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建立“文革”博物馆,每个中国人都有责任。(巴金语)
40年过去了,作为“文革”那一种特殊历史的亲身经历者,看到自己还珍藏的书画作品和其他物件,心中不时荡起一阵忧伤。 相似文献
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一、坚持听课、看课制度
“他山之石,可以攻玉”。一个人如能虚心借鉴别人的经验,无疑是给自己插上了成功之翅。俗话说:“寸有所长,尺有所短”,每个人都有长处也有短处,以他人之长补己之短,无疑是成功的捷径。初为人师,热情高,精力充沛,接受新鲜事物快,进取心强,但是缺少经验。常言道:“旁观者清,当局者迷”。有时自己在上课中存在的问题,自己不一定能觉察到,但看别人上课就很容易发现对方教学上存在的问题,可以此为鉴,使自己少走弯路。坚持听课、看课,还可以从别人的课堂设计、思考问题的思路、解决问题的方式、方法等方面学到不少东西,受到不少启发。有些可以采取“拿来主义”直接运用,有些可以激发自己的灵感,将对方的东西加工处理之后变成自己的东西运用,采众家之所长,成自家之特色。 相似文献
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现代人讲究养生之道,尤其是银发一族。何谓养生?是每天一定要吃早餐还是每天必须运动30分钟?是戒烟戒酒还是早睡早起?当然,这些都属于养生的内容。然而,真正的养生之“道”却指的是法则、原则,区别于个性化的养生经验,它所带来的是一种普遍适合原则,每个人都可根据这些原则去寻找适合自己的养生保健方法,并将其生活化。自古养生无定式,适合自己方为上。正如哲学家培根在《论养生》中所指出的:“养生是一种智慧,非医学规律所能囊括,在自己观察的基础上,找出什么对自己有益,什么对自己有害……”所以,养生没有“固定蓝本”,不必去效仿别人,应根据自己的不同情况,运用掌握的知识与科技,选择适合自己的养生方法和生活方式,使自己聪明地抗老、健康地长寿,这是养生的最高智慧。 相似文献
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一、“超越卡”设计的原由2000年12月新《体育与健康教学大纲》己颁布,新大纲突出了健康第一的指导思想,提出考试的目的是:激励学生学习积极性,特别是培养学生对体育的兴趣,养成良好的锻炼习惯。鉴于此,要想完成教学目标和任务,就要改变过去用死的量化标准去衡量学生个体的单一模式,变“用不同的尺子来衡量不同的学生”,由原来的“同别人比”,变为“和自己比”,让全体学生(无论体质强弱),经过自己的努力,都能享受体育锻炼带来的成功和喜悦,充分体验和肯定自我价值,最终达到全面发展的目的。由此,我们设计了“超越卡”。 相似文献
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第十届全国武术之乡武术套路比赛在长春举行。有人说,“每个人心中都有自己的江湖。”然而作为国内颇具影响力的武术赛事,在大多数人的“江湖”里,这一“武林盛事”似乎并不比徒手断钢筋的王林和即将共赴天山武林大会的十大门派掌门更具影响力。 相似文献
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第十届全国武术之乡武术套路比赛在长春举行。有人说,“每个人心中都有自己的江湖。”然而作为国内颇具影响力的武术赛事,在大多数人的“江湖”里,这一“武林盛事”似乎并不比徒手断钢筋的王林和即将共赴天山武林大会的十大门派掌门更具影响力。 相似文献
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居合道简介熟悉剑道的人相信对居合道都略有所闻,但为什么叫居合道这个名字,大家可能有些陌生,其实“居”、“合”二字是对峙双方的互称,是一种在瞬间拔刀,不给敌人可乘之机,进而克敌制胜的刀技,而这种刀技在日本古代依流派有“拔刀术”、“居相”、“拔合”、“坐合”、“拔剑”、“鞘内”、“利方”等等不同称呼。 相似文献
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每个人的人格中都含有“父母我”、“儿童我”和“成人我”三种自我状态。而每种状态都蕴含着丰富的思想、情感和行为方式。本文以心理学家伯恩的人格“三我”说为理论框架,分析“父母我”、“儿童我”和“成人我”的不同表现及其交往规律,并论述其对职场人际交往的启示。 相似文献
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美国哥伦布大学马克斯韦尔·马尔兹博士说:“‘自我心象’是二十世纪心理学领域里最重要的发现。无论意识到与否,我们每个人大脑中都有一幅关于自己的蓝图或画象。如果我们有意识地去注视它,这个心象也许会显得模糊不清、难以界定。实际上,他也许完全不能被有意识地辨认出来。但它确实存在而且细节分明。”※而在我们的体育教学与训练中,正是由于这一幅关于自我的、模糊不清的图象,无论是对我们教师或者学生都产生着不容忽视的影响。一、如何正确理解“自我心象”“自我心象”指的是个人对自己的看法,如他自己是否聪明、有能力,或在… 相似文献
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