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安盼利 《第二课堂(小学)》2014,(5):57-62
中餐与狗肉“听说你们中国人爱吃狗肉?”“我想只有一小部分人喜欢。”“那你会做狗肉吗?”“我不会,我也不吃狗肉。”这是伯恩夫妇满脸期待般跟我进行的一番对话,我其实感到很奇怪。看来中国人吃狗肉全世界皆知。 相似文献
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雨羽 《中学生阅读(高中版)》2010,(3)
禁止吃猫肉狗肉并不会给市民带来太大的影响,现在物质生活这么丰富,吃猫肉狗肉的人毕竟是少数。——我国酝酿出台《反动物虐待法》,专家建议稿面向社会征求意见。在其中一条关于禁食猫狗肉的争议规定前,首席起草专家、社科院常纪文教授如此表示。 相似文献
3.
陈美玲 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(12):22-23
我十岁生日那天,妈妈烧了许多菜,其中有一盘狗肉喷香诱人,我盯着狗肉不住地咽口水.我拿起筷子正要一饱口福,爸爸瞧见了,严肃地说:"小孩不能吃狗肉,吃了狗肉会变成小狗的."听了爸爸的话,我虽然嘴馋,但想到吃了狗肉会变成狗就不吃了.这倒便宜了爸爸,他在那里吃得津津有味. 相似文献
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“挂羊头,卖狗肉”之说,极为生动地道出了那种用假货招牌来骗人的行径。以“羊头”和“狗肉”来喻指名与实、真与假,我们从中亦不难看出古代时羊头与狗肉在人们心目中的地位。 据考证,在汉代以前,古人是颇为看重狗肉的。《国语》中有述“生丈夫二壶酒一犬”,说的即是祝贺朋友得子,所送之礼物中即有一只狗。上等的狗肉还专作祭祀之用,汉字书“献”字的本意,即指用肥犬来奉祭宗庙。由于人们对食狗肉的偏爱,缘此又导致数百个含有犬字的常用字出现,诸如突、状、猝……等等。 至于人们对羊的喜爱,我们只须略看一下以 相似文献
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作者研究了狗肉香菜的生态环境、地理分布、形态特征、有效成分的提取及物理特征,实验和考察的结果表明,狗肉香菜为薄荷属,留兰香系的滥生草本,易繁殖和开发,有效成分生要是香旱芹子油萜酮和香草醇、柠檬烃、水芹香油烃等,在生活及医药上均有广泛的作途。 相似文献
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文文 《中学语文(读写新空间)》1991,(4)
阅读(甲文)和(乙文),逐一回答文后问题 [甲文] 想到郑板桥吃狗肉 (第一段)郑板桥善书画,但又从不阿贵,高官显贵莫想得其一书一画。据说有一富豪,为得郑氏书画,特意在游览区设酒店卖狗肉。一日,郑板桥游湖途中,闻狗肉香,趋而食饱,付钱时,店主不受。板桥过意不去,就作一画赠之。事后郑板桥得知真情,追悔莫及。 (第二段)富豪巧取之术固然可恶,然而郑板桥也并非没有失误之处。其一,郑氏如果阮囊羞涩,就应当自居清贫,不该为狗肉所诱;其二,从传说的情况分析,郑氏当时并非囊空如洗,实有付钱之力,不过因为店主不受,便贪了小便宜;其三,郑板桥为狗肉所诱,醉眼朦胧,不去细想店主不收狗肉钱的目的。 (第三段)今天,郑板桥虽早已死去,但那位诡计多端的富豪的幽灵犹在。它附在那些贪污盗窃分子、投机倒把分子、走私犯法分子和一切作奸犯科的坏分子身上。而且花样翻新,手段也更为巧妙,这些犯罪分子比那位开酒店卖狗肉的富豪(不仅仅是赶上了他,并且超过了他)。他们的诱饵,也远非那上不了台盘的狗肉所能比拟,这就是彩色电视机、电冰箱、摩托车、电风扇、外币,甚至还有小汽车和娇滴滴的女人。在我们四个现代化还在艰苦创业的时候, 相似文献
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《南宁职业技术学院学报》2017,(1):16-20
黔南布依族是中国少数民族的重要组成部分之一,其食狗肉、糯食、食酸、豆腐、食酒文化和食"活血"、食熏习惯,成为黔南布依族饮食文化的标签。通过分析归纳狗肉文化的形式和特色,糯食文化的成因、制作方法和种类,豆腐文化产生的原因和种类,食酒文化的民俗特点等等,提出黔南布依族饮食文化需要保护和弘扬。 相似文献
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《阅读与作文(高中版)》2006,(Z1)
郑板桥酷爱吃狗肉,凡乡邻朋友将狗肉送他,即刻挥毫作画奉谢,然而富商大贾以千金求索,却从来不诺。当时有个叫甄小泉的盐商日日夜夜冥思苦想,终于使出一计。一次,板桥出门赏竹,听得从远处传来悠扬的琴声,于是循声寻去,原来是一个十分幽静的大庭院中,有一位老翁在弹琴,书童在一旁 相似文献
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主要研究了改善狗肉软包装制品的风味、色泽及提高出品率的工艺条件,同时对其杀菌方法进行了初步探讨.结果表明:于狗肉中加入食盐2%,白糖1%、亚硝酸钠70μg/g、抗坏血酸钠500μg/g、维生素pp和维生素C混合粉300μg/g、复合磷酸盐0.3%,在4℃条件下腌制30h,搅拌5min,采用121℃、25min杀菌,可获得良好的效果. 相似文献
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主要研究了改善狗肉软包装制品的风味、色泽及提高出品率的工艺条件,同时对其杀菌方法进行了初步探讨。结果表明:于狗肉中加入食盐2%、白糖1%、亚硝酸钠70μg/g、抗坏血酸钠500μg/g、维生素pp和维生素C混合粉300μg/g、复合磷酸盐0.3%,在4℃条件下腌制30h,搅拌5min,采用121℃、25min杀菌,可获得良好的效果。 相似文献
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“挂羊头卖狗肉”亦作“悬羊头,卖狗肉”。比喻表里不符,用好的东西作幌子来推销低劣的货色,极简洁、生动而又形象地道出了卖假货、劣货者的卑劣行径。这里的羊头是指真货,狗肉就是指假货了。可为何在古代人的心目中,羊头与狗肉会有如此大的差别呢? 羊及羊肉,向来都被人们接受并喜爱,古文中的“羊”通“祥”,古器物铭文中的“吉祥”多作“吉 相似文献
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沈淦 《初中生学习(中考新概念)》2014,(11)
正"扬州八怪"之一的郑板桥为乾隆年间进士,曾任山东潍县知县,辞官后以卖画为生。他是清代著名的诗人兼书画家,其诗、书、画皆精,人称"三绝",深为当世推重。他的诗歌讲求真情,豪放而慷慨;书法融隶、楷、行、草为一,号称"六分半书";尤善画兰花、墨竹、怪石,秀丽而苍劲。无论诗文、书法、丹青,每有一作品出来,人们无不争相求购。他有个怪癖,就是酷嗜狗肉,认为狗肉 相似文献
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为逃避服兵役,韩国当红歌星刘承俊入了美国国籍,此举招来韩国民众的愤怒,于是骂声一片,刘承俊拍的广告被束之高阁,主持的电视节目被替换。就在前不久,当他从美国飞抵韩国仁川国际机场时,被韩国法务部拒绝入境,昔日的大歌星不得不灰溜溜地返回美国。韩国人对背叛祖国者的情绪之激烈让人震惊。亚洲金融危机时,韩国人排着长队向国家捐献金器;为举办国际性的赛事,韩国人一改喜吃狗肉的习惯,大大小小的狗肉馆一律关闭。在国家意识很重的韩国人看来,逃避服兵役的行为不可宽恕,哪怕他是红极一时的人物。失去一个歌星事小,失去公民为国家尽义务、为… 相似文献