试论家庭教育对小学生思想品德形成的影响

小学阶段是儿童思维模式和思想品质形成与培养的关键阶段,思想品德教育是小学教育的重要内容。小学生的思想品德教育不仅需要通过学校得以实现,而且需要家庭教育发挥应有的作用。本文论述了家庭教育对小学生思想品德形成的影响,并就如何有效提高家庭教育的重要作用提出了思考。     

家庭教育与素质教育

家庭教育对人的终身成长都将起到不可估量的作用。家庭教育的思想、观念、内容、方法等需要在教育和社会的改革和发展中更新、发展。素质教育是目前基础教育改革和发展的主题,家庭教育怎样才能与之相适应,这是每一个家庭无法回避的现实问题,要处理好两者的关系,需解决好多方面的问题,其目的都是为了通过家庭教育培养和提高孩子多方面的素质。     

我国古代家庭教育思想论要

家庭教育具有独特的教育功能，我国古代就有重视家庭教育的传统，在长期的家庭教育实践中积累了丰富的教育经验，提出了许多有价值的思想，研究我国古代家庭教育思想的特点，对搞好今天的家庭教育，具有重要的意义。     

早期家庭教育与幼儿自信心的培养

自信心对于幼儿的成长起着重要作用,无论在智力、体力还是处世能力上都有基石性的奠基作用。我国的早期家庭教育受传统教育思想影响,在一定程度上束缚了孩子自信心的发展,不利于其成长。为此我们应采取策略,使家庭教育更有利于幼儿自信心的培养。     

大学生思想政治教育理论与实践研究

思想政治是全学科教育的基础,新课标背景下完善思想政治中对综合素养的落实,做智慧型辅导员对大学生教学实践兴趣的培养,发扬辅导员爱岗敬业精神、推动和促进大学生身心发展以及增强思想政治在全学科教育中的综合作用意义重大。关注对综合素养的教学实践,不仅对于大学生在校课业教学实践发展意义重大,同时也会潜移默化地影响大学生的家庭教育和社会行为。因此,作为一名思想政治教师,笔者有义务在新课标背景下的如何培养大学生良好思想政治教学实现对综合素养的认知与学习,提供可供借鉴的教育经验。     

新加坡家庭教育的成功经验及启示——以传统儒家孔学思想为视角

新加坡是一个擅长吸收与借鉴他来文化的多民族国家,尤其是在家庭教育方面,通过吸收我国传统儒家孔学思想的仁爱观、孝悌观、正义观作为家庭教育培养孩子的主要内容,成为新加坡独具特色的教育模式。我国在社会发展的进程中家庭教育却出现了以扭曲的代际观、畸形的重利轻义观为代表的问题。为此,以新加坡家庭教育成功的建设经验为契机,从整合和践行儒家精华资源、统筹以"法"来塑造家庭教育的环境、建立家庭伦理教育的约束机制等措施以借鉴与吸收新加坡家庭教育的成功经验,并提出家庭教育实施中的建议以对我国完善家庭教育有着重要的启发意义。     

孩子成功之路的起点——浅谈家庭教育的几点经验体会

家庭教育在孩子的成长过程中起着举足轻重的作用,父母既是子女的第一任老师,又是终身的教员。家庭教育是通过日常生活中点点滴滴、耳濡目染、潜移默化进行的,是一个长期的过程,不但要有恒心、耐心和毅力,更要讲究方式方法。从营造平等的家庭氛围,采取合理的教育方式,注重子女的思想教育和创建共同的学习环境四个方面介绍了家庭教育的几点经验体会。     

创新家庭教育指导途径，共促幼儿全面发展

俗话说“孩子是看着父母的背影长大的”,家庭环境对于幼儿的健康成长有着极其重要的作用,父母的言传身教可直接影响到幼儿的品格、思想和行为模式等。但就目前不少家庭来说,许多年轻父母在面对家庭教育时总是感觉力不从心,甚至束手无策,究其原因在于缺乏教育经验,缺少足够的家庭教育知识和方法所致。有现代教育工作者认为,父母在开展家庭教育的时候,应与幼儿园展开联动和协作,通过个体指导,构建个体化的家庭教育指导方案;借助集体指导,完善家庭教育指导内容。联合多平台途径,实现家庭教育指导生活化的教育目标,由此创新家庭教育指导途径,共促幼儿全面发展。     

浅析台湾家庭教育中的不当教育问题

本文在梳理西方国家关于加强家庭教育的理论与经验的基础上,探讨台湾家庭教育中较为普遍的两个不当教育问题,并检视此问题的可能解决办法。家庭教育的重要构成部分,是培养公民和各种创新人才的基础;对家庭教育中的不当教育问题进行认识并对其修正,将有助于我国培养公民和各类人才的工作。     

从家庭教育看中国古代的社会心态

中国古代家庭教育在教育内容、教育方法和教育思想上具有专制性、封闭性、垄断性、继承性的特征,并自始至终贯串着官本位和农本思想。通过家庭教育的这些特点,折射出中国农业社会人的保守、经验、内向和依赖的心态。     

张之洞家庭教育思想综述

张之洞的家庭教育思想主要涉及品格和学识两个方面,品格教育包括德化教育、情怀教育、理想教育、品质教育、人格教育、作风教育等范畴,反映中国传统思想品德教育的层面;学识教育涵盖实学教育、全面教育、学习方法、游学教育等内容,是与时俱进的时代特色的展现。张之洞家庭教育思想集中体现了近代中国转型教育的基本内涵,对当今的家庭教育仍具有一定的借鉴作用。     

作为田野之学的客家研究：客家传统教育的当代利用——以白鹭古村为例

客家人对教育有特殊的崇尚心理与行为,这体现出客家文化的重要内核。新时期现代化教育的普及已经改变了客家人的某些传统家族教育观念与模式。面对市场经济带来的社会流动对传统客家村落教育的影响,应吸取客家传统教育的智慧,充分发挥传统教育的精华,这对当代客家地区的教育有着重要意义。     

韩国成人爱国主义教育的特色

韩国的成人爱国主义教育具有鲜明的特色：一是政府在国家政策和教育方针上对爱国主义教育予以凸显和扶持;二是家庭、学校和社会组织共同承担爱国主义教育的任务;三是在儒家伦理的教化下将爱国、爱民族与爱家有机统一起来;四是以韩国的民族历史文化为依托有效挖掘爱国主义教育的元素;五是注重经济爱国主义的灌输。韩国成人爱国主义教育的经验可为我国成人爱国主义提供借鉴。     

新农村建设中的家庭教育问题

农村教育研究是教育研究中的薄弱环节,农村家庭教育研究更是薄弱,研究农村家庭教育对丰富和完善我国的农村家庭教育理论具有重要意义,同时家庭教育在农村中又事关＂三农＂问题,事关农村人口转移问题和家庭健全功能的发挥,因此,我们必须站在建设新农村的高度,重新审视农村家庭教育对家庭成员的影响,探讨如何加强和改进农村家庭教育的对策。     

论如何在家庭教育中实施“快乐教育”——以《家有儿女》为例

从孩子的健康成长出发,结合对《家有儿女》的动态文本分析,着重探讨"教育如何给予孩子快乐"、"快乐教育之于人的全面发展的意义"等问题,以揭示如何在家庭教育中实施"快乐教育"。     

信徒的诞生——一个村庄里基督教群体的宗教教育

基于对甘肃省一个基督徒较为集中的村庄的田野研究,探讨了乡村青少年基督徒在社会化过程中,教会、家庭的宗教教育及其与普通学校教育之间的博弈对青少年宗教信仰形成的影响。结果表明,主日学校在青少年信仰教育方面显现出某些优势,世俗化、城市化和市场经济的发展对家庭宗教教育产生的影响表现为截然相反的两个方面,相比之下,由于学校自身的一些局限,在一定程度上弱化了其在学生信仰教育方面的主导地位。     

论儒家乐教对当下音乐教育的启示

药家鑫事件反映出当代音乐教育的急功近利。高压管教的家庭教育,教育者功利的教育目的、狭隘的教育内容、僵化片面的教学方法是造成其人格缺陷的巨大推手。面对家庭和社会音乐教育的种种问题,儒家乐教习乐修身的教育目的、情感体验式的教育方法以及对教学内容的严格选择对探索如何在音乐教育中孕育德性与人格不无借鉴。     

儒家仁爱思想对学校德育的若干启示

从儒家仁爱思想出发,以学校思想品德课的改革为例,与《香港学校公民教育指引》作比较,反思学校德育。提出学校德育要既坚持社会主义性质,又充分利用传统文化的积极因素培养社会主义接班人;既坚守做人的基本原则,又兼顾心理健康教育、法律教育等,从而彰显“育人为本,德育为先”的时代主题。     

中国古代幼儿生命教育及其对“三生教育”的启示

我国古代幼儿生命教育的基本目标是培养人的行为习惯,并通过它来塑造人格。其基本内容是行为规范教育、人文熏陶、实用知识的传授和世俗生活智慧的培养。其实现途径主要是胎教、家教和小学教育。我国古代的幼儿生命教育对于我们今天的幼儿“三生教育”仍有许多有益的启示,如：始终紧扣“生命”,注重人格塑造,重视整体综合教育,重视文化传统教育和人文教育,尊重和依循幼儿天性与需要,等等。     

客商教育传统及其现代流变

客商教育具有劝勉后学、耕读为本、诗礼传家、崇文尚武、致富兴教等特征。其根源是客商流离失所艰苦环境的造就,是客商强烈危机意识的反映,是客商对传统华夏文化精神的吮吸与沉淀。现代教育的全民性、终身性、生产性、科学性、国际性等特征,与客商教育形成了种种冲突。两者冲突的结果形成一种融合的趋势：读书礼仪与科学技术的融合,科举教育演变为全民教育,客商教育逐渐与社会生活融合,光宗耀祖逐渐与国际视野融合。