童年的最后一个秋天

当一片树叶发黄、发脆、最后落下来时,太阳就不再那么毒了.这个秋天,还会像以往一样,被"美丽"所附身吗? 这是一个说不准的季节,人们都是爱恨参半.这个秋天,虽然让人觉得很美丽,但捉摸不定的天气却在破坏人们的情绪.风怎么这么多嘴!变来变去就算了,还非要吹出口凉气,说出点冰冷的话惹人讨厌.     

西方政党冲突形态

政党冲突是冲突政治学理论的重要组成部分,目前还未成为一个独立的研究领域,人们只是在探寻政治冲突类型时才涉及到政党冲突问题,我们在这里提出这个问题,目的在于引起人们的关注。论文在整理、归纳李普塞特相关论述的基础上,通过作者独特的视角将其整合为一个新的分析路径,这个新的分析方法就是冲突视角,并将冲突视角扩展到政党生活的所有领域。本文分析了政党冲突与组织过程,总结了政党的冲突和整合双方面的力量,并对选举博弈规则进行了详细的探讨。     

名、实与修辞

名与实的问题,是个老问题,已经有不少人论述过,但是,名、实与修辞这个问题,论述的似乎不多,而钱钟书先生在其论著中时有涉及,不过,这些论述散见各处,不容易让读者获得一个整体观念,而且有的地方似乎还有待于补充和概括。为此,本文在对钱氏的论述     

从传统文化视域审视师生关系

无论在西方还是东方,对于教育与文化的关系认识都有着悠久的历史。但在以往有关教育史或教育思想史的研究中,人们关注较多的是教育思想家对教育与政治、教育与经济研究、教育目的等问题的认识,而对教育与文化关系的认识论述还不够。究其原因,一     

回归语文课程的本原

<正>长期以来,人们热衷于语文课程的工具性和人文性之争,其实在喧嚣的背后,一个简单而又重要的问题遭到了忽视,那就是语文课程的本原到底是什么?说其简单,因为这是一个人人皆知的问题,说到语文课程大家都知道它是母语教育课程,是"学生学习运用祖国语言文字的课程"。说其重要,因为对这个问题的认识涉及到语文教学的方向、路径、方式和方法。以往,人们     

情感才能与道德教育

情感才能的提出 近年来,在究竟什么因素决定一个人日后能否成材这个问题上,以往一直被人们信为神明的智力决定论,受到了越来越多的质疑。人们发现,那些在学校中最为聪明的学生,日后并非最为有成就。我们也常见,在面临工作、学习中的问题时,有的人就能得心应手,游刃有余;而另一些人     

拯救地球

地球上最后一个人独自坐在房间里。这时,忽然响起了敲门声……“哐——哐——”什么?是敲门声吗?这个孤独的人怀疑自己是不是听错了。因为他还沉浸在对人类以往生活的回忆中。那时,天蓝蓝的,水绿绿的,山青青的,花红红的,风和日丽,鸟语花香,善良的人们     

简论马克思的“亚细亚生产方式”概念

一“亚细亚生产方式”是人们长期争论而且至今仍在争论的一个概念。开始于本世纪20年代中期的这场争论之所以经久不衰,其中既有对马克思原著中有关内容的不同理解,又有历史上和政治上的多种原因。但是从马克思有关这个概念的论述本身去弄清这个概念的内涵,应当是解决问题的第一个前提。关于这个概念的争论,一个基本的对立是,这个概念指的是一般原始共产主义社会,还     

也谈“教师下水”

看了《人民教育》上讨论作文教学的文章,很感兴趣,也来发表一点意见。有几篇文章谈到“教师下水”的问题,《语文教师要注重练笔》还就这个问题专门作了论述。我想就这个问题再发挥一下。作文教学有待探讨的问题很多,这只是其中的一个,但我认为是非常重要的一个。     

劳动教育需要加强

教育与生产劳动相结合,这是马克思主义教育学说的一个基本原理。毛主席曾根据我国的情况,多次论述过这一原理。但是,目前对待这个问题,也还有些模糊     

略论形象思维问题的西方历史

形象思维问题是当代文艺理论中的一个十分重要的问题,从上个世纪50年代到80年代,一直是文艺理论界的一个中心话题,至今仍引起人们的重视。因此．回顾西方学者对这个问题的论述就有着十分重要的意义。本文主要从形象思维的概念的提出、德国古典美学的贡献,苏联的讨论几个方面来梳理这一历史,以求能对人们认识形象思维问题有所帮助。     

我对语文教材编排体系的初步设想

语文教材应怎么编写,需要研讨的问题很多,本文仅就语文教材的编排体系谈谈自己的看法和设想。语文教材能不能建立起自己的科学的编排体系,这是教材改革必须首先解决的一个认识问题。对于这个问题的认识,因以往的语文教学存在着目的要求的多样性、课本内容的综合性和教师讲授的“随意性”,造成了人们的一个错觉,似乎“语文”说不上是一门科学,根本不可     

文艺大众化与文艺家的群众观点

文艺大众化的问题是关系到文艺服务方向的问题。自“五四”文学革命起,我国新文学界对这个问题就十分重视,讨论十分激烈。随着这个论题讨论的不断深入,在创作实践上也取得了丰硕的成果。到今天,时间推移了几十年,在新的历史条件下,文艺大众化是否还成其为问题?人们对这个问题的看法发生了哪些变化呢?重温毛泽东同志对于文艺大众化问题的有关论述,回顾一下文艺大众化的历史过程,也许是不无益处的吧?     

浅谈抗战后期知识青年从军

本文论述的是抗战后知识青年从军运动在以往遭人们非议的原因,具体从运动的兴起、国民政府发起运动的原因以及运动背后的党团派系纷争三个角度来分析。我认为要评价知识青年从军这一运动,应该从知识青年这个运动主体来分析。     

论唯物主义的本质

唯物主义和辩证法是马克思主义哲学的基本内容。其中,关于辩证法的本质问题,人们都比较注意,并知道它的本质是批判的和革命的。然而,唯物主义的本质是什么呢?许多人就不大注意了,甚至也很少提出来讨论这个问题。但是,只要我们稍加思索,就会发现这个问题其实是一个重要的、基本的理论问题,对于人们理解和把握马克思主义的唯物主义学说乃至整个马克思主义哲学都具有着极大的重要性。这里现根据马克思主义哲学的创始人和大师们的有关论述以及自己的理解,对此问题作一探讨。     

试论人物性格的复杂性

当人们接触到这个论题时,也许会说,这是老调重弹了。诚然,关于人物性格复杂性的问题,委实是个“老掉牙”的问题了。早在十九世纪,美学老人黑格尔对此就有过入木三分、淋漓尽致的论述了。特别是我国经过最近若干年的争论后,文艺界在理论上似乎已经取得了基本一致的认识,但,在创作实践上,这个问题还未有得到很好的解决。从这个意义上说,它还是一个有待探讨的课题。目前,在创作实践上,出现了两种错误的倾向。其一是,一些初学写作的同志,则象前几年的作品中看到的那样,常常把一个人物仅仅作为某种标记——如勇敢、怯弱,大方、吝     

浅谈抗战后期知识青年从军

本文论述的是抗战后知识青年从军运动在以往遭人们非议的原因,具体从运动的兴起、国民政府发起运动的原因以及运动背后的党团派系纷争三个角度来分析。我认为要评价知识青年从军这一运动,应该从知识青年这个运动主体来分析。     

关于质变问题

<正>关于质变的问题，马克思主义经典著作以及尔后的哲学著作，有过不少论述。但是，随着人们实践和认识的不断深入和发展，觉得以往的论述，不论是认识上还是表述上都有重新提出来加以探讨的必要。质或质量是一个涵义极为广泛、内容极为丰富的哲学范畴。而物理学范畴的所谓质量，则仅仅是一个数量概念。质变也一样，是一个涵义极为广泛、内容极为丰富的哲学范畴。至于化学反应中的质变，则仅仅是这种哲学范畴质变中的一例。     

战国时期齐临淄城人口考辨

战国是中国古代城市发展史上的一个重要时期。战国城市发展的一个重要标志,是当时的城市人口有较为明显的增长。这一点是没有什么问题的。不过以往不少论者(包括我自己在内)在论述这一过程时,似乎还存在着对有关史料辨析不够深入细致的缺陷,因之论证的结论也就与历史实际有     

《矛盾论》是怎样研究矛盾的?

矛盾是唯物辩证法最基本的范畴,又正是对这个范畴的理解,人们的分歧最多最大,并且最为混乱。我今天来写这个题目,是想贡献这样一个意见:关于矛盾概念,还是毛泽东的《矛盾论》讲得最好,只是我们以前囿于它的个别论点而未能把握它研究矛盾问题的总体思想,所以对它的解说不全面,不深刻,甚至错误。本文就是对《矛盾论》研究矛盾问题的总体思想试加探讨,作为毛泽东诞生100周年的纪念。一、从宇宙观的高度认识矛盾和矛盾的普遍性按说,一部系统论述矛盾问题的专著,是应该首先讨论矛盾的含义和它是否具有普遍性的。但《矛盾论》并不给矛盾概念下定义,也不先讲矛盾的普遍性,而是把这个问题放在讲完辩证法和形而上学两种宇