我对翻译对等的一点看法

所谓翻译对等,狭义上讲就是在内容(包括语序、语气、用词、格式、风格、例证、细节、说明等)上忠实原作;广义上讲就是在全方面(还包括思想、感情、语气、好恶、立场、观点以及主题)忠于原作.实际上广义对等是极难做到的.按照近代著名翻译理论家严复先生“信(faithfulness)、达(fluency)、雅(elegance)”理论,我把狭义的翻译对等归类于“信”,即严格忠实原文.也就是直译;而把广义的翻译对等归类于“信、达、雅”全部三个方面,即意译.所以说,是否坚持翻译对等就是长期存在的“直译”与“意译”两种翻译观点的争论.     

直译与意译的比较研究——从严复“信、达、雅”的角度说起

目前，我国翻译界多数学认为直译和意译是两种可行的翻译方法，但二既有区别又有联系。从严复“信、达、雅”的角度进行全面分析并从译和原的关系、译和读的关系、译艺术性三方面对直译和意译进行比较，不难得出结论：直译迷反严复的“信、达、雅”翻译原则，意译则符合“信、达、雅”翻译原则。     

文言翻译复习举要

一、复习精要１．信、达、雅———文言翻译的原则。“信”，就是准确，即忠实于原文，不随意改变、增减意思。“达”，即通顺，符合现代汉语的表达习惯，没有语病。“雅”，即具有文采，用词造句考究，文笔优美。就高考文言翻译而言，考生要做到的是“信”和“达”，所以，翻译应该以直译为主，意译为辅。所谓“直译”，就是严格按原文字句一一译出，力求保留原文用词造句的特点和风格；所谓“意译”，就是不拘泥于原文的字句，而按照原文表达的大意去翻译。意译是直译难以进行时的一种辅助手段。２．留、对、换、删、补、调———文言翻译…     

文言文翻译口诀

中考文言文阅读,一定会考翻译。翻译文言文要做到“信、达、雅”。“信”是忠实原文;“达”是行文流畅;“雅”是措辞典雅。在翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。在具体翻译时,应从“留”“换”“补”“删”“调”“贯”六个方面进行。“留”,凡指朝代、年号、人名、地名、官职等专有名词,皆保留不动。“换”,将单音节词换成现代汉语双音节词,     

英文电影片名的翻译(英文)

鉴于目前电影市场出现的英文电影片名一个片名多个版本的现状,本文在研究前人片名翻译的基础上,认为首先电影片名翻译是一种翻译活动,根据严复的信、达、雅学说和奈达的功能对等理论,可采用一般的翻译方法:音译、直译、意译、直意并举。但是,不同于一般的翻译,电影片名的翻译更是一种商业活动,本质上从属于广告翻译,所以可采用一种新的翻译方法,即在忠实于电影本身的前提下适当的另译。从根本上来说,电影片名翻译是为了宣传电影,提高票房,所以在对其翻译时,最重要的标准应是商业价值胜于盲目忠实原文。     

“信、达、雅”在对外传播翻译中的合理运用

从广义上将对外传播的翻译问题划为两类：误译和过于直译，诠释对外传播翻译中“信、达、雅”三字标准的含义。并辅以实例指出，如果译员能将“信、达、雅”正确贯彻到对外传播的翻译实践中去，就能得到既有效度又有信度的对外传播译稿。     

关于翻译的标准:信--从翻译《呼啸山庄》第十五章的实践谈起

中国近代史上名的翻译家严复提出，译事有三难：信、达、雅。本就翻译的第一个标准“信”谈一点粗浅的认识。通过对《呼啸山庄》第十五章的翻译实践及对原主题、风格、形式及语言的分析．说明“信”即忠实，也就是译应在意义、风格和形式三个方面忠实于原。     

论翻译的方法

直译、意译是任何翻译理论都无法回避的一对基本概念。关于直译、意译在翻译中的地位问题，一直都是中外翻译理论争论的焦点。通过深入探讨中外重要的翻译理论，包括我国的佛经翻译理论，严复的“信、达、雅”，以及奈迭和纽马克的翻译理论后认为：正确的翻译方法不应当只是直译，也不应该只是意译，而应当是直译和意译的统一。     

忠实性原则在翻译实践中的涵义认知分析

广义的翻译和狭义的翻译是翻译实践中的两个基本特质,因此,在汉英互译的实践中,总应有某一个指导原则即忠实性原则在起作用。一般来说,一个好的译文在意义和功能上都应体现"信"即"忠实"效果;同时,直译和意译也是为了使译文忠实于原作的具体表现形式。另外,往往会出现译文对原文的"假忠实"。因此,在翻译过程中,就应遵循分析、转换和重构的"三步走战略",尽可能避免假忠实性现象的出现,使译文具有可读性。     

语文失分会诊——文言翻译

失分归纳文言文翻译时要遵循"信、达、雅"原则:"信",就是要忠实于原文,保持原文风格;"达",就是文句要通顺,表达要准确;"雅",就是文字简明、优美。翻译时应以直译为主,意译为辅。同学们在考试时常犯如下错误:     

对翻译忠实性原则的解构分析

在汉英互译的实践中，总有某一个指导原则即忠实性原则在起作用，一般来说，一个好的译文在意义和功能上都应体现“信”即“忠实”效果；同时，直译和意译也是为了使译文忠实于原作的具体表现形式，另外，原语往往会出现译文的“假忠实”。因此，在翻译过程中，就应遵循分析，转移的重构的“三步走战略”，尽可能避免假忠实性现象的出现，使译文具有可读性。     

浅议汉语“地”字的英译

汉语“地”字的翻译一般可用六种方法,即直译法、意译法、同义习语借用法、增添法、省略法、修辞法。文章从文化与语言的角度来阐明翻译“地”字要坚持“信、达、雅”,做到传神达意。     

语篇视阈下的改编翻译策略研究

改编翻译作为一种特殊形式的翻译技法,它冲破了传统译论中＂信、达、雅＂、＂对等＂等翻译标准的桎梏,是直译、意译失灵时行之有效的翻译策略。在语篇视阈下,改编翻译策略可灵活应用于商务广告、新闻报道、影视字幕等多种类型的语篇翻译实践中。     

文言文翻译备考案例

一、练前指导 文言文翻译的目标、原则和方法： 翻译目标：信、达、雅 “信”“达”“雅”是近代翻译家严复提出的衡量翻译外文好坏的标准,可以借用到文言翻译上。“信”就是忠实原文,不歪曲,不遗漏,不随意增减。“达”就是无语病,符合现代汉语的语法习惯。“雅”就是有文采,文意贯通。     

应用伦理视野中新闻翻译的“真实”问题

一 无论面对何种文体,翻译都应以真实准确为第一要素,这似乎是毋庸置疑的。严复《天演论》“译例言”中首提“信、达、雅。“信”位居其首,指意义不背原文,在此基础上“达”和“雅”才有所本。纵观中西翻译史,“直译”与“意译”、“归化”与“异化”之争,乃至当代影响巨大的“对等论”、“目的论”、“多元系统论”、“阐释学”等等翻译理论的奋力开拓、孜孜以求,     

初中文官文值得商榷的几点注释

文言文翻译,要把握“信”、“达”、“雅”三点要求。“信”,就是准确,即忠实于原文,做到不随意改变、增减;“达”,就是通顺,即符合现代汉语语法规范,没有语病;“雅”,就是优美,即文笔生动,能传达出原句的韵味。中考文言文考查的主要是前两点,训练时要努力做到准确和通顺。     

文言文翻译的方法

文言文的翻译遵循“信、达、雅”的要求。“信”指译文要忠实于原文，准确地反映原文的内容；“达”指译文要通顺畅达，符合我们今天的语言习惯；“雅”指译文要优美生动，有文采。“信”和“达”是文言文翻译的基本要求，而“雅”是最高要求。     

英文小说名翻译艺术趣谈

＂信、达、雅＂以及＂传神＂和＂化境＂等是翻译应遵循的基本原则,对于英文小说名的翻译更应遵循此原则。本文通过列举一些英文小说名的翻译例子,说明只要译者具备较高的素养,不论是他采用直译法、意译法,或者广义的意译法（抛开题目本身,根据作品内容翻译）,或者直译和意译相结合的方法,都能取得较好的翻译效果,令读者回味无穷。     

文言文翻译中的信与达

“信、达、雅”本是严复先生作为衡量翻译外文好坏的三点标准,现多借用为评价翻译文言文的标准。这里,笔者结合近几年全国卷语文高考题来具体解读“信”与“达”——就中学生来说,“雅”是较高的要求,此处不讨论——以期对考生有所启迪。“信”,就是要求译文准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏,也不随意增减意思,也就是不“走样”。要做到“信”,原则上必须以直译为主,所谓直译,就是严格按原文字句一一译出,竭力保留原文用词造句的特点,力求风格也和原文一致;在难于直译时辅以意译。意译,则是按原文表达的大意来翻译,不拘泥于原文的字句。如…     

《一座长桥》两种译文直译与意译之比较赏析——从严复“信、达、雅”的角度说起

＂信、达、雅＂是我国近代启蒙思想家、翻译家严复提出的关于翻译的标准。根据＂信、达、雅＂的理论所采用的翻译方法大致可以概括为两种,即＂直译＂和＂意译＂。本文将通过对《一座长桥》的两个英文译本在＂直译＂和＂意译＂方法上的使用以及由此产生的不同效果方面进行比较评析,来探讨翻译理论在翻译实践中的运用。