凤文化琐谈

“凤”与“龙”一样，都对我们民族的发展有重要影响。在民族意识中，“凤”是理想的英才与端兆，“凤凰出而天下治”。凤文化的源头是东夷文化的凤腾崇拜。凤的形象是人们在长期的社会生活中，运用形象思维的方法创造出的典型。凤文化对我们民族的社会心理、价值观念及审美意识都有重要影响。     

论西南民族民间龙、虎、凤型童话

西南民族民间童话源于神话,属“羲娲系统”.其衍生于图腾崇拜,逐渐演化为龙、虎、凤型童话.童话中的龙、虎、凤形象,是劳动人民在现实与幻想交织中,概括了龙、虎、凤习性,注入了人的思想的一种艺术创造的结果.这种艺术创造是人和龙、虎、凤的统一,现实和幻想的统一,它使童话中的龙、虎、凤形象呈现出复杂的状态.     

龙凤传说与中华民族的起源

龙凤象征了中华民族,或简单地只要龙字,称“中华巨龙”。中华民族的儿女,骄傲地自称是“龙的子孙”。近几年来,关于龙、龙的起源、龙的形象、龙与中华民族的关系,等等方面,学术界所在讨论,偶也涉及凤,重龙轻凤。笔者偏居草莽,不知轻重,以为龙凤为一体二身,日月并辉,以示中华儿女是太阳与月亮的子孙,即中华民族起源于对太阳与月亮的崇拜,为物形象是龙与凤。谈点个人看法,以求正于学术界。     

素描班里有个唐然

说起素描班,这可是一个“不寻常”的班级。它是在众多家长望子成龙、望女成凤的心理驱动下,由我们这些来自“五湖四海”的“龙”与“凤”汇集而成的。在素描班同学的心目中,唐然是笑的标志,是无拘无束的代言人。别看他个头     

生命的旋梯

人们常说，“种瓜得瓜，种豆得豆。”“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”这是遗传现象在人们头脑中的反映。     

寿命的调查

小猴看了许多故事书,看着看着,发现了一个问题：动物也跟人类一样,希望长命百岁。可不是吗,这本书上讲“龙王做寿”,那个故事讲“凤凰过生日”,当然,龙啊、凤啊,动物界里是没有的,但谁都承认,“龙”、“凤”是神化了的动物。那么,各种动物的寿命到底有多长,小猴想研究一下这个怪有意思的问题。他首先去访问长命的大象公公。     

不会遗失的礼物——遗传

什么是遗传？俗话说：“龙生龙、凤生凤、老鼠的儿子会打洞。”说的就是父母和子女会有很多相像的地方,因为父母的特性会遗传给子女,这便是“遗传”。     

爱情, 你姓什么?——说修辞新格示姓(性)格

我们先来看一个例子——1.有人说,我们有些笔杆子都姓“吕”,指的是两张嘴唇皮——吹起来忘乎所以,拍起来不择手段,昨天说是龙生龙,今天又说是凤生凤。(《文汇月刊》1983年第二期)这个例子中,作者根据表达的需要,给有些笔杆子临时取了个姓,姓“吕”,接着又加以说明,“两张嘴唇皮”。这样叙述风趣幽默,引人深思。     

科举制度评析

一 、 科举 制 度 使 中 国 封 建 社 会有 了一 部 有 效 而稳 定 的 文 官 机 器 的同 时, 打 造 了 良性 的 封 建 文 化 生 态环境 。 在 中 国历 史 上 , 统 治 阶 级 为 了巩 固自 己 的 统 治, 曾 采 用 过 多 种 方式 选拔 所 需 要 的人 才 。 夏 、商 、周 采用 的 是 “ 分 封 制 ” 和 “ 世 卿 世 禄制 ”,其 结 果 是“ 龙 生 龙 ,凤 生 凤 ”。汉 朝以“ 察 举 ”制 和“ 征 辟”制 取 代世 袭制 ,由州 、郡 地方 长 官 向 朝 廷 举荐 人才 ,经朝 廷 考 察 后授 其 官 职 ,或由 皇帝 特 诏 选 任官 吏 。 这 比 前 代 进步 …     

麒麟是一种什么动物？

在民间传统年画中,在高官大员的朝服上,经常会出现麒麟的图案。不仅如此,威风凛凛的麒麟形象还被刻成石雕,或被制成饰物,常常出现在我们的生活中。那么,麒麟到底是一种什么样的动物呢？麒麟是传说中的神兽,与龙、凤、龟并称为“四灵”,在民间广受崇拜。     

跨文化传播中"龙"的翻译及其它

“龙”是中华民族的象征．但由于中国文化中的“龙”与西方文化中的“dragon”在内涵上存在着巨大的差异。因此在跨文化传播中直接采用西方文化中“dragon”一词来表达我们中国文化中的“龙”会在西方人中产生误解。针对这一情况,本文首先比较了这两个概念的在内涵上的差异．然后分析了很多学者和网友提出的用“loong”这一词来表达中国文化中的“龙”这一做法的合理性及可行性,最后指出该词要真正成为“龙”的英文对等词不仅需要学者和网友的呼吁．更需要我们的相关政府机构在跨文化传播中的大力推广。     

说凤：王熙凤-孔子-曹寅——兼解“一从二令三人木”

王熙凤册子画与词中的凤、冰山、末世、金陵、从、令、休等元素,都是相互关联、依存和制约的有机统一整体中的系统质。楚狂的凤歌：“凤兮凤兮……今之从政者殆而”,王熙风形象假借了“风歌”的文化因子。她这只“凤”是家政的“从政”者。她威重令行,颇有令名;后贾母亡故,元妃大梦归,靠山冰消,君令抄贾府,家败于金陵,半世性命休矣。这是她的“一从二令三人木”。凤是象征,是共名,王熙凤称风,孔夫子被称风,曹寅也是风。“王熙风”,喻指康熙王朝之凤,即曹寅。其先辈“从龙入关”、“扈从入关”,曹寅父子三代从政于江宁（金陵）织造六十年,后期又兼从两淮盐政,与康熙王朝相终始。康熙寿终则靠山冰消。康雍易代,康熙“政尚宽仁”,雍正政尚“严刻”。在这两种政令下,先被“爱之加诸膝”,后被“恶之坠诸渊”,革职抄家,万事“休”矣;这是曹家的“一从二令三人木”之义。     

教学过程中不可忽视的文化差异

由于中日文化交流的历史渊远流长,从而形成了许多共同点。但是,中日文化也有许多差异。在教学过程中,如何对待和处理两国间的文化差异,是一个不可忽视的课题。下面仅就教学过程中常常遇到的中日文化上的差异做以下比较分析。 首先,我们中国人自古以来就崇尚传说中的神异动物──龙和凤。在中国人的心目中“龙凤呈祥”的观念是根深蒂固的。中外驰名的故宫的梁柱上多饰以龙和凤以求祥瑞、颐和;中国人以舞龙的形式来庆贺一年一度的新春佳节;男婚女嫁也多以龙和凤喻示其吉祥、和睦。语言中由龙和凤构成的褒义词更是比比皆是。如：“龙凤…     

凤文化

与中华龙文化不可分割的是凤文化。在中国传统的吉祥图案中,《龙凤呈祥》是很好看的一种。自古以来,龙与凤的关系就是极其密切的。凤和龙一样,在现实世界中并不存在。凤是古人幻想中的神鸟,凤头似锦鸡,身如鸳鸯,翅膀似大鹏,腿如仙鹤,是多种鸟禽集合而成的一种神物。凤是凤凰的简称。凤为雄,凰为雌。然而自秦汉以来,龙逐渐成为君主帝王的象征,帝后妃嫔们便开始称凤,凤凰的形象就雌雄不分,整体地被雌化了。     

龙凤文化源于南方的鷩雉崇拜——兼论华夏文明的起源

在中国的古文化中,凤凰是雉的一种,即鷩雉,龙.即蜃,是鷩雉在特殊情况下入水化变而成或由雉与雉化之蜃交配而生的。上古时代的文明大都是受龙、凤的启示而创造的。而这种龙凤文明最早则兴起于南方。伏羲龙体凤姓,以龙命官,作《易》八卦,是龙凤文化的创始人。中国历史上的华部落、夏部落、龙部落、凤部落原本就是一个部落。     

我家的老屋

在县城西北部有一个偏僻的小村庄。我家的老屋就坐落在那里。老屋是按照以前的住房样式建造的——三间直筒,两边是卧室,中间是客厅。但与以前不同的是,它全部是用红砖砌成的,在当时也风光了好几年。又因老屋左右两边都栽有竹子,因而它就显得更加的美了。一进大门就到了客厅,客厅中间摆着一张老式的桌子,这桌子是我家所有家具的“长辈”,它可是经历了四代才传到我爸的。这张桌子最大的一个特点是,除桌面以外,其他部分几乎都雕刻了图案花纹。这些图案中有鱼、凤、龙、麦穗等。我想这鱼可能象征着年年有余;这凤、龙可能象征着吉祥如意;这麦穗可…     

“辛”字再探源

文章对“辛”的古文字字形及一些文献、文物进行了分析，认为“辛”字当为“梓”的本字，其本义为梓树。后会意为辛苦、冠饰义，“新”、“辟”、“童”、“妾”、“龙”、“凤”诸字古文字字形从“辛”，恰好诠释印证了这一点。     

龙的成语

龙在中国,一直是最尊贵的吉祥动物,上至朝廷,下至民间,都尊它为“万灵之长”。帝制时代,只有帝王以及皇室成员才能穿龙袍,大臣称皇帝的身体为“龙体”,皇宫中的家具、用具等,也喜欢刻画龙的图案。龙的形象到处都有。庙宇的飞檐、廊柱、壁画,民间的衾被、窗花等常有飞龙现身。此外,传统的龙舟更是应用雕刻和彩绘,将龙的艺术文化发挥到极点。龙的影响力无处不在,丰富的龙的成语,就是最好的见证。下面让我们一起来认识与龙有关的成语。1郾□龙□虎:比喻精力充沛,生气勃勃。2郾龙□凤□:形容气势奔放雄壮。3郾□□龙蛇:形容书法笔势的劲健生动。…     

和学生家长谈教子

孩子是祖国的未来,也是家庭的希望。爱子心切的父母,无不期盼自己的孩子成“龙”、成“凤”。从孩子呱呱落地到孩子长大成人,父母几乎倾注了自己的全部心血。含辛茹苦的背后,几多欢乐,几多忧愁,几多无奈……教育的实践告诉我们,怎样教育孩子,怎样才能教育好孩子,如何使孩子学会学习,学会做人,学会生存,这是一个值     

勿忘告诉家长三个字

勿忘告诉家长三个字文／胡志军老师们都知道，要成功地教育学生，必须取得家长的配合与支持。在与家长讨论如何教育孩子的问题时，我认为要着重提醒孩子注意三个字。一是“立”。就是要树立但“龙”“凤”的标准是什么，不见得所有的家长都能认识清楚。我们的培养目标，应...