莎士比亚戏剧介绍( )——《安东尼和克莉奥佩屈拉》(Antony and Cleopatra,1606)

这是一出以罗马历史为题材的爱情悲剧。罗马大将与三执政官之一安东尼远征北非,与倾国倾城的埃及艳后克莉奥佩屈拉热恋,乐不思归。事业与爱情之间的矛盾和献身国家事业与尽享人性欢乐之间的对立是安东尼悲剧的根源。安东尼骁勇善战,气宇轩昂,然而在他沉溺于儿女情长的时候偏偏祸起萧墙。罗马的另一执政官奥克特维斯·凯撒(即裘力斯·凯撒之侄)乘安东尼疏于国政之机加紧密谋策划,纵横离间,试图将三人执政变     

必胜的罗马精神

在莎士比亚笔下,《安东尼与克莉奥佩特拉》不仅是一段催人泪下的爱情故事,它更向世人展示了罗马和埃及这两个迥然不同的世界。该剧以埃及被罗马征服,安东尼与克莉奥佩特拉殉情结束,戏剧的结局虽令人惋惜,但是绝非偶然。通过对剧中人物的行为和语言的分析,从精神分析学的角度说明了在该剧中,罗马征服埃及是自我战胜本我的必然结果,并揭示了理性必然战胜感性这一历史必然。     

新刊

《罗马海军:地中海的霸主》公元前31年,罗马内战中两个最伟大的将军在希腊海面相遇了。安东尼的舰队是由搭载了20000名士兵和2000名弓箭手的超过200艘的大型五段帆船组成,屋大维的舰队则由400多艘低矮的旧式对桨海船组成,上面搭载了16000名士兵和3000弓箭手。这是安东尼和埃及女王克里奥帕特拉为打破屋大维的水陆封锁而进行的最后一搏。屋大维的亲信,军事天才马尔库斯·维萨尼努斯·阿格里帕利用已方舰队的数量优势和对桨海船轻快灵活的特点,一艘艘分割歼灭了安东尼舰队笨重的五段帆船,从而击破了安东尼的全部希望。此后400多年的时间里,罗马海军一直都是     

美的毁灭 爱的升华──论克莉奥佩特拉

世界戏剧之王莎士比亚,在他的剧本中塑造了一系列聪明机智、活泼可爱的女性形象。而悲剧《安东尼与克莉奥佩特拉》中的埃及风流艳后克莉奥佩特拉,更别具一格,独领风骚。掩卷之余,令人久久难以忘怀。 克莉奥佩特拉是“一颗东方的明珠”,美的精灵。安东尼的部将爱诺巴勃斯曾向朋友们描述他在昔特纳斯河上第一次目睹她的情景。女王乘坐的“那艘画舫就像一尊在水上燃烧的发光的宝座;舵楼是用黄金打成的;帆是紫色的,熏染着异香,逗引得风儿也为它们害起相思来了;桨是白银的,随着笛声的节奏在水面上下,使那被它们击动的痴心的水波加快…     

你有这样的笑容吗

意大利摄影师安东尼来到非洲东部埃塞俄比亚土著人居住区拍摄。在一年多的时间里,他与那些土著人一起狩猎、捕鱼、采摘,同吃同睡,结下了深厚的友谊,那些土著人亲切地称他是:"我们的兄弟"。他们会将自己捕获到的猎物,割下一块肉,送给安东尼品尝。看到安东尼津津有味地吃着,他们会感到格外开心。其间,安东尼拍摄了大量非洲土著人的生活习俗照片,这些照片,成为他在非洲生活的真实情景的记录。     

微笑的力量

安东尼圣艾修伯是一名优秀的飞行员。二次大战时,他参加了打击法西斯的战争,在战争中他被敌军俘虏。看守监狱的是一位一脸凶恶的警卫。安东尼看着警卫,想到将要面对的死亡,不禁陷入极端的惶恐与不安之中。他翻遍了所有的口袋,终于找到了一支香烟,但是他找不到火柴。他鼓起了勇气向警卫借火,警卫冷漠地把火递给他,安东尼冲着警卫一笑,这一笑如同一股泉水冲开了他们彼此之间的隔阂。警卫仿佛受到了安东尼的感染,嘴角也不自觉地露出了一抹难得的笑容,虽然他也许本来并没有这样的意思,但却没有离开,而是盯着安东尼的脸,少了当初的那脸凶气。“你…     

莎士比亚的《居里厄斯·恺撒》中安东尼的叙事策略

莎士比亚的<居里厄斯·恺撒>中安东尼的叙事具有强烈的情感作用,融合了隐喻话语、表情和动作,对人物的身份进行了甄别和强调,在特定的语境中显示出他高超的叙事策略,通过隐含的理想叙事,对居里厄斯·恺撒、安东尼和叛乱者进行了比较,展示了安东尼的性格特征以及莎士比亚对其所寄予的希望.     

安东尼的裤子

一天,我正在厨房里做午饭,突然又听见安东尼“噔、噔、噔”地从地下室跑上12级的楼梯。他那两条修长的腿总是那么健壮有力“。1,2,3,4,5……”随着他的步伐,我心里默默地数着。安东尼今年16岁,正处在躁动不安的青春期。而我呢,这段日子以来总是有这样一种感觉,就是我觉得我和安东尼之间的距离越来越大,也越来越陌生了,而我只是在抚养他而已。为此,我感到非常苦恼与烦闷。正想着,安东尼已经冲进了厨房。我顿时警惕地抬起头来,注视着他。最近一段时间以来,我们每次相遇的时候气氛都非常紧张,就像洪水即将冲垮堤坝似的。这次,他又会和我争论什…     

安东尼的裤子

儿子安东尼今年16岁,正处在躁动不安的青春期。我觉得我和安东尼之间的距离越来越大,越来越陌生,我只是在抚养他而已。因此,我感到非常苦恼与烦闷。一天,安东尼冲进厨房。我警惕地抬起头来,注视着他。最近一段时间以来,我们每次相遇的时候气氛都非常紧张,就像洪水即将冲垮堤坝似的。这次,他又会和我争论什么问题呢?“妈妈,比利·科甘有一条银色的裤子。我也想要一条。”安东尼说。“为什么?”我问道。他显得非常吃惊,大张着嘴巴凝视着我。“妈——妈……怎么?……您……比利·科甘是‘漂亮的南瓜’乐队的主唱啊!”哦,“漂亮的南瓜”,又不知…     

时尚VS经典

什么是时尚? ——巴黎时装界打个喷嚏,全球的时髦小姐都会感冒。——昨日还红得发紫的“小燕子”,今天成了被人冷淡的“小厌子”。——什么是经典? ——“埃及艳后”与罗马将领安东尼的情史是古代西方史上最伟大的爱情。     

泰迪熊上战场

<正>战火连编,硝烟弥漫,一场残酷的战争打响了!"呼叫总部,呼叫总部,敌方火力太猛,我方损失惨重,请求支援……"不好,安东尼好像中弹了!别看安东尼年纪不大,他可是在之前的战役中屡立战功,是个大英雄。此刻安东尼已经躺到在地,似乎已经失去了意识,可没有人能冲破敌人的火力网,这可怎么办……     

中考现代文阅读试题选登

一天下午,我正在厨房做饭,16岁的儿子安东尼以最快的速度冲了进来,我警惕地抬起头。安东尼正处于青春叛逆期,最近我们每次见面气氛都很紧张,争吵随时一触即发。这次他又会有什么问题？音乐？朋友？我觉得自己快要崩溃了。     

关于“尼罗河花蛇”的思索——《安东尼和克莉奥佩特拉》评析

一、引言《安东尼和克莉奥佩特拉》是莎士比亚的悲剧之一,创作于1606年。它在整个莎士比亚文学宝库中并不占有一个十分突出的位置。远不如《哈姆雷特》、《奥瑟罗》、《李尔王》、《麦克白》等四大悲剧那样历来被推崇备至而名扬四海;但仍然不失为艺术殿堂中不可多得的珍宝。以其独特的风姿,闪耀着瑰丽的光彩。“尼罗河花蛇”剧本取材于希腊古典作家普鲁塔克所记述的公元前50—30年的一段历史。美丽的埃及女王与罗马英雄玛克·安东尼的一段恋情。此时,裘力斯·凯撒已遇刺身亡,罗马由奥克泰维斯·凯撒、玛克安     

勃鲁托斯与安东尼的论辩：西方修辞学受众视角

在《裘力斯·凯撒》一剧中,勃鲁托斯和安东尼在凯撒的葬礼上各自发表演说。正是依靠这场论辩,安东尼成功鼓动罗马民众发动暴乱,粉碎了勃鲁托斯对罗马共和之路的幢憬。借助西方修辞学受众视角,本文将对两位演说者的修辞策略进行对比分析,包括演说篇幅、互动程度、修辞资源与修辞韬晦等四个方面。最后,既然安东尼的成功是由于他遵循“以受众为中心”这一修辞的基本原则,可见西方修辞学受众视角对中国对外宣传的修辞实践具有一定的借鉴意义。     

论伊诺巴勃斯的悲剧成因

在莎士比亚的悲剧杰作《安东尼与克莉奥佩特拉》中,伊诺巴勃斯素以冷静机智著称,是安东尼的得意部下,但他最终的结局却是凄凉的死亡。本文将对其悲剧的成因,主要从其自身性格的弱点与现实政治斗争的严酷两方面进行分析论证,揭示伊诺巴勃斯悲剧命运的必然性。     

酒神精神的呼唤——原型批评理论视角下的《安东尼与克里奥佩特拉》

文章试图采用弗莱的原型批评理论,对莎士比亚的著名悲剧《安东尼与克里奥佩特拉》中的人物形象安东尼和罗马神话原型酒神形象进行类比分析,并将安东尼和剧中日神代表凯撒进行对比分析,来阐释作者是如何通过安东尼这个人物形象来颂扬酒神精神的,以及对当今社会的借鉴意义。     

1999年诺贝尔化学奖得主泽维尔

1999年诺贝尔化学奖得主是具有埃及和美国双重国藉的科学家艾哈迈德·泽维尔。 埃及负责科学研究的国务部长穆菲德·谢哈布说:“这是埃及和所有埃及人的骄傲。”他又说:“泽维尔从埃及亚历山大大学毕业并到美国     

接受战斗

40岁的时候,安东尼·伯吉斯知道自己患了脑瘤,会在一年内死去。他知道面临着一场战斗。那时,他穷困潦倒,没有任何东西可以留给他的妻子林恩,她很快就要成为寡妇了。     

埃及金字塔是由奴隶修建而成的吗?

<正>埃及金字塔是古代文明的"七大奇迹"之一,让一代又一代人心生向往。生活于公元前5世纪的希腊历史学家希罗多德是第一个提出金字塔是由埃及奴隶修建而成的人。希罗多德在其著作《历史》中讲述了奇阿普斯国王的故事。奇阿普斯国王是一位生活于公元前26世纪的埃及法老,"他为达到自己的目的,强迫所有的埃及人为他做工"。希罗多德补充道:"这些埃及的故事是为了给那些相信这样故事的人写就的。"他随后讲述了奇阿普斯的恶行,比如他让埃及人"分成十万人的大群     

什么是圣洁

一次上课讨论圣洁,一个同学说“:什么是圣洁?我不杀人,不放火,也不与人争吵;我每天都独善其身,多读书,少说话,争取提高自己的文化修养,净化自己的心灵。我觉得这就是圣洁。”大家哄堂大笑。老师没有评价,而是讲了一个故事。圣徒安东尼苦修一段时间后问上帝,他是否够圣洁了。上帝对他说:“鞋匠康德比比你更圣洁。”安东尼不服,决定去拜访康德比。经过长途跋涉,安东尼终于来到了康德比的鞋店。他问:“你到底做了什么,让上帝认为你比我圣洁?”康德比回答:“我也不知道,我只不过是一个鞋匠而已。每次修鞋的时候,我总是将它当做上帝的鞋子来修理…