泾渭流域的远古文明——崆峒武术远古探源

崆峒武术以其独特的地域风格、民族特征和文化内涵成为中国西部特色的民族活动项目.文章运用文献资料调研、田野调查、网络检索等方法,通过区域地理、人类文化学、考古学及大区域形态的分析论证,提出崆峒武术的大区域性.远古人类在泾渭流域陇山地区的生产劳动、部落战争、宗教祭祀、娱乐活动、防身自卫、哲学养生及民族融合等促进了崆峒武术快速发展,形成丰富的文化内涵,分布于泾渭流域的广大区域内.通过先秦远古时期崆峒武术研究,树立西部区域民族特色文化,开发崆峒文化资源,形成陇山以东,泾渭流域华夏文明特色的文化区域.     

泾渭流域的远古文明--崆峒武术远古探源

崆峒武术以其独特的地域风格、民族特征和文化内涵成为中国西部特色的民族活动项目,文章运用文献资料调研、田野调查、网络检索等方法,通过区域地理、人类文化学、考古学及大区域形态的分析论证,提出崆峒武术的大区域性.远古人类在泾渭流域陇山地区的生产劳动、部落战争、宗教祭祀、娱乐活动、防身自卫、哲学养生及民族融合等促进了崆峒武术快速发展,形成丰富的文化内涵,分布于泾渭流域的广大区域内.通过先秦远古时期崆峒武术研究,树立西部区域民族特色文化,开发崆峒文化资源,形成陇山以东,泾渭流域华夏文明特色的文化区域.     

华夏文明传承创新区建设背景下崆峒文化研究

在甘肃省“华夏文明传承创新区建设”的背景下,我们以贯穿“陇东南地区始祖文化传承与创新”为精神主旨,突出“崆峒文化批评与社会效应”问题的研究,主要概述崆峒文化概念,分析崆峒文化的特征,阐述崆峒文化的社会效应.     

崆峒笑谈的表现形式

本文介绍了甘肃省平凉市的一种民间戏剧——崆峒笑谈,该剧目多以笑虐逗趣为主,历史悠久,表演形式多样,反应了平凉当地的文化,具有很高的艺术价值,笔者从题材与内容、音乐形态、艺术价值三个方面分析了崆峒笑谈。     

崆峒武术的历史影响探析

文章运用文献资料调研、网络检索、访谈法、综合分析法,对上古帝王之伏羲氏和轩辕黄帝与陇东崆峒武术的渊源进行探讨,总结陇东崆峒武术的历史影响,阐述了陇东崆峒武术对两位帝王＂祀与戎＂的思想影响,同时两位帝王也对于崆峒武术的形成与发展,及内涵文化的丰富与完善都起到了积极的作用。     

崆峒文化与森林康养产业融合发展探讨

森林康养是一个新兴产业,近年来逐渐发展成为一种集森林生态、景观休闲、食药融合和文化教育于一体的健康文旅体验模式。甘肃崆峒山是闻名海内外的文化名山,也是森林康养旅游资源的富集地。在平凉“十四五”文旅规划布局下,积极推进崆峒文化与森林康养融合发展是甘肃平凉地区旅游经济提升发展的重要内容。文章从崆峒山文化资源的四个优势方面分析与森林康养的融合发展,提出利用生态文化提升森林康养品质;融入养生文化普及森林康养理念;引入武术文化丰富森林康养形式;吸纳膳食文化助力森林康养服务。这些针对性的建议,可以促进崆峒文化与森林康养产业进一步融合发展,提升森林康养旅游服务质量,实现资源产业化,推动当地经济社会的高质量发展。     

平凉市崆峒文武学校

平凉市崆峒文武学校创建于1999年,是我省唯一一所全日制、封闭式管理的寄宿制文武学校。2009年在市、区党委、政府的关心支持下,由崆峒区政府投资1800多万元,在国家5A级风景名胜区崆峒山下新建了学校。学校占地面积33.5亩.总建筑面积6558.7平方米,建有可容纳800人的教学楼一幢,学生宿     

平凉市崆峒文武学校

平凉市崆峒文武学校创建于1999年,是我省唯一一所全日制、封闭式管理的寄宿制文武学校。2009年在市、区党委、政府的关心支持下,由崆峒区政府投资1800多万元,在国家5A级风景名胜区崆峒山下新建了学校。新校区占地面积33.5亩,总建筑面积6558.7平方米,建有可容纳800人的教学楼一幢,学生宿舍楼一     

“崆峒笑谈”传承谱系

正笑谈作为民间戏曲,多以区域性分布、相传为主。传承谱系主要分布在平凉市崆峒区的草峰、杨庄、香莲、白水、花所、崆峒等地,目前考证到的传承人有五代:第一代:杨生瑞:男,汉族,文化程度不详,出生于1889年,家族传承,学艺于光绪年间,草峰镇杏林村人;张有禄:男,汉族,文化     

地理环境对崆峒武术发展的影响

客观不可改变的地理环境对于崆峒武术发展来说是一柄双刃剑,既要认识到特殊地理环境造就的独特性,也要明确特殊地理环境的先天缺陷.在克服先天地理缺陷,利用独特性的基础上,大力推广崆峒武术,扩大崆峒武术的传播范围与习练人群.     

论西海固文化的历史定位

“陇右文化”是一个很宽泛的地域文化概念,其历史上的地理学所指相当模糊。历史上陇右文化圈所涵括的地域范围的文化,应将西域文化圈以东、三秦文化圈以西的文化板块圈命名为“陇山文化”更符合历史实际,而陇右文化指以天水为中心的陇西地区的文化。以六盘山为中心,陇东文化圈、西海固文化圈、陇右文化圈及河西文化圈共同构成陇山文化。伏羲部落在西海固兴起,西海固地区是中华民族最早的发祥地,西海固文化是华夏文化的历史起点。     

中华优秀传统文化教育体系重建十策

中华优秀传统文化曾经有过“普世辐射”的辉煌,对欧洲启蒙思想产生过重要影响,西方的现代化进程受到过中国传统文化的影响;作为“儒教国家的活化石”“典型的儒教国度”的韩国,把中华优秀传统文化有机地融入到现代社会生活中,成为以儒家文化立国育民的成功范例：新加坡推行以中国儒家传统文化为中心内容的“文化再生”运动,新加坡继承和发扬...     

中华优秀传统文化教育体系重建十策

正中华优秀传统文化曾经有过"普世辐射"的辉煌,对欧洲启蒙思想产生过重要影响,西方的现代化进程受到过中国传统文化的影响;作为"儒教国家的活化石""典型的儒教国度"的韩国,把中华优秀传统文化有机地融入到现代社会生活中,成为以儒家文化立国育民的成功范例;新加坡推行以中国儒家传统文化为中心内容的"文化再生"运动,新加坡继承     

融黔中文化于彭水中小学英语教学

彭水是唐朝黔中道的治所,也曾经是黔中文化的文化中心。黔中文化曾经对大武陵山区域文化的发展产生过重要影响。融黔中文化于彭水中小学英语教学,能够增强当地中小学生的地域文化修养、树立正确的文化观、培养他们热爱家乡、建设家乡的使命感;与此同时,也能够促进他们的英语学习。     

纳西勒巴舞与塔城的勒巴文化

隋唐时期,丽江塔城是茶马古道的重镇,唐代曾经设立过神川都督府。这里曾经有过中国乃至世界桥梁史上最早的铁索桥——"神川铁桥";这里曾经是南诏王国与吐蕃之间的地理分界线。千百年来,在古纳西文化与吐蕃文化交汇的丽江塔城流传着古老的"勒巴舞",形成了独特的勒巴文化。勒巴文化是以勒巴舞为主要文化元素,包括民族服饰、勒巴鼓、舞蹈角色、口承文化、体态文化、技艺文化、民俗文化,以及宗教文化等内涵丰富的文化体系。勒巴舞的全国唯一性以及古纳西文化与吐蕃文化交汇融合的典型性,使勒巴文化更具历史价值、美学价值、人类学价值和民俗学价值。     

写作试题分析

本题是以考查学生写作水平为目的的一道作文题,1小题共60分。24．阅读下面的文字,根据要求作文。醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点。他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。     

山西晋城地区民间面塑文化探析

面塑是我国古老民间艺术的重要组成,曾经是一种被装饰过的食品,现在又以造型艺术的身份出现于我们的生活。山西晋城地区的民间面塑历史悠久,风格独特,蕴含着深厚的艺术内涵与人文情怀。对泽州、高平和阳城三地不同面塑类型的深入挖掘并领略晋城地区面塑文化的独特魅力,对于人类社会文化的传承和发展有着重要意义。     

三门峡虢国文化的全方位展示—评《三门峡虢国文化研究》

三门峡虢国作为西周和春秋早期王畿内的重要封国 ,曾经发挥过重要的作用。然而 ,由于文献资料限制 ,2 0 0 0余年来人们对三门峡虢国的认识局限于地域辨正和历史事件的考订 ,它的历史脉络和文化内涵却一直处于朦胧之中。 5 0年代三门峡虢国墓地的考古发现为三门峡虢国历史与文化研究提供了难得的考古资料 ,90年代三门峡虢国墓地新的考古发现 ,引起了国内外学术界的震惊 ,不少学者纷纷撰文阐述自己的看法 ,但系统的研究仍然比较薄弱。由中国社会科学出版社出版 ,张彦修著的《三门峡虢国文化研究》一书 ,以文献、考古资料和金文为基础 ,用历史…     

中国小说文化述略

在源远流长的我国文化史上,曾经诞生过许多重要的思想著作、历史著作和文学著作,它们对我国人民的行为方式、思想道德和心理素质产生过巨大而深远的影响。但是,从文化传播学的角度来讲,作为通俗文学的小说,其实际发生的影响却远要比传统的经史诗文来得大,这是一个无庸置疑的历史事实。     

营造以"情感场"为环境特点的学校文化

梁启超先生曾经说过"文化是一种茶垢",文化需要以时间的延伸来逐渐积淀。学校是一个文化单位,但不一定有文化,学校从事的是文化的传承、积累和创新的工作。学校文化是一所学校综合素质的体现,是核心竞争力的表现。