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教育公平是人们共同的理想,杨东平教授所著的《中国教育公平的理想与现实》一书,不仅对有关教育公平的理论问题进行了梳理和辨析,而且回顾了新中国教育公平发展的轨迹,并在长达一年半实证调查的基础上,在对我国教育公平现实发展状况给予积极肯定的同时,     

教育公平是最大的公平

教育惠及了最大多数老百姓的切身利益,是最大的民生,让每个适龄者都能够接受优质教育,是社会的责任和文明的标志。要实现这个目标,最重要的是实现教育公平。人的先天素质、家庭出身、文化背景和地域环境等等都各不相同,所谓不让孩子输在起跑线上,只能是一种理想的向往,在现实中几乎没有这种可能性,但这不是不公平,只是一种社会客观存在的差异性。不管这种差异性如何,适龄孩子能否适时享受教育却体现了社会的公平。如果因为孩子的出身地域、家     

立足于"现实"的社会公平观-论邓小平社会公平思想之逻辑基础

“现实”是邓小平社会公平思想之逻辑基础。马恩“各尽所能、按需分配”是一种原则设想的理想公平观;毛泽东脱离现实、对马恩教条化,导致了平均主义,也是“结果公平”的理想公平观。邓小平立足于中国社会主义初级阶段的现实,提出了“效率优先、兼顾公平”,这是马克思主义理论与中国具体实际相结合的产物,是对马恩和毛泽东社会公平思想继承基础上的超越,是立足于现实的社会公平观。以现实为逻辑基础,具有重要的方法论意义。     

人的发展视域中的社会公平

马克思主义人的彻底解放和自由全面发展追求,内在地包含着实现社会公平的价值取向。社会公平是人生存发展的必然要求,人的发展状况是判断社会公平实现程度最根本的也是最真实的标准。公平是理想与现实的统一。从人的发展的实现条件看,追求社会公平要基于现实,肯定起点和规则公平,而不能超越阶段。从人的发展的本质要求看,追求社会公平要坚持理想,尽可能实现结果的公平,切实保障弱势群体生存发展的权益。     

略论公平视域下美国综合高中理想与现实的悖论

综合高中是美国的独创,被视为最具美国特点的学校。综合高中的核心追求是公平与民主,它是美国社会促进教育机会均等理想的重要体现和工具。但经过多年的发展,综合高中的公平和民主理想并未得以真正实现,从教育起点、过程和结果的公平这三个维度来审视综合高中,有助于我们更为深入地认识综合高中理想与现实之间的张力。     

公平与效率:高等教育改革与发展的价值尺度

教育公平与效率是衡量高等教育改革和发展的两个基本的价值尺度 ,具有相对性、发展性和“合理性”等特性。从本质上来看 ,教育公平与效率是互为基础、相互促进、相互制约的 ,但在现实中又会因资源需求、配置方式和地区差异而产生复杂的矛盾冲突。高等教育改革和发展中公平与效率的矛盾 ,需要通过确立公平与效率目标、合理发挥政府和市场的作用和制度创新来解决。     

高考公平的忧思与求索

本文从高考的形式、内容与录取三个环节,基于国际与现实两个视角,理性反思了高考改革的公平问题。从世界范围看,虽然各国在国情、文化、制度、社会发展等方面千差万别,但在高等教育入学机会的公平理念与追求上并无二致。目前我国在高考的形式、内容与录取三方面都存在较为突出的不公平问题。高考的不公平是一个不容忽视的社会隐患,高考改革必须首重公平。当然,绝对公平的高考改革永远是一种理想,不可能存在满足各种公平要求和各方利益诉求的改革方案,但相对公平应成为我们的现实追求。     

为中国今天的教育把脉

《读书》2008年第3期刊载的《为中国今天的教育把脉》对杨东平的文章《中国教育公平的理想与观实》作了深入的评析。作者认为,《中国教育公平的理想与现实》是研究中国今天教育问题的一部力作。杨东平从探讨教育公平问题切入,对当今教育领域的诸多弊病其症结做出了清晰的、有说服力的诊断。     

教育公平与社会公平相互促进的关系状态和基本意义

公平是共同发展、共同富裕和共同幸福,最终标准和方式是平等与效率相互促进的关系状态,是不同公平标准和方式的和谐统一。公平的不同目标追求、理论基础、评价标准和实践方式形成不同结果。道德公平的目标、理论、标准和方式是人格平等,趋向是理想多于现实。经济公平的目标、理论、标准和方式是能力平等,结果是现实多于理想。政治公平的目标、理论、标准和方式,在不同时期有不同特点,但其永恒主题不仅是平衡稳定与发展、平等与效率的关系,形成它们相互促进、持续不断提高水平的公平的关系状态,而且总是在道德理想与经济现实的矛盾中博弈和寻找平衡。教育公平与社会公平互为基础、相互制约、相互促进,教育公平对促进社会公平有重要意义,社会公平对促进教育公平有重要意义。追求崇高的道德理想是扶贫帮困、慈善仁爱的理论基础,追求互利和双赢是在能力和劳动面前人人平等的理论基础。整个社会道德追求的主流对教育公平具有决定性作用。分数面前人人平等的公平具有两面性,并未涉及导致分数差距的经济和社会根源。在政治、道德平等和经济不平等情况下,以不平等的方式促进落后地区经济和教育的发展才是公平的。追求公平既有对能力、经济等有优势的人的权利、利益缺位的关注,也有对能力、经济等处境不利人群的权利、利益缺位的关注,但通常情况其核心是对后者的关注。实现教育公平必须协调道德、经济和政治公平的标准和方式。以人格平等的道德标准和方式,实现教育平等。以能力平等的经济标准和方式,提高教育效率。以平衡道德公平与经济公平关系的政治标准和提供机会、过程公平的方式,形成教育平等与教育效率相互促进的关系状态。通过整合道德、经济和政治的公平标准和方式,形成持续不断提高平等与效率相互促进水平的高水平的教育公平。公平与正义、公正从社会发展中协调各种利益关系的最高目标看,具有完全相同的本质,追求和实现教育公平就是追求和实现教育正义、公正。     

论高等教育公平与效率

教育公平与效率是衡量高等教育改革和发展的两个基本的价值尺度,具有相对性、发展性和“合理性”等特性。从本质上来看,教育公平与效率是互为基础、相互促进、相互制约的,但在现实中又会因资源需求、配置方式和地区差异而产生复杂的矛盾冲突。高等教育改革和发展中公平与效率的矛盾,需要通过确立公平与效率目标、合理发挥政府和市场的作用和制度创新来解决。     

古典自由主义法治思想的困境及其破解

古典自由主义法治思想是西方法治国家理论的核心与基础,为人类社会法治理论的发展做出了卓越的贡献。但在今日全球充满现代性的背景下,古典自由主义法治思想亦陷入了一定的困境,主要表现为法治理想与现实社会的冲突等;通过从自由至上向注重公平正义等的制度设计帮助其走出困境,实现其原初的法治理想,是当今法哲学界的历史使命。     

公平作为平等理念的现实化追求--我国教育平等问题的经济视角

经济增长不仅伴随着经济不平等，还伴随着教育的增长和教育的不平等。在建立社会主义市场经济体制的过程中，教育平等的理念和现实之间还存在着一定的反差，从而成为社会广泛关注的焦点。按照马克思主义观点，权利永远不能超出社会的经济结构以及由其所有制约的社会化发展，这为我们分析初级阶段的教育平等问题提供了一个很好的视角。一般来说，教育平等概念往往容易导致抵触教育现实的倾向，而教育公平概念往往倾向于认可教育现实，可谓是现实化、具体化了的教育平等。在生产力发展水平较低，教育资源相对不足的情况下，我们国家在对教育进行投资以及在教育系统内部进行教育资源再分配时，不应忽视弱势群体的实际占有份额，而公平与效率兼顾，追求二的最优化，理应成为我们的基本指导原则。     

公平:和谐社会的柱石

公平一直是人类追求的美好理想,然而目前社会,由于公平机制的普遍缺乏,社会结构存在着严重失衡,社会的综合发展面临着严峻考验。因此,党的十六大四中全会提出构建和谐社会的思想。要构建和谐社会,公平是关键。     

公平：和谐社会的柱石

公平一直是人类追求的美好理想，然而目前社会，由于公平机制的普遍缺乏，社会结构存在着严重失衡，社会的综合发展面临着严峻考验。因此，党的十六大四中全会提出构建和谐社会的思想。要构建和谐社会，公平是关键。     

建国后毛泽东的平等实践探析

建国后,毛泽东通过进行三大改造、创办人民公社、发动“大跃进”、推行计划经济等政策措施来建立平等的理想社会。然而,由于毛泽东没有正确认识到社会主义的本质,一味提高公有化程度,忽视效率的重要性,客观上造成了社会的不平等。研究毛泽东为追求平等所做出的探索,对我们今天构建公平正义的社会主义和谐社会有着重要的现实意义。     

英国职业教育资格证书制度对我国的启示

英国是最早建立职业教育资格证书制度的国家。其“两个证书”制度、统一证书体系、国家资格框架、C&G资格证书制度、职业能力等级标准、职业能力评定依据、职业能力评定方式等值得肯定,但存在职业资格证书等同于低水平技术技能、摇摆于两种职业资格鉴定模式之间、职业资格证书设计理想远胜现实等问题。建立我国职业教育资格证书制度必须强化法律保障作用、建立资格证书制度、注重能力认定公允、企业必须高度参与。     

论公正与公平、平等、正义之间的差异

公正与公平、平等、正义之间既有某种相似性,又存在着不同。公正与公平的差别表现在:公正是一个具有正价值取向的概念,是人们对社会政策或制度设计的理想追求,其应然性强,而公平则突出衡量标准的一视同仁,具有很强的工具性;公正与平等的差别体现在:公正涉及的范围比较广泛且具有积极意义,而平等则更关注权利、地位、义务的等同,不适当地运用平等原则往往带来负面效应;公正与正义的差别在于:正义侧重于道德性的内涵,而公正则侧重于政治和社会层面的意义,正义与公正是一种属种关系,公正是正义的特殊表现形式,是社会普遍认同的正义。     

世纪末女性作家之小说生成——女性文学论说之四

上个世纪末女性作家之小说生成，一是源于性别冲突，二是源于理想与现实的巨大反差，三是基于对女性自身经验的扩写。本对女性作家小说生成理念的大致归纳，对把握世纪末女性作家之创作具有一定的价值。     

审视我国高校自主招生制度的公正性

自主招生制度本身蕴含着公正原则,可是在执行过程中又欠缺公正原则,在“实然”和“应然”之间存在一定的距离。针对这一问题,以公正的视角审视高校自主招生制度,对其进行公正性解读,从主客观两方面分析了其原因,并提出几点保障自主招生制度公正性的建议,以期高校自主招生制度能日臻完善、成熟。     

社会主义精神文明重在理想建设

社会主义精神文明建设重在建设，尤其要重在理想建设。培养有理想的人，其哲学根据在于：有理想是人作为人的本质特征。个人理想不能脱离社会集体的支持。它实现的现实可能性取决于是否反映和符合现实必然性。共同理想也不否定个人理想。现阶段中国的共同理想是“决议”所说的“建设有中国特色社会主义的共同理想”和“社会主义现代化建设的共同理想”。在社会主义市场经济体制下，有利于社会主义现代化建设的共同理想有：竞争与协作的统一、效率与公平的统一、经济效益与社会效益的统一等等。