学会宽容

有位哲学家曾经说过:“如果你拥有了宽容,你就能拥有朋友,拥有快乐,没有烦恼,不再寂寞。”宽容是一种大度,宽容是一种豁达;宽容能够包容百川,宽容能够容纳万物。如果你以一种宽容的眼光去看待世界,你会觉得绿水青山,碧云蓝天,无一不是令人赏心悦目的彩图;如果你以一种宽容的心态去对待生活,你会觉得生活是一首诗,是一首歌,生活无比的轻松、欢畅、真实而美好。宽容,表明你有大海般的胸怀,蓝天般的度量;你能大度虚心,虚怀若谷。宽容,更是一种智慧。懂得宽容的人,堪称为一个智人。学会宽容能使一些猜忌和误会消失于无形,由此可以避免许多无谓的…     

以尊重代宽容：《庄子》的启发

在今天这个全球化、多元化的时代,宽容往往被看成是一个人在面对异民族、异种族、异宗教、异文化、异语言、异地区、异性取向的人及其生活方式时应有的最重要的美德。但这是有问题的,因为宽容的一个核心要素是对其所宽容的对象有异议,而且如果宽容是一种美德,这样的异议必须要有合理的根据而不是出于自己的偏见,而面对上述意义上与我们不同的人,很显然我们不可能也不应该有任何合理的异议。因此在这方面我们今天真正需要培养的美德不是宽容,而是庄子式的尊重。具有这种美德的人,不仅对其尊重的对象没有异议因而不会干涉其生活,而且在有需要时还会帮助他们过其独特的生活。这种庄子式的尊重不同于有时也被看作是宽容的基础的尊重,因为后者往往只尊重作为人的他者,而不尊重其生活方式,特别是当这种生活方式与自己的生活方式很不相同时。而庄子式的尊重不仅尊重作为人的他者,也尊重其生活方式,即使这种方式与自己的十分不同。     

谈度量

度量是什么？《现代汉语词典》解释为“能宽容人的限度。”用通俗的话说,度量就是一个人的胸怀。古今中外,胸怀开阔者不计其数。古时的诸葛亮在西南少数民族地区行军,对肆意阻拦的少数民族首领孟获七擒七放,终于感动了他,达到了自己的军事和政治目的;我国的第二代领导人邓小平,在历经人生三次大的沉浮之后,1978年第三次复出,对在“文革”时期整过他人的,仍不记前嫌,且“量才而用”,终于领导历经10年浩劫、满目创伤的中国迈入了改革开放的新时代。据陈周列国志》记载．“博通愤典,淹贯古今’的管仲也有着惊人的坦荡胸怀,他自知…     

周作人文学批评的宽容观及其矛盾

“五四”退潮后的周作人,缘于其思想上的保守,放弃了原先“为人生”的学主张,而提出学是作家“自己的园地”,是“表现”,并提出学批评要“宽容”,但他的宽容有自己的“趣味”限制,对左翼学他就极不宽容,理论与行为呈矛盾状态。我们肯定他理论中的合理因素,但同时又应清楚,他并不是一个具有开放的胸怀,能够兼收并蓄并从而构建自己理论批评体系的批评家。     

我们的责任

责任,是一种生活态度。一个人的责任,也就是他对生活的承担,不完全在于行为,也取决于一种世界观。因为人的世界观造就了他生活中的一切。他对生活承担了多少,取决于他对自己与世界了解的程度,也取决于他对如下问题的回答:所有的人     

宽容一点好

宽容是处世做人的一种品格, 对有缺点的人,对反对过自己的人, 甚至损害过自己的人,采取宽容的态度,不仅不是软弱,而是一种大度,是一种向前的远识。被人曲解和伤害,本能的反应就是报复。报复虽能发泄怒气、减轻心中的负荷而痛快一时,但永远不能平息伤痛,甚至会激化矛盾,步入“冤怨相报何时了”的境地。要避免误入“歧途”或走出困境,只有一条路——宽容。     

关于教师写作的思考

教师提升自己职业能力的有效途径,除了读书,就是写作了。写作是体现一个人综合素质的最重要标志。能够写好文章的人,也一定能够上好课。写文章无非需要把握主题、材料、结构和语言。教师能否上好一节课,首先取决于他是否具有能透彻反映主题的材料；再次，取决于他如何规划教学进程、设计教学活动；同时，也取决于教师的课堂语言是否凝练而舒展、平实而雅致，是否能打动学生的心灵。     

论人际关系修辞的真诚宽容准则

真诚宽容是人际关系修辞的一个重要准则。通过从体现诚信、体现尊重、体现宽宏三个方面具体论述,论证了这一准则。     

让孩子喜欢他自己

多年以前,偶然间听到一个讲座的录音,题目是"如何爱与接纳自己".里面有个观点很打动我,它说,人对自己的看法,比别人对自己的看法更为重要;一个人如果不喜欢他自己,那是一件很可悲的事;而人对自己的看法往往取决于从小到大父母师长对他的看法.——孩子正是透过大人的眼睛来看他自己的,这种从小建立起来的自我形象往往会影响人的一生.     

让宽容永驻心中

<正>一抹谅解的微笑,是宽容;一句简单的"没关系",是宽容;一份理解的心意,是宽容。宽容,是人与人最和谐的相处方式。人与人之间因为宽容而友爱,社会因为宽容而和谐,世界因为宽容而更加美好!宽容是清风,吹散人与人之间的隔阂,带来心灵的沟通。雨果说过:比陆地更广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美     

健康心理表现在哪些方面

1.自我认识与评价。这是我们对自身,对自己的所作所为的看法、观点和态度。一个健康正常的人对自己的看法和评价是现实、客观、明确和完整的,即积极的。他能把承认自己的优缺点和局限性作为提高和完善的起点。2.自立自强。人格的正常发展是从幼儿时期的依靠他人到青年和成年时期的独立自主。一个人在幼儿时期要依靠大人的帮助和照顾,随着时间的推移,这种依赖性日益减少,他学会独立自主地思考、评价和行动。3.自我发展。很多人将自我发展视为健康心理的本质,认为健康肌体的一个基本动力是争取发展、开发和更新其潜能的冲动,实现自我价值的冲动。一个人能否成功地发展其潜能,取决于促进这种发展的有利条件和阻碍这种发展的不利条件。4.协调。这个特征是指人格的统一和连贯一致,指自我和谐和没有强烈的心理冲突。根据这一特征,心理健康的程度取决于以下几点:将各种动力协调起来;根据价值目标和生活意义来组织自己的生活;克制紧张和焦虑情绪,不要使之影响心理平衡,即对挫折有高度的宽容心。5.人格的社会协调性。指建立健康积极的人际关系的能力,它取决于以下几点:发挥了社会规定的各种作用;个人的主要需求得到满足;对别人持积极的态度,富有同情心;能与人合作。     

尝试有趣儿的事 做个有趣儿的人

正不知道从什么时候开始,大家喜欢以是否有趣评价自己对一个人的印象。在整容风靡,美的价值观判断被颠覆之后,能留存下来的,必定是你读过的书、走过的路、写在脸上的气质和刻在骨子里的趣味。时光流逝之后你就会知道,一个有趣的人比一个外表美丽的人更讨人喜欢。你过着怎样的人生,取决于你用什么角度看待生活。     

犯错,也是一种成长

正雨果曾在《悲惨世界》里写道:"尽可能少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那是天使的梦想。尘世上的一切都是免不了错误的。"爱默生也说过:"宽容不仅是一种雅量,文明,胸怀,更是一种人生的境界。宽容了别人就等于宽容了自己,宽容的同时,也创造生命的美丽。"的确,宽容是人生的一个境界,也是教育工作者应有的胸怀。对待学生的错误,宽容而不纵容,     

宽容也是教育

在人生的道路上,我们每一个人都会经历挫折和坎坷,一定犯过不少错误。可是今天,我们仍然会一步一步地走向成功。小孩的错误,是家长的宽容,使他充满自信;工作上的失误,是领导的宽容,反而使他倍加感内疚;学生的错误,是老师的宽容,使他获得前进的力量;其实,我们每一个人都在享受宽容的幸福。作为教育工作者,特别是每天面对学生的教师,我们更应该体谅我们的学生,     

宽容or狭隘

一只脚踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在了脚跟上,这就是宽容。——安德鲁·马修斯宽容是高尚的灵魂,每一个人都应该遵循。自古以来,狭隘向来都是小人的代名词,从来没有一个心胸狭隘的人能成大事。林肯对敌人素以宽容著称,这引起了一位要员的不满,他说:你不应该与他们交     

宽容忍让——和谐关系的准则

宽容忍让,是人与人之间和谐相处的准则。处理学生矛盾的关键是教会学生学会宽容忍让。宽容忍让,意味着从"我"的角度,应当具有"自我批评"的精神。自我批评,就是要正视自己的错儿,首先要找一找自己的过错,然后勇敢地向对方主动承认自己的不对,向别人致歉,以求得谅解。宽容忍让,意味着从"他"的角度,应当具有宽容大度的胸怀,不要紧抓不放,斤斤计较,甚至怀恨在心,而应学会宽容别人的错儿,过往不究,和谐相处。     

让个性在“说”中张扬

现在是倡导张扬个性的时代。而个性的张扬是建立在自信的基础之上的。自信很大程度上缘于自己善辩的口才。我国古代著名文论家刘勰曾谈过口才的重要 ,他说“一人之辩 ,重于九鼎之宝 ;三寸之舌 ,强于百万之师。”在现代激烈的社会竞争中 ,一个人不仅要有广博的学识 ,还要有善辩的才能 ,只有这样 ,才能立于不败之地。美国著名的成功学大师卡耐基曾说过 ,“一个人的成功 ,百分之十五取决于他的专业知识 ,百分之八十五取决于他的口才和人际交往能力。”可见 ,良好的口语表达是多么重要。而应试教育带来的负面影响 ,使很大一部分教师忽视了对学生…     

简论德育工作中的宽容

著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。从历史上看,宽容作为一种大家风范,历来为人所称道。那么,教育工作尤其是德育工作中是否应该提倡宽容,又该提倡一种怎样的宽容呢?     

宽容之心

<正>宽容是一种修养,一种处变不惊的气度;宽容是一种胸怀,一种豁达的心态;宽容是一种智慧,一种人类的美德!老师曾给我们讲过这样一个故事:一个人在路上走,面前突然出现了一个袋子。那个人很生气,开始踢袋子。结果,他每踢一下,袋子就大一倍,到最后,袋子完全挡住了他的去路。一位老者告诉他:这个袋子是个怨气袋,你越生气,越想踢开它,它就     

论社会宽容

从主体的角度分类,有个体的宽容、社会的宽容和政党的宽容。而社会宽容是社会事实意义上的宽容,尽管它是无意志、无灵魂的宽容,但它是民众宽容和政党宽容的基础。社会安全阈限是社会宽容的重要标志,是社会容忍或允许威胁、危害、破坏社会正常秩序的事件、力量得以存在的最低限度。在这个意义上,秩序乃是最基础的价值系列。个体宽容以及民众宽容是个人对社会、他人、组织和政党之观念和行动的接受程度和容忍程度,包括物质宽容、心理宽容和精神宽容。在资源和财富短缺的社会,个体宽容更多地是生理宽容和物质宽容,而在一个财富相对丰富的社会,个体宽容日益表现为心理宽容和精神宽容,不是在身体和物质上容忍不了,而是在心理和精神上接受不了。在现代社会之社会宽容中,道德宽容变成了一个突出问题。政党宽容是对相异于自己的观念和行动的容忍限度,这种限度取决于社会结构:政治制度和体制、经济制度和体制,如在专制制度和民主制度之下,其政党宽容上就有极大区别。研究社会宽容是为了研究社会管理,研究一个和谐社会的基本机理,指明一种相对为好的社会宽容是如何建立起来的。