弘扬延安精神 激荡思政课堂

延安精神是我国红色革命文化的重要内容,为思政课教学提供了丰厚的教育资源。在课堂教学中,教师依托延安革命文化,智用延安往事解读知识、巧借延安故事诠释原理、妙以延安精神激励人心,使红色基因得以传承,让延安精神成为民族新生代砥砺前行的力量源泉。     

《回延安》自学导读

[自学重点]恰当的动词;夸张、拟人等修辞方法;“信天游”的形式;作者对延安的深厚感情。[简要导析]延安是革命的圣地。在毛泽东同志领导下,红军经过二万五千里长征,于一九三五年十月到达陕北以后不久,党中央就设在延安。在抗日战争和解放战争中,延安一直是中国人民革命的领导中心,它象灯塔那样照耀着中国革命的航程。延安也是中国革命的摇篮.它抚育了成千成万的革命战士,诗人贺敬之就是其中的一个。贺敬之,现代诗人和剧作家,一九四○年他到了延安,一九四六年奔赴解放战争的战场,一九五六年他从北京回延安参加西北五省(区)造林大     

志在民族革命 行在民主自由——纪念蔡元培先生逝世四十周年

蔡元培是我国近、现代史上著名的民主革命家、思想家、教育家和科学家.一九四○年五月,蔡元培在香港逝世,中国共产党中央委员会和毛泽东同志分别发出唁电,延安各界人民举行了追悼大会,周恩来同志撰写了挽联:“从排满到抗日战争,先生之志在民族革命;从五四到人权同盟,先生之行在民主自由.”“志在民族革命”,“行在民主自由”,是无产阶级革命家对民主革命先行者蔡元培一生的充分肯定和热情赞扬。今年是蔡元培先生逝世四十周年.我们纪念他,对于实现祖国的统一大业,发展文化教育科学事业。     

延安时期的丁玲及其创作

丁玲是第一个到延安的文人，也是最典型的延安文人，她受到了毛泽东的高度关注。她满腔热情地投入到延安革命文艺的洪流中，以创作颇丰的实绩赢得了较高的政治地位。在延安这个特定的时空中，她为民族抗争，女性意识完全让位于民族激情；她也为个人抗争命运，在残酷现实的血与泪中，警醒了女性自我意识，表现出一种女权主义的愤懑和深刻的批判精神。为此，她险些被文艺革命，也为她日后的厄运埋下了祸根。     

革命圣地——延安

<正>延安是闻名中外的革命圣地,位于陕西省北部黄土高原中部,东临黄河,与山西相临,西面与甘肃接壤。20世纪上半叶,延安在中华民族历史上写下了辉煌的一页。民族英雄刘志丹、谢子长创立的陕北革命根据地,成为中央红军长途征战的落脚点。从1935年到1948年,延安是中共中央的所在地,是中国人民解放斗争的总后方。13年间,这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中     

西南剧展是抗战剧运的最后一个高潮

中国近现代以来的戏剧始终与中华民族命运休戚相关,相互影响,在日本帝国主义入侵下的民族存亡关头,抗战戏剧运动也产生发展起来,经过了上海、重庆、武汉、延安等地的探索、实践,并在桂林抗战文化城的深厚基础之上,随着桂林从抗战大后方到前线的形势转变,最终在西南剧展中达到了最高峰,成就了西南剧展作为抗战剧运最后一个高潮的历史地位。     

论法国大革命时期的革命戏剧

革命戏剧在法国大革命的政治文化中占有重要的地位。革命家们注重的是戏剧的宣传功能而不是它的艺术功能,戏剧也就成为实现“民族再生”理想的政治工具。在政府的号召下,作家们创作了数量巨大的革命剧目。革命戏剧反映了政治派别的政治理念和大革命的进程,时大革命乃至后世都具有重要的作用和意义。     

延安文艺运动与马克思主义中国化

延安文艺进入中国现代文学的版图,从理论和实践两个方面成为马克思主义中国化的经典范式,充分体现了中国共产党领导的中国革命与文艺事业的高度融合与深度互动。延安文艺运动坚守人民至上的文化价值观,体现了马克思主义中国化在文艺方面的核心特质;延安文艺运动大众化的追求体现了马克思主义的文化社会性及其在中国语境下所实现的新的文化自觉;延安文艺运动的民族形式建构赋予了文艺民族品格和中国气派,实现了对马克思主义民族形式问题创造性的继承和发展。一百年来,在中国共产党领导的包括文艺在内的人民革命事业中,延安文艺是一个经典的辉煌篇章。     

从酒神祭祀到原始戏剧古希腊戏剧的起源

从酒神祭祀到原始戏剧古希腊戏剧的起源邱和平人们已经公认为，西方的艺术源头在古希腊，希腊艺术的源头在戏剧，尤其是悲剧。而戏剧的源头是从酒神狄俄索斯祭祀仪式移位而来。酒神祭祀仪式是一种什么样的仪式？它又是如何移位到戏剧的呢？原始人最根本的需要是出于自然的...     

延安时期中国共产党开展干部教育的举措及启示——以在职干部教育运动为中心的分析

延安时期,面对抗日战争全面爆发后日益严重的民族危机,中国共产党高度重视干部教育工作,积极培训适应革命需求的优秀干部。1939至1942年的延安在职干部教育运动,是延安时期党面对革命形势的迅猛发展领导开展的一次大范围的、系统化的学习运动。延安在职干部教育运动从中央到地方都设立了干部教育领导机构,主要围绕理论、政治、业务、文化等方面内容开展教育,并采取多样化的教育方法以激发干部的学习热情。为确保教育成效,党制定了一系列在职干部教育制度,形成了较为完善的在职干部教育制度体系。新时代,在强国建设、民族复兴的新征程上,党开展干部教育,要始终坚持党的领导,紧紧围绕中心服务大局,继续强化理论武装,创新方式方法,建立健全制度体系,为中国式现代化建设事业顺利推进提供坚强保障。     

将延安精神传承到底

我是来自江苏江阴市华士实验中学＂仁宝中队＂的瞿雪雷。我今天演讲的题目是《将延安精神传承到底》。离开繁华富庶的家乡,来到千里之外的革命老区;离开舒适自在的温室,来到陌生辛劳的夏令营。我们来延安的目的是什么？我们来延安干什么？回想几天来：从延安革命纪念馆到凤凰山、杨家岭、王家坪、枣园、鲁艺、抗大、     

毛泽东延安时期文化领导权思想研究

延安时期是毛泽东领导中国革命以及毛泽东思想成熟的最为重要的时期之一,也是毛泽东文化领导权系统思想的基础奠定时期,延安的＂文化革命＂象征意义非同一般。总体说来,毛泽东延安时期文化领导权思想具备五点特征：从新民主主义革命的意义出发,建构一种革命的意识形态;以战略发展的高度,建设文化领导权理论;以《讲话》为文化思想纲领,形成奠定国家秩序的文本;通过知识分子改造,实现知识分子的有机化;以积极争取和批评教育为手段,获得文化领导权的＂同意＂。     

延安革命纪念馆

延安是中国革命的指导中心和革命圣地。从1935年到1948年,延安是中共中央所在地,是中国人民解放斗争的总后方,13年间,这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响与改变中国历史进程的重大事件。延安革命纪念馆是向广大群众进行爱国主义、革命传统和延安精神教育的重要基地。馆内展出的大量珍贵     

近代戏剧的崇高化美学倾向

中国近代戏剧崇高化具有戏剧的文化地位提升和悲剧诉求普遍强化的双重含义,从＂化民＂到＂新民＂到＂革命＂,不同时代因素从各自需求的侧面推进着这一美学倾向。启蒙救亡语境和对西方艺术理论的崇尚导致了近代戏剧写实主义的一端独大。戏剧功利化实践和作为审美艺术的矛盾纠葛成为贯穿20世纪中国戏剧发展的主线。     

新中国化学教科书60年之演进

新中国中学化学教科书60年的发展过程大致经历建国初期17年"以苏为师"转向自编本土化化学教科书的探索过程;文革时期以三大革命为出发编写实用化学教科书的颠覆过程;改革开放后从"一纲一本"向"一纲多本"过渡,从关注知识到培养素养的化学教科书重建过程;以及21世纪的化学教科书从形式到内容的突破和创新过程。     

形象学视域下的延安时期戏剧

延安时期的戏剧发展契合了社会历史发展的方向,它既反映了党的革命事业的道路追求,也反映出延安时期艺术包容并蓄的态势。以往的研究中,主要突出延安时期戏剧的发展脉络,从形象学角度出发,为进一步厘清延安时期戏剧借鉴外国戏剧发展的经验脱变为自有过程,提供新的观测方式。     

热烈庆祝中国共产党成立90周年：延安革命纪念馆

延安是中国革命的指导中心和革命圣地。从1935年到1948年,延安是中共中央所在地,是中国人民解放斗争的总后方,     

抗战时期革命根据地的新歌剧与乡村社会——以关头村为例

革命根据地关头村新歌剧的产生是对传统文化的改造,传统文化的变迁包括戏剧内容的创新、戏剧演员身份的演变、戏剧功能的转变。新文化的产生对当时的乡村社会产生了一定影响,在发挥政治教化功能、促进社会风气改变的同时,促进了当时减租减息运动、大生产运动的开展及军民关系的融洽。关头村新歌剧的产生与乡村社会的关系和当时整个山西革命根据地的戏剧运动与乡村社会的关系有着极为相似之处,从一个村庄即可透视整个山西的相关历史。     

马克·赛尔登“延安道路”研究述评

＂延安道路＂自提出之后,就受到海外中国学领域的广泛关注。＂延安道路＂对中国共产主义革命、中共在延安时期的施政纲领基本持肯定态度;注重中共战时政策的实效性,着重从微观层面研究政策的实施;着重于对中国革命特色的研究,反对依据中国革命后来的现象判断其历史;主张从中国实际出发,而非用西方标准衡量中国的制度。     

井冈山·瑞金·延安——共和国成立伟大征程上的三个伟大里程碑

在共和国成立的伟大征程中,井冈山、瑞金、延安是三座伟大丰碑。在井冈山,我党开始了‘农村包围城市、武装夺取政权’的革命新道路探索,并建立起红色政权,使井冈山成为革命摇篮;在瑞金时期,革命新道路模式在全国进一步得到推广,并建立起以瑞金为首都的全国性政权,瑞金成为共和国的雏形;在延安,我党事业进一步发展壮大,全党达到空前团结和成熟,为夺取最终抗战胜利和解放战争胜利奠定坚实基础,延安是著名革命圣地。