关于“教育起源于劳动”问题

<正>关于教育的起源历来有不同的看法。有人以庸俗进化论的观点阐明教育的起源，如利托尔诺、斯宾塞等，他们认为动物界亦有教育。英国教育家沛西·能认定教育是“扎根于本能的不可避免的行为”，“教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，不仅一切人类社会——不管这个社会如何原始——有教育，甚至在高等动物中间，也有低级形式的教育。”他们把教育看     

论教育起源于人类社会生活的需要

教育学史上教育起源于生物、心理和劳动这三种理论和近十多年来反映在国内教育学术界的不少观点，因在理论上都存在着明显的偏颇而难以自圆其说，故都不在赞同。而认为教育乃起源于人类社会生活的需要。因为，首先我们要认识到，从马克思主义观点看来，需要是人类社会生活中存在的一切现象的动因和根由，研究教育这种社会现象的起源问题，只有从其更深层次即需要的角度来考察和分析才是正确的，而不能停留在劳动之类的动力层次上。其次，从人类学、文化学的观点来看，文化是人类群体和个体所共同需要的，并统一于教育这一社会文化传承的活动之中。正是在这里，我们可以看到教育所以产生的原因。所以说，教育起源于社会生活的需要乃是指起源于社会群体传递、传播文化于个体和个体社会化这两个方面的共同需要。其实，与此相类似的见解，我国著名教育理论家杨贤江、钱亦石等人在其三四个年代出版的著作中早已有所表述，我们应当看到这一点。     

普列汉诺夫文艺起源于劳动说批判

劳动说一如前此的文艺起源论,并无特别,基本是偏颇谬误的.普列汉诺夫之说取材全以西方视野,只字未提东方的资料,根本是道地的西方中心文化论.即以我国诸多古籍对文艺起源的叙论就可驳斥其说.其说的种种主要理由诸如引劳动创造了人本身之说、出土文物之事、鲁迅之语等等都不足为据.它看不到艺术是主客体的融和统一,只见文艺起源的外因而不见内因,是机械反映论.按理而论,文艺起源只能出自多种社会实践,而绝非单纯的原由,它是一个运动变化的渐变过程.     

论劳动、劳动素质与劳动教育

一 什么是劳动?根据马克思主义的基本观点,它是指人有目的地用自己的体力和智力改变自然物,使之成为满足人类生活所需要的物品的活动。根据其过程、对象、产品等要素的不同,它的表现形式至少涉及以下相互关联的四对范畴八个方面:体力劳动和脑力劳动;简单劳动和复杂劳动;物质生产劳动和精神生产劳动;生产性劳动和服务性劳动。     

论新时代劳动教育

劳动的属性主要有消耗性、补偿性、发展性、创造性和综合性.劳动价值观由脑体分离转向脑体结合、从工具理性走向价值理性.劳动教育需要以教育劳动为中介,需要与德、智、体、美教育相结合.新时代劳动教育既要注重劳动价值观的培养,也要注重劳动技术的培训;加强高技能、非结构化和强社交的体力劳动教育,加强创意或决策型和强社交的脑力劳动教...     

克鲁普斯卡娅论劳动教育

在克鲁普斯卡娅关于劳动教育的学说中,她认为儿童从事劳动的方式,首先是自我服务。例如,教会男女儿童缝补衣服、煮饭、煮牛奶、做菜、洗衣服、洗滌食具和刷皮鞋、美化住宅环境等等。但更其重要的是引导他们参加各种社会公益工作。“因为没有社会工作,我们就不能培养出任何列宁的信徒。”从幼年起就需要使儿童象列宁所教导那样,即“大家为一人和一人为大     

苏霍姆林斯基论劳动教育

苏联当代著名教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基(1918—1970)通过一生的苦心探索和实践,确立了自己完整的劳动教育体系。在这个体系中,有三点最为突出,这就是:第一,通过劳动教育促进德、智、美、体全面发展;第二,在劳动中展示、显露、发展个人的天赋才能;第三,通过劳动教育促进学生的职业定向。下面,我们就来具体介绍他在上述三个方面的见解和做法。     

论劳动技术教育

劳动技术教育是劳动教育和技术教育两方面的有机结合.劳动教育主要是培养学生的劳动观念、劳动习惯以及热爱劳动人民的思想感情.一般说来劳动教育是人生观,世界观的范畴,它使人明确:人活着不能成为寄生虫,而必须成为劳动者,在社会主义国家必须成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者.所以,在我国宪法中明确规定:对一切有劳动能力的人必须实行不劳动者不得食的原则.劳动教育既与德育有密切的联系,     

吴玉章论劳动教育

吴玉章从马克思主义的立场、观点出发揭示了劳动教育的重要意义。劳动教育有利于培养学生正确的劳动观和对劳动人民的深厚感情，使学生养成良好的劳动习惯，掌握一定的劳动技能。吴玉章将劳动教育视为整个教育中不可缺少的重要内容之一，提出实施劳动教育的各种方法，对今天各级各类学校科学实施劳动教育具有启发意义。     

论大学生的劳动教育

当前,高教界的同志正在认真学习贯彻党的四中全会、五中全会神精神,深该反思前阶段那场风波产生的原因和实质.大家越来越清楚地感到,在众多的教训之中,不可忽视的一点是,这些年来,高等院校中严重忽视了对大学生的劳动教育.为此,采取扎实     

论张姓起源于濮阳

张氏的起源与弓箭的发明有关。挥为弓箭的发明人,也是张氏得姓祖,古今的史学界意见是一致的。现在的问题是:挥是否得姓于濮阳?为了回答这一问题,本文拟从弓箭产生于颛顼时代,挥为颛顼大臣等方面进行探讨,同时也拟从张姓在濮阳地区分布的现状进一步作一验证。 据范文澜《中国通史简编》记载:弓箭是中石器时代后期或新石器时代早斯出现的工具。也就是说:弓箭的发明,在中国文化发展史上属于仰韶文化时期,据今约五千年至七千年,至少是四千年至五千年。从西安半坡遗址出土的陶器看,当时只有一些简单的记事符号,还没有较为成熟的文字。所以,有关弓箭发明的情景不可能有什么准确的文字记载。但是,我们从有关史料和神话传说中,可以推断当时的某些情景。     

苏霍姆林斯基论劳动教育——劳动教育体系的基本内容

苏霍姆林斯基断言:“脱离劳动,没有劳动,就没有,也不可能有教育。”他还强调:“劳动和劳动教育,是不能与学习、与道德的培养和发展相提并论的。劳动,这是渗透一切、贯通一切的东西。”既然劳动教育如此重要,那末如何保证它完满地进行呢?为此,苏霍姆林斯基确立了一个颇为完整的劳动教育体系。这个体系的基本内容概述如下:     

论劳动教育与人才培养

劳动教育是马克思主义教育思想的一条重要原则,是培养德智体全面发展的一代新人的必由之路。在当前,认真总结过去学校实施劳动教育的正反两方面的经验,全面正确地学习和理解马克思主义关于劳动教育的思想,进一步建立劳动教育的新体制,对于推进教学改革和提高学生素质具有重大意义。     

中外名人论劳动教育

体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。 未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说,就是生产劳动同智育和体育相结合,它不仅是提高社会生产的一种方法,而且是造就全面发展的人的唯一方法。 ——马克思     

论教育劳动价值的实现

社会再生产包括产品再生产,劳动力再生产和生产关系再生产统一不可分的三个方面。教育过程是社会劳动力再生产的过程。在社会再生产过程中,劳动力需要不断地更新、补充,劳动中消耗的体力脑力要不断得到恢复、补偿。尤其是对社会经济发展至为重要的内涵扩大再生产,更需要劳动力的素质,质量的不断提高。而这一切都是通过教育过程中物化劳动和活劳动的消耗来实现的。这种消耗表现为教育费用。如果把教育经赞看作消费支出,教育成本不进行回收,教育劳动创造的价值则无法实现。在此观念下不管怎样强调教育的战略地位,教育永远不能走出经费困境,而使战略地位无法落实。由于教育劳动价值无法实现,教育音受教育者工资不能等价获取,教师队伍的不稳定和学生流失的增长将成为常态,因此研究教育价值的实现具有重大的理论意义和实践意义。     

论大学生劳动法律教育

由大学生劳动法制意识的现状和社会生活发展的实际以及高等教育的培养目标所决定,必须对大学生进行劳动法律教育。通过对劳动法律知识的介绍和讲解,使大学生理解和掌握劳动法律知识,提高大学生的劳动法制意识,为大学生毕业后向社会人转变打下基础。     

论苏霍姆林斯基劳动教育思想的教育功能

学习贯彻习近平的"劳动观",落实党中央、国务院关于进一步加强劳动教育的决策部署,有必要批判性吸收马克思主义经典作家关于劳动教育的理论成果。回溯苏联著名教育家苏霍姆林斯基的劳动教育思想和实践,深入理解劳动具有帮助学生实现自我教育、进行集体主义教育和共产主义教育的功能,对于新时代更好地把握劳动教育的育人导向和规律有重要的启示意义。     

教育起源于社会生活的需要

随着思想的进一步解放和教育改革的深化,教育的起源这个基本理论问题引起了教育理论界的重新探讨。本文作者提出了自己的观点,刊登出来,供广大读者一议。