熙先生学术贡献述略

吴福熙先生的学术贡献主要体现在古代汉语与古代文化研究、词书研究与编纂、古籍整理等方面。所著《古代汉语》教材能沟通古今汉语体系,从汉语发展史的视角,揭示古代汉语语音、词汇、语法方面的特点及其演变规律;《文言语词工具书介绍》从我国种类繁多、编排方法和解释对象复杂的工具书中揀择出最重要的十八种,理类发凡,品评得失,涉及词书七十余种,是一部研究古代词书及词书学史的专著;《敦煌残卷古文尚书校注》发现了几组残卷连读的事实,进行缀合校注,并比较各种版本,揭示写本的文献价值,体现了敏锐的学术眼光;主持编写的《汉语成语词典》,站位前沿,创设规范,在成语词典史上占有重要地位;论述"以动用法"的两种内涵、阐释反切注音与格律诗构成规律、指出"见V"句中"见"有施加义、纠正古人姓氏混淆的情况,皆有的放矢,拨乱反正,具有很高的学术价值和实用价值。     

《资治通鉴音注》特殊音切韵母关系的研究

胡三省《资治通鉴音注》中有一些特殊音注,其所反映的韵母关系不同于中古以后语音的发展与演变。这些特殊音注概括起来有以下几个特点:一是保留了上古的地名、人名的读法;二是保留了古代域外译音的读法;三是关于通假字的读音;四是记录了古今、方俗之音;五是误注了音。厘清这些特殊音切,可以帮助我们更好地研究和构拟胡三省《音注》的语音系统。     

培养学生的语法意识

能考上高中,特别是重点高中的学生,一般地讲,他们的看法基础知识是比较扎实的。但其共同特点是不明确学习语法的目的,不能将这些知识运用到实际语言中去。 所以,我们在教学中,就应培养学生既要懂法,又要会用法的语法意识。培养学生的语法意识的目的,是让学生运用语法,提高自己的语言能力。     

段玉裁《说文解字注》校订《古今韵会举要》探略

段玉裁在给《说文解字》作注时,多引用元代熊忠的《古今韵会举要》(以下简称《韵会》),段氏研究该书的成果融汇在其《说文解字注》中。然而学界对段氏的这些成就关注不多。通过研读《说文解字注》,收集书中关于征引《韵会》的资料330余条,从辨析《韵会》之讹、补正《韵会》之夺、删正《韵会》之衍、《韵会》与《说文解字》存在异文、段氏引《韵会》以纠正他书之讹、段氏所引《韵会》版本与今本《韵会》存在差异等角度考察段氏征引这些资料的价值,旨在深入揭示段玉裁对《韵会》的研究成就。     

《说文解字注》词法观念研究

清人段玉裁《说文解字注》在解字释词中,从语法的角度分析词法现象。段氏区分了字、语素和词界限,提出了虚词的概念,并且区分词性,分析词的语法功能。这些分析都有超越前人的新见解,从而显现段氏独到的语法观念。