大学生诚信教育刍议

伴随着经济体制转轨的是经济道德的转轨，而经济道德的重建又会引发社会整体诚信道德的滑坡。加强大学生的诚信道德教育是社会进步的必然要求，因此，必须在高校德育工作的各个方面贯穿诚信教育。     

“陌生人社会”与文学教育

"陌生人社会"是伴随着工业化、城市化、全球化出现的一个社会现象。伴随着现代化的进程,中国逐步由"熟人社会"向"陌生人社会"转型。这种转型体现为一种社会发展的必然,我们必须正视其中存在的人与人之间的疏离、冷漠、信任缺失、道德滑坡等问题。面对"陌生人社会"中的种种问题,文学作为人类精神建设的重要维度,应当提升文学教育的诗性境界,张扬文学经典的精神价值,发挥其制衡性、补充性的作用。     

关于企业社会责任问题的探讨

企业社会责任问题的提出，是经济和社会发展到一定阶段的必然要求。企业承担社会责任是企业对其自身经济行为的道德约束，它是新的企业经营理念；企业、政府和社会都应当积极关心企业社会责任问题。     

集体主义:高校德育不可偏离的核心

如果说由传统社会向现代社会的转型过程中必然伴随而来的是某种程度的道德无序和迷茫,那么,对于处于经济体制转型期的中国来说,道德的失范、迷失和冲突似乎便不让人感到惊     

现代化与中国优秀伦理道德传统的继承

一、现代化与道德文明 人类社会正在走向现代化的时代。在实现现代化的过程中,伴随物质文明发展的是精神文明的发展,作为精神文明重要组成部分的道德文明也是随着物质文明的发展而发展的。现代化的道德文明,孕育和成长于现代化的物质文明的发展和社会的全面进步之中,是人类精神文明合理的继承和发展。而这种精神文明具有相对的独立性和对社会发展的反作用,或成     

试论在环境建设中加强道德治理

以德治国，主要是强调道德在治理国家和社会中的重要作用，而人们对道德的觉悟，必然会在一定程度上受到环境的影响和制约。因此，环境建设对于我国当前道德建设起到了非常重要的作用。应当使环境建设与道德治理同步进行，相互促进，共同发展。我国当前城市硬环境建设道德底蕴不足，市场经济中出现的不道德行为与丑恶现象也污染了道德环境。要注意在“硬环境”建设方面充分展示道德氛围，营造道德环境，在“软环境”建设方面整顿市场环境，开展社会公德与职业道德教育，并利用现代传媒营造良好的社会舆论氛围。     

社会主义市场经济与道德理想教育

社会主义市场经济与道德理想教育李德玉道德和经济基础的关系表明，道德的根源是一定社会的经济关系，并随着经济关系的变化而变化。目前，我国正处在向社会主义市场经济转型的过程中，它必然会给我国社会道德生活带来新的变化。一、社会主义市场经济需要与之相适应的社会...     

晚清灾民人城对城市社会秩序的冲击和影响

自然灾害对于整个社会的影响是复杂而全面的，由此而产生的大量灾民会在求生本能的促使之下在乡村和城市之间流动，伴随着这种无规则的被动迁徙，必然会对城市生活秩序带来一定的冲击。通过分析这种现象，对我们更加全面的了解自然灾害对各个社会阶层的影响会起到重要的作用。     

关于道德的历史继承性的认识与实践

一、道德教育的历史继承性的理论依据。 有的同志可能会担心,在改革开放的今天,谈道德的继承性是否会给封建道德的存在找到根据,而不利于批判和肃清封建道德的残渣余毒。其实,这种担心是不必要的。 首先,历史唯物主义不允许割断历史。列宁指出:“无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”共产主义道德     

“人肉搜索”现象之伦理思考

“人肉搜索”是近年来在互联网上兴起的一种主要以搜索人为主要目的的搜索引擎方式,它体现了人们对社会公平、正义和道德的追求,但伴随着这种搜索的盛行出现了愈演愈烈的“网络暴力”以及对个人信息和隐私权的侵犯,产生了极大的消极负面影响。我们应当从伦理道德的视域去考察它、分析它产生的原因、探究其健康发展的路径,这样才能透过现象看到本质,才能让游走在法律和道德的夹缝之间的“人肉搜索”在社会道德和公共事务领域发挥其应有的作用。     

《美德伦理：高校德育的价值取向》

朱小蔓在《学校品牌管理：一种道德模式》(载《教育发展研究》2005年第5期)一文中指出，创建学校品牌是中国社会转型中的必然现象，在当前商业性竞争、经济利益驱动日趋强烈的社会，学校品牌应当具有鲜明的教育价值观、鲜明的育人立场和明确的道德目标。无论是什么样的学校品牌，坚持道德价值取向是其最基本的标准。学校教育的目的就在于从每一个具体的学生个体出发，     

终生学习

“终生学习”的观点是由“终身教育”的概念引申而来的。20世纪60年代法国教育专家保罗&;#183;朗格朗在《论终身教育》一文中明确指出：“教育并非终止于儿童和青年期，它应当伴随人的一生而持续进行。教育应当借助于这种方式，满足个人和社会的永恒要求。”     

检讨我们的法律观

法律观是法制建设的首要问题，也是法学研究的首要问题。从西方主要法学派别的角度看，我们长期以来坚持的是实证主义的法律观，缺乏对法律道德价值的追求。而法律应当有自己的道德追求。现代法律观应当是一种权利本位的法律观，因此，法律应当是国家制定和认可的、合理分配社会权利的权威性规范的总和。     

论社会主义市场经济条件下的道德建设

当前市场经济与道德的关系问题是人们关注的一个热点，而且存在着明显的分歧。有人认为社会道德滑坡和风气的败坏，都是由于市场经济而引起的，甚至提出以牺牲道德为代价才能换来经济的发展。这在理论上是荒谬的。我认为，经济的发展并不是必然带来社会道德的沦丧，社会主义市     

改善我国离婚率逐年递增现象的家庭道德素质研究

伴随改革开放的不断深入,工业化城市化程度的不断提高,我国社会也进入了不断变革的阶段。所以,中国的婚姻道德也必将遭到剧烈的冲击,就得婚姻道德秩序被打破,而新的婚姻道德的建立需要时间,这一阶段起着承上启下的作用。面对转型期婚姻道德的种种问题和矛盾,建构完善婚姻道德,确立符合实际的、具有可操作性的婚姻道德规范已经成为一个紧迫需要解决的问题。这也是实现家庭和谐,提高家庭成员幸福感的必然要求。     

农村老年人自杀现象的伦理学分析

自杀的权利命题视角将老年人的自杀视为其权利受到侵害后的必然产物。自杀的道德理论命题则揭示,自杀从来就是与道德联系在一起的。老年人自杀的道德经验事实显示出,当前农村的道德衰败是导致老年人自杀的十分重要的原因之一。当前农村的道德衰败的表征就是,家庭关系正在经历一种由伦理型关系向契约型关系的转换,而这种转换是以伦理的社会性建构这一维度的解体为基础的,同时,伦理的生物性建构亦伴随社会性建构的解体而日益式微,这种变化使得老年人无法适应,老年人基于伦理的观念与子女基于权利的行为两者之间有着巨大冲突,这种张力引起了老年人的自杀行为。     

试论体育道德的形成与发展

体育道德是社会道德的组成部分之一，它是人类劳动和社会生产力发展的结果．而且随着社会经济关系的变更而发展。社会主义市场经济的建立，必然要求建立新型的体育道德。     

道德失范现象的成本-收益分析及其对策研究

人们为了达到自身的或者社会利益,需要支出,而这种支出就可以视为一种道德行为的成本。人们在进行道德行为选择时要进行成本-利益的权衡。对道德失范现象进行分析,并认为在进行制度设计时,应当根据人们的这种心理特点,让人们明白守德是有用的,选择道德的行为不仅是善的、应当的,同时也是最明智的,并应对那些为牺牲自我利益的道德行为给予激励补偿。     

用共产主义道德塑造—代新人

通常说的道德，作为人类社会特有的现象，主要是指以善恶荣辱等观念去评价人们的行为、去处理人与人之间关系的一些规范和准则。伴随着人类社会的发展过程，道德的内涵也在不断地发生变化。如今，共产主义道德因以解放全人类、为大多数人造福为其光辉的旗帜而成为人类历史上最进步最美好的道德。     

道德行动作为社会资本,道德思想作为文化资本(节译)

道德思想/理性和道德行动是两个分离的现象,其差别类似于社会资本和文化资本.社会资本立足于合作、信任以及通向面对各种现实社会问题的有针对性的解答,而文化资本则充当一种速记符号,表示特定个体应当被视为一个持续发展的社群( community)中被接纳的成员.道德行动是一种形式,一个社会资本的发生源,而道德思想是许多社会群体中文化资本的一种重要形式.道德行动和道德思想之间的差别能够导致社会张力,比如二者中哪一个更有价值,教育对二者应当如何解读.约翰·杜威曾经指出,道德维系于对社群中各种问题的解决过程的积极参与,故而应当被纳入到日常的教学活动中.从文化资本的角度来理解道德的人士往往把道德视为一组稳定的、通过代际传承的社会价值.