中国古代女性阅读史分期述略

论文从分期角度,对中国古代女性阅读作了简略分析,重点探讨了先秦及汉代的女性阅读,并总结了古代女性阅读的特点。     

张之洞书目再答问

在图书馆工作经常遇到读者来问：“老师，最近有什么好看的书吗？”“老师，请推荐给我们有益的书。”每逢此时，我就不由地想起了一百多年前张之洞所著的《书目答问》。     

中国现代史书目举要

一、主要参考书: 《中国现代史》(1919～1949) 北京师范大学历史系中国现代史教研室编,1983年9月北京师范大学出版社出版。本书分上、下两册,叙述了中国人民在中国共产党领导下,在马克思列宁主义毛泽东思想指导下,进行反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义     

《书目答问补正》

《书目答问》是一部在中国近代文化史上具有广泛影响的目录图书。它是晚清著名政治家、洋务运动的代表人物之一张之洞为了解决“读书不知要领,劳而无功;知某书宜读而不得精校精注本,事倍功半”的问题,而为诸生专门开列的图书书目,分门别类,再按时代先后排列,于其重要处,加按语评点。张之洞在书中强调的不是科举考试的“时文”,他认为读有用书“可用以考古,可用以经世,可用以治身心”,这是对“素质教育”的重视。基于此,张之洞要求诸生突破科举考试对图书内容的限制,注重经世致用。《书目答问》所开列书目,以当时通行版本为主…     

浏览《书目答问》

图书馆是书的山,是书的海,置身其中,常能浏览到意想不到的风景。近日,有师长推荐我找一找张之洞的《书目答问》看看,说是图书馆人都应该好好读一下这本书。我遵教借来,没想就因此得窥一     

论《书目答问》

张之洞所撰《书目答问》,问世至今,流传已逾百年。这部名著,一开始就吸引着当时的童生和士于,读书人对它非常推崇,奉为标准。今天,张之洞《书目答问》对我门研读中国的古籍。研究图书的目录和学术的渊流,都有一定的意义。     

中国古代书目广告述略

书目广告作为书业广告的重要形式之一,对于及时传递出版信息,指导读者购买,具有重要作用。对古代书目广告的产生、发展、繁荣等情况,作了初步探讨和分析。     

张之洞和《书目答问》

本文就《书目答问》的成书年代、收录范围、分类思想、分类体系及影响逐一进行分析阐述。肯定了《书目答问)这部百年来流传很广的具有治学门径的目录学书籍在收录范围、类目设置方面的价值。     

《书目答问》得失谈

清朝同治十三年(1874年),张之洞任四川学政时,常有学生提出“应读何书,书以何本为善”的问题,他用了二年多时间,从浩如烟海的古籍中筛选了2200种常见的重要古籍,分门别类,编成一部为初学者指导读书门径的举要目录书——《书目答问》,于光绪二年(1876年)刊行问世。这部书一同世,就受到知识界的普遍欢迎,成为《四库全书总目提要》之后极有影响的一部目录书。鲁迅先生说过:“我以为要弄旧的呢,倒不如姑且靠着张之洞的《书目答问》去摸门径去。”后来的蔡元培先生干脆把它作为简明、实用的购书目录。自西汉刘向、刘歆父子首创目录之学以来,目录学受到历代学者的重视,各学科、各门类的目录学著作数不胜数。在众多的目录学著作中,《书目答问》所以备受重视,备受欢迎,是因为它贯彻并体现了方便、实用的原则。     

张之洞与《书目答问》

张之洞是晚清名学，他的《书目答问》为当时学子指出了治学门径，本从五个方面揭示了其体系，对更好地使用该书有一定帮助。     

中国古代史志书目著录沿革

文章从史志目录的著录格式、内部结构、著录项目的设置和著录方法三个方面系统、深入地揭示了史志目录书目著录的沿革情况，并以大量的实例论证了史志目录在著录方面的发展脉络是由汉代发轫之作的体例不精、著录简单到隋朝的体例精细、著录详细，然后又走向了唐、宋、明、清的体例不纯、著录简省这一观点。     

浅议中国古代书目中的类名

中国古代书目中的类目命名取决于主观认识,体现人的判断和需求。只有充分结合主体意识、语言环境、事理逻辑、表达功能、语义内涵等因素,才能理解古代书目的类别内涵。相应地,古代书目中所谓的“类”不是形式逻辑类,它是人根据自己的看法所作的分类,包含着主体人对客体文献的价值评价,本质上反映了在书目编码与解码过程中主体人的存在。     

中国古代档案法史述论

档案法史是档案法学的重要组成部分,在构筑档案法学理论体系和基础的同时,有必要认真研究我国历史上档案法律方面的变迁,总结经验,以达继承优秀遗产并发扬光大之目的。 在研究中国档案法史特别是古代档案法史之前,有几点需要说明:首先,中国古代档案法史体现了“中华法系”根本特征的一些内容,如“法自君出”,皇帝是最高的立法者（“钦定”）和最大的审判官（“廷审”）,皇帝的诏令具有最权威的法律形式;“民刑不分,诸法合体”,历代具有代表性的法典基本上都是刑法典,同时也集民法、行政法（文件与档案管理法基本     

《书目答问汇补》叙

一、我与<书目答问> 上世纪40年代初,我考入北平辅仁大学历史学系.那时,允许跨系选课,所以我除选历史系课程外,还选读了中文系的"目录学".我之所以选"目录学",一则初人大学殿堂,感到这是一门既生疏而又新鲜的课程,是前所未闻的学问,一定有许多值得探寻的知识奥妙;再则,住入宿舍后,有几位中文系高年级的同舍生告诉我,这门课的主讲者余嘉锡(季豫)先生的目录学造诣极深,足称近代目录学大师,使我为这种盛名所震.     

《书目答问》撰者考辨

<书目答问>(以下简称<答问>)是一部在学术史上很有影响的著作,可是其撰者问题一直是学术史上的一桩公案,多少年来,聚讼纷纭,莫衷一是.经归纳,关于<答问>的著者,主要有下面三种说法: 一、依据书坊旧本说.此说出自伦明的<答同>批校本,称依江阴某君记录旧本而成.后在所著<辛亥以来藏书纪事诗>中亦称:"张之洞<书目答问>,乃先生(案即缪荃孙)代作,据年谱(案即<艺风老人年谱>)则作于二十四岁时也.颇疑先生早岁从宦川滇,地既偏僻,又乏师承,何能博识若此?陈慈首云:‘是书盖江阴一老贡生所作,先生得其稿,又与张之洞共参酌成者.'慈首尝令江阴,所言或有据."从此遂成一说.     

中国古代稿酬史考略

“稿酬”是个现代概念,它在我国古代的常见名称是“润笔”,也有简称“润毫”、“濡润”等的。由于时代的进步,社会的变化,稿酬的内容也在改变,古今稿酬在概念、内容、范围上必然存在一定差异。中国古代的润笔除了包涵现代书籍稿酬这部分内容外,主要的还是统指为人作文作书画收受的钱物报酬。因此其范围似乎更广。但以书写创作这一特殊劳务形式换取一定钱物报酬的基本精神却是古今一致的。