试论海德格尔对早期希腊思想的诠释

希腊思想是希腊文化和希腊哲学的源头。从现象学的诠释学出发，海德格尔通过对早期希腊思想的诠释，认为希腊思想的源始性意义是存在的无蔽，这种源始性意义在其后的形而上学哲学中已被遗忘和背离。在早期希腊思想文本的希腊式的诠释实践中，海德格尔使诠释学从作为方法和方法论的诠释学转到作为存在之思的诠释意义生成的诠释学．从而开启了现代哲学诠释学的新的发展阶段和方向。     

试论海德格尔的美学思想

海德格尔不仅是一位伟大的哲学大师，还是一位对美学问题有着深刻见解的美学家。他在对传统美学的反动与超越中完成了自己的美学思想建构。他不仅回答了艺术的本质、艺术与真理的关系等问题，还提出了“诗意的栖居在大地上”的命题，这一命题对人类的未来发展有着极其重要而现实的意义。     

浅谈海德格尔的美学思想

经过研读相关的文献我们可以发现,海德格尔的诗学沉思一方面是其存在之思的必然走向,另一方面海德格尔的诗学沉思直接源于他对西方美学的批判。将西方美学还原来形而上学,这是海德格尔美学批判的基本思路,由此,他对美学的批判成为他批判整个形而上学的一部分。     

老子与海德格尔思想比较

老子与海德格尔的精神实质确有相通之处，这主要体现在向本源的溯求、让成其所是以及对“自然”和“神圣”的敬畏三个方面，这是基于两者相反相成、一体两面的思维方式和共同的求真理想而产生的对话。但面对生存的困境，他们提出了各自不同的主张：对于生命，老子主张“贵身不贵生”，海氏主张“向死而生”；对于技巧，老子主张“绝巧弃利”，海氏主张“泰然任之”；对于时代的困乏，老子主张“复归婴儿”，海氏主张“置身深渊”。从中可以看出，老子与海氏的思想可以在一定程度上达到互释。     

试论海德格尔存在哲学的教育学意义

海德格尔存在哲学①诞生于一战后的德国,其基本思想体现在代表作《存在与时间》一书中。近几年,国内学界对海德格尔存在哲学的研究较多,教育学界对其亦有较多关注,但对其于教育学的积极意义挖掘不够。实际上,存在哲学蕴藏着深刻的教育学意义,对于这种意义的深入挖掘,会为教育研究洞开一方新的视野,促进教育全面占有“培养人”这一本质属性。     

海德格尔与庄子生态思想比较

海德格尔与庄子生态思想之间有着相似性"物无贵贱"与"非人类中心主义",两者都尊重自然,具有万物平等的生态价值現;"世界之夜"与"绝圣弃知",两者都批判技术知识;"逍遥游"与"诗意栖居",两者都追求自由的生存状态.不过,一个主张"清静无为",一个强调"艺术拯救",两者实现理想的具体方法有所不同.他们在不同时代所倡导的人与世界合一的生态观,对和谐社会的构建与人类生存发展具有重要的参考价值.     

论庄子的教育思想和海德格尔哲学中的现象

庄子的思想是在其生活的社会大背景下形成的,其中的哲学思想对当今时代影响颇深。透过《庄子》中的典故,可以看到从中折射出的教育思想,知识是在不断实践、操练过程中形成的体性的转变。海德格尔作为西方著名的哲学家,通过学习其现象学理论能更好地解释《庄子》故事中的各种现象。透过现象阐释学习是怎样发生的,用现代的教育视角去看待庄子,从先人的智慧中汲取对现代教育的启示。     

海德格尔技术批判思想探析

海德格尔的技术批判思想与其存在主义哲学紧密相连。现代技术是建立在西方形而上学的基础之上,海德格尔通过对近代技术滥觞的揭示以及其本质的剖析为我们提供了一条克服近代技术危险之道,对我国进行现代化建设不无启发作用。     

海德格尔艺术哲学中的艺术创造思想引线及其意义

海德格尔艺术哲学中有一个为人漠视和程度不等地误读的艺术创造思想引线,这就是海德格尔对艺术活动中艺术家(包括接受者)的地位及其与创造之关系的思考。海德格尔哲学中以艺术创造为核心的艺术之思的重要意义在于,它是对人类艺术的创造性存在之谜的破译,对存在与人之本质关联难题的猜解,也是对传统主体形而上学的主客对立思维方式与人类中心主义迷误的消解与解构。     

劳伦斯的二元论思想解读

在研究劳伦斯的作品时,我们发现其作品中所蕴含的哲学思想同样值得研究探讨。本文在总结前人研究的基础上,分析和解读了劳伦斯作品中凸显出来的二元对立思想,并揭示了其二元论思想对现实生活的意义。     

庄子和海德格尔美学思想比较

本文通过庄子与海德格尔美学思想比较,力图提示某些现代西方美学流派走向非理性主义,并与庄子美学思想产生子某种类似性的特殊现旬肌时说明提示这各类似现象,对探讨东西方差美思想发展的特殊规律是具有重要的启示作用的。     

两个对生系杂交后代对生率及产量性状的分析

通过对二个对生系不同世代对生频率及其组配的对生杂交种产量性状的研究,初步探索玉米高产育种的新路径。     

试论海德格尔的真理观

传统哲学把真理问题定位于认识论领域，认为物与知的“符合”即为真理的本质。这种观点自身有其无法克服的矛盾。海德格尔则从存在的本体论出发，通过恢复真理的源始形态——Aletheia(无蔽)，从而揭示出真理的本质即自由，真理的发生是澄明与遮蔽的矛盾运动；艺术是真理的发生方式，是在作品中对真理的创造性的保持，真理之路通向存在之路。     

浅析海德格尔人学思想对人本主义人学理念的消解

海德格尔的人学思想与传统人本主义有根本的分歧,他认为人不能像定义物体那样来定义,人的存在是一种"在世"的状态,是一种过程性的存在,"在世之在"和"与他人共在"是人的存在和显现的过程,而不是传统人本主义人学理念中的被规定了的先在本质,海德格尔的这一思想无疑是对人本主义恩学理念的消解.     

本体论:庄子和海德格尔的美学思想

中国古代美学与当代西方美学并不是完全对立的。事实上，在本体论与存在论的层次上，庄子和海德格尔在美和审美之间，就存在着相同之处，从而表明了人类有着共同的美学追求。     

试论海德格尔诗学的真理观

海德格尔的诗学是一个庞大的体系，所以要对其有深刻的理解显得难度重重。本文作者有感于此，于是在学习过程中总是努力尝试寻找一个突破口，经过反复的阅读，终于体会出“真理”范畴在其诗学体系中的重要地位。本文就是作者以真理观为切入点对海德格尔诗学的一点体悟。     

思想的回行:略论海德格尔后期思想的生存论蕴含

海德格尔思想的转向,不可简单理解成为离开一种思想而用另一种思想取而代之,而是前期的生存论思想被以一种更为本真的方式——自行隐逸——汇入了后期的存在之思中,成为理解海德格尔后期思想不可或缺的蕴含,离开了此在的生存论分析,存在之思将无以为继。这种蕴含不是逻辑的层递推演,也不是印证或者重复,而是思想的回行,是思之事情本身的自行运行的结果。     

海德格尔战争形而上学思想批判

对海德格尔作品的解读必须与他的时代联系起来,作为一个经历两次世界大战的德国思想家,战争在海德格尔思想中有着重要地位,他的真理观是一种"争执"的真理观,他曾受到尼采思想的重要影响,并与纳粹发生思想上的关联,以教学和写作作为对战争的支持,对于他的战争思想,我们必须认真进行反省和批判。     

对生玉米杂种优势利用的研究

通过四个对生玉米自交系双列杂交F1对生频率和单株产量的结果分析 ,认为 :只要F1对生株率达到 5 0 %左右 ,单株产量达到 2 5 0克左右 ,生产上利用对生玉米杂种优势是完全可行的。