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<正> 教育要面向现代化、面向世界、面向未来。由此,很自然地使我们想到,人才的培养要适应交叉科学时代的需要。当前,世界科学发展的总趋势是日益走向综合,准确些说,是走向“高度分化”与“高度综合”的统一。所谓“高度分化”,是指学科越分越细,新学科、新分支、新门类越来越多;而同时,不同学科分支之间的联系也越来越多,以各种不同方式相互交叉、渗透和融合,又呈现出“高度综合”的总趋势。学科交叉现象虽然早已有之,在自然科学中就早有物理化学、生物化学、生物 相似文献
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宋俊岭 《海淀走读大学学报》2010,(2):1-7
工业文明衰落、生态文明萌起已成为全球性主题,芒福德即此大潮最早的推动者。生态文明实质上是农业文明更高层次的自我复归。这种全球化背景中农业文化面临全面更新换代的任务。本译序结合芒福德学说要点和价值,讨论了中华文化更新的必要。美国系宗教理想政治化的产物,中华国家制度系家元宗法秩序的政治现实。人类发现新大陆和美洲冒险开发的意义不在于追求物质财富,而在于文化创新。美国是多种文化潮流融汇的产物,包括:中世纪神权中心瓦解,理性主义出现,宗教意义由戒律约束升为美德追求,启蒙运动发展和科学技术时代来临。既担当工业化前锋,又继承与反叛欧洲旧传统,这些要素决定了美国文化的双重性与生命力。中华文化中辩证逻辑发展超前而形式逻辑相对滞后,且习用辩证逻辑替代形式逻辑解释世界,以经验手段替代实验手段操作社会。辩证逻辑注重总体整合,形式逻辑注重局部剖析。前者重归纳,求终局合意;后者重分析,求程序合理。可见,东西方文化从胚胎期已各择道路。当此全球文化转型时代,正应观察两种文化如何及能否殊途同归;更应思考儒释道三教合一文化传统更新的必要与可能。 相似文献
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时代呼唤名师 总被引:2,自引:0,他引:2
杨再隋 《中国小学语文教学论坛》2003,(Z1)
我们的时代是需要名师的时代。有了名师,绿叶红花,枝繁叶茂,才显出勃勃生机;有了名师,众星拱月,繁星满天,方才有星光灿烂。一位名师不仅可以培养一批又一批好学生,还可以带出一批好老师,影响一方教育。然而,当今教坛老一辈名师寥若晨星,新一代名师屈指可数。泱泱大国,名师何其少矣。上个世纪五六十年代之后,小语界堪称为名师者,如斯霞、王企贤、霍懋征、袁王容等,德艺双馨,他们创造的许多精彩课例,已成为语文教学的“经典”。尔后,李吉林的情境教育、丁有宽的读写结合,风靡全国,影响深远。于永正、贾志敏、靳家彦、支玉恒等,又以各自不同的… 相似文献
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宋俊岭 《北京城市学院学报》2010,(2):1-7
工业文明衰落、生态文明萌起已成为全球性主题,芒福德即此大潮最早的推动者.生态文明实质上是农业文明更高层次的自我复归.这种全球化背景中农业文化面临全面更新换代的任务.本译序结合芒福德学说要点和价值,讨论了中华文化更新的必要.美国系宗教理想政治化的产物,中华国家制度系家元宗法秩序的政治现实.人类发现新大陆和美洲冒险开发的意义不在于追求物质财富,而在于文化创新.美国是多种文化潮流融汇的产物,包括:中世纪神权中心瓦解,理性主义出现,宗教意义由戒律约束升为美德追求,启蒙运动发展和科学技术时代来临.既担当工业化前锋,又继承与反叛欧洲旧传统,这些要素决定了美国文化的双重性与生命力.中华文化中辩证逻辑发展超前而形式逻辑相对滞后,且习用辩证逻辑替代形式逻辑解释世界,以经验手段替代实验手段操作社会.辩证逻辑注重总体整合,形式逻辑注重局部剖析.前者重归纳,求终局合意;后者重分析,求程序合理.可见,东西方文化从胚胎期已各择道路.当此全球文化转型时代,正应观察两种文化如何及能否殊途同归;更应思考儒释道三教合一文化传统更新的必要与可能. 相似文献