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1.
蔡锡鹏 《韩山师范学院学报》1991,(4)
卡夫卡是西方现代派文学大师,他笔下的“异化世界”有力地揭示了现代西方人的困惑,具有一定现实意义,对我国读者也有一定影响。然而,怎样认识他的“异化世界”呢?本文从“人与社会异化,人与人异化,人的自我异化”诸方面入手作了阐述,说明他的异化思想的形成、特点、实质及价值,肯定他的历史意义,批判他的人生观。 相似文献
2.
世纪初的五四文学不仅标志着我国文学现代化的开端,而且为后人留下了丰富的精神遗产。如果说五四文学的精神核心就是立个体本位的人,其实质就是通过思想启蒙将人从封建文化中解放出来,以推动人的现代化,那么新时期文学则大力继承五四文学精神,在改革开放的环境中,通过文化启蒙将人从极左政治的严重扭曲中恢复过来,经过观念更新,以建立适应现代化社会需要的人 相似文献
3.
王霞 《绵阳师范学院学报》2007,26(6):75-79
很多作家都密切关注自我身份,他们在作品中也涉及到寻求人的自我身份的这个主题。著名剧作家尤金·奥尼尔就是其中一个杰出的代表。他一直不知疲倦地探索,把毕生的精力都致力于困惑他以及他的同时期人的难题--自我身份。本文主要从尤金.奥尼尔创作的三个阶段来探寻异化与自我身份丧失的问题。 相似文献
4.
王本朝 《涪陵师范学院学报》2003,19(6):1-4
新时期学存在着多种意义转变,其中作家身份的代际转换和学思潮的流变与西部学密切相关。从“右派”作家的现代性启蒙到“知青”作家的浪漫追忆,再发展到先锋派的叙事革命,直至20世纪90年代后期出现的“新生代”的个人写作;学思潮从伤痕、反思、改革、化寻根到新写实和先锋派。西部学成名于伤痕和反思学,贡献在改革学和化寻根,游离于新写实,彷徨于先锋派,出现逐渐边缘化的状态。 相似文献
5.
随着社会生产力的不断发展,消费及消费社会中人的异化都成为不可避免的产物.人们应树立科学、和谐的消费观念,只有这样,人才能是消费异化问题的最终解决者. 相似文献
6.
吴正一 《合肥师范学院学报》2013,31(5)
吴组缃小说中“人的异化”主题呈现出多层次性:其对“人异化为鬼”的描绘,达到对封建文化的批判;对“人异化为兽”的描绘,达到对半殖民地半封建社会经济的批判;对“人异化为物”的描绘,达到对资本主义文化的批判.三者共铸,从而彰显出对“五四”新文学的人道主义精神的秉承和“人的文学”的书写. 相似文献
7.
试论西方文学中的异化主题 总被引:1,自引:0,他引:1
王光碧 《四川职业技术学院学报》2005,15(4):30-32
文章以古希腊文学、人文主义文学、批判现实主义文学、现代主义文学为考察对象,具体探讨了西方文学对人的异化隐性与显性的表现,从而得出结论:异化是贯穿西方文学的基本主题 相似文献
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10.
赵淑文 《山西大学师范学院学报》2005,4(3):101-103
异化与归化是翻译的两种策略。有关异化与归化之争由来已久,并有愈演愈烈之势。从异化与归化的历史研究状况着手,选取文学作品中的典型性例句进行分析与比较,说明异化与归化是相辅相成、缺一不可的关系。 相似文献
11.
现实主义强调客观、真实地反映社会生活,最根本的一点应在于真实地认识生活中的人。新时期文学经过对人的本质的重新思考,将人从虚幻的理想观念中解放出来,使文学对人的认识更加丰富,更加接近生活中的人的本真状态。这种对人的全新认识使中国现实主义创作得到了深化发展。 相似文献
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13.
反思是新时期学的精神内核。是区别五四学、十七年学的一个最显的标志。新时期学的反思意识是特定历史背景和特定社会环境的产物。反思的内容包括社会性的反思、化的反思、人的反思和对学自身的反思。反思活动中,伴随着作家不同的主体思想状况。 相似文献
14.
网络技术日益给人类带来福祉的同时,其技术与人性的双重异化也日益凸现,本文分析了网络时代信息技术异 化和人的技术异化的实质和表现,并提出了解决途径。 相似文献
15.
葛苑菲 《新疆教育学院学报》2009,25(1):81-83
文章从两个部分论述新时期文学的人道主义思潮。第一部分从人道主义思潮产生的过程及原因进行描述,第二部分从伤痕文学、反思文学等多种样式形态进行阐述。 相似文献
16.
周成平 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
新时期文学较之过去历次的新文学运动已经发生了深刻的变革,其思想主题的社会人本倾向.作家在选择和处理题材上有较大的自由空间,艺术形式的全面发展,多元形态的人文审美批评格局的形成等,构成了其主要的发展走向。 相似文献
17.
反思是新时期文学的精神内核。是区别五四文学、十七年文学的一个最显著的标志。新时期文学的反思意识是特定历史背景和特定社会环境的产物。反思的内容包括社会性的反思、文化的反思、人的反思和对文学自身的反思。反思活动中,伴随着作家不同的主体思想状况。 * 相似文献
18.
范立红 《毕节师范高等专科学校学报》2001,19(2):32-36
现实主义强调客观、真实地反映社会生活,最根本的一点应在于真实地认识生活中的人。新时期学经过人的本质的重新思考,将人人虚幻的思想观念中解放出来,使学对人的认识更加丰富,更加接近生活中的人的本真状态。这种对人的全新认识使中国现实主义创作得到了深化发展。 相似文献
19.
侯春菊 《岱宗学刊(泰安教育学院学报)》2001,(4)
“异化”是一个用得很普遍的概念,关于其内涵前人多有论述;就如何克服与扬弃“异化”,他们也提出了不同的方案,多是从经济学、哲学的角度加以研究的。我们认为,随着历史的发展,“异化”呈现出越来越复杂的内涵,对它的研究也应该出现新的角度。本文选择“人的自我异化”作为论题,从占有与生存这两种不同的生存方式出发,试图站在不同于传统的立场上揭示出“人的自我异化”的原因并探索对其积极扬弃的途径。 相似文献
20.
何玉艳 《钦州师范高等专科学校学报》2004,19(1):23-26
异化劳动与审美活动之间的关系复杂难解,异化劳动否定着美同时又生成着美。在二的关系问题上,一直存在着很多争论,不过以往多是从异化劳动的过程和美的生成过程来探讨;二的关系放在马克思写《手稿》的具体历史意图,放在整个人类历史进程的大背景中去审视和透析,最终使两种对立的理解统一于一个共同的终极目标——扬弃异化,实现审美的真正解放。 相似文献