试论禅宗思想对王维的影响

"诗佛"王维是一位精通禅理的佛教徒,人生经历的复杂、坎坷使他更能够领悟禅宗的妙谛,禅宗思想深刻地影响了他的创作,使他的诗歌表现出随缘适性、色空一如、物我相忘、超然物外的禅机禅趣,成为中国诗学园苑中一株奇葩.     

简论禅宗对王维诗歌的影响

中国的禅宗凝聚了中国古代文人的灵感与智慧。对于禅学造诣颇深的王维来说，佛教与他有着不解之缘，他的生活情趣、艺术思维及审美观照方式无不与禅宗存在着密切联系。由于王维常乐于禅，其诗往往能流露出一种禅悦的清新与空灵，他以自己独特的艺术实践让禅与诗完美地结合在一起，使之在中国古代诗坛独树一帜。     

试析王维诗歌与禅宗的联系

王维的诗歌与禅宗之间有着千丝万缕的联系，主要体现在以下四方面：１．荣辱不惊、随缘自足、顺心适意的人生哲学；２．直觉观照、以心衡物、封闭内敛的思维方式；３．澄澈空明、清幽虚静、玄妙高远的审美情趣；４．含蓄凝炼、自然深透、意在言外的表达方法。这种诗心与禅趣的联系形成了一种新的诗歌流派，对后代的诗歌产生了深远的影响。     

浅谈禅宗思想对王维山水画的影响

本文从阐述禅宗思想的主要特征及其与艺术的机缘入手,深入浅出地论述了王维山水画中禅、诗、画的有机统一,并在此基础上,进一步着重强调了王维水墨山水画与禅宗所体现出来的思想意趣的高度一致性。     

禅宗和王维的水墨山水画

中唐的王维以禅入画而作“破墨山水”，对以后中国山水画的发展产生了重要影响。本从王维的生平思想分析入手，阐明禅宗对王维的人生哲学、艺术思想的影响，并进一步探讨禅宗对王维水墨山水画风的形成及其对中晚唐水墨山水画的出现所带来的重大影响。     

王维诗歌中禅宗思想的传译与评析

王维在诗歌创作上常常"以佛入诗",诗作充满禅意、禅理与禅趣,表现出一种清新自然而又空灵蕴藉的独特诗风。性本清净、万法虚空和常心是道是禅宗思想的不同层面,由此结合三首诗歌的不同翻译文本比较,评析王维诗歌中禅文化的传译视角、方法与效果,提出禅诗翻译应着眼于禅宗思想的"意美"传递,为此要注重意象与意境的移植。     

一个寂寞的芳菲世界——试论佛教禅宗对王维人生及诗歌创作的影响

王维是唐代著名的诗人,又是一位虔诚的佛教徒。他的一生和佛教禅宗关系至密;诗境和佛境的交融贯通是他的诗歌创作的显著特点。     

从“不问四时”看禅宗对王维水墨画构图观的影响

唐代王维作画,经常违背现实世界的时令,张彦远称之为“不问四时”.“不问四时”是一种审美选择,是王维创导的一种新的审美风范,对后世影响深远.本文认为“不问四时”与禅宗思想有着密切的关联.王维正是在禅宗思想影响下创作出这类画作,也是以“不问四时”这一荒诞的形式,来表达他心中的禅意.     

试论禅宗思想对米芾书画艺术独特成就的影响

在中国历来有"禅宗兴,书画昌,禅宗萎缩而书画冷落"之说。北宋是我国文化艺术的全面繁荣时期,本文以米芾为例,探讨禅宗思想对米芾书画艺术实践及其独特成就的影响,以揭示其背后的禅宗文化动因。     

浅析禅宗对韦应物的影响

韦应物是中唐深受禅宗影响的著名诗人之一，战乱的打击、仕途的坎坷再加上中年丧偶和疾病缠身等因素使他需要寻求精神解脱，而禅宗以其亲近，领悟自然山水以求解脱的方式为他提供了精神避难所，禅宗对他的影响体现在很多方面，如斋戒坐禅之习，纵情山水之趣和随缘任运之性等，这种情况又影响了其诗歌的创作，使他爱选取充满禅意的意象，并创作了许多妙悟禅趣的诗歌。     

浅论王维诗歌中的禅宗底蕴

王维作为唐代著名诗人,幼年的教育、官场的失意以及情感的失落,使他的一生都与佛教,尤其是其重要流派禅宗关系甚密。王维诗风清新自然,有一种空明之趣与空静之美,而他在诗歌中所表现出的心境与诗境,由于受到禅宗思想的浸染,具有深厚的禅宗底蕴,从而呈现出与他人不同的特征。     

诗禅合一--试论王维诗歌的静境美

王维的山水田园诗有佛教的禅趣,诗人特别爱描写那清寂空灵的山水田园,刻画恬静安宁的心境,这同他所信奉的佛教禅宗思想有一定的联系。王维以禅宗的态度来对待人世社会的一切,使自己有一种恬静的心境,进而把这种心境融入自己的诗中,构设了一种“诗禅合一”的静境美。     

禅宗思想对《二十四诗品》的影响

禅宗思想盛行于则天时代,其后虽然唐末繁华晚谢,但后世之人多受禅宗思想的影响。司空图毕生得意之作《二十四诗品》,骨气奇高,辞采华茂,深得禅宗思想精妙。从思想资源入手,透过思维方式、话语方式两大层面,与禅宗、司空图和《二十四诗品》三个维度交错,可勾勒出禅宗思想对《二十四诗品》的影响。     

论儒家思想对王维诗歌创作的影响

王维是盛唐时期的著名诗人,他的山水田园诗向来以格调清新、意境空灵充满了禅趣而著称。同时．他的许多诗歌中也体现了传统的儒家伦理道德规范,如重情和渴望建功立业、济世图强,这都是儒家经典文献明文倡导的思想主张。此外,他的一些诗歌中的怨刺内容则继承了“诗可以怨”的儒家诗教说。     

佛教禅宗思想对少林武术的影响

通过文献调查法、逻辑分析法、历史研究法对佛教禅宗思想对少林武术的影响进行分析与研究.结果表明:在不同的时代,禅宗思想赋予少林武术的内涵是不一样的,是随着时代的进步而进步.文化、武德、禅武合一、医学价值随着社会的发展各有升降,禅宗思想慢慢转化为体育化、娱乐化、商业化,与以往的佛教教义相背离,但是,它适应了社会的大发展,并没有失去其精要,反而让更多的人去接受,说明佛教禅宗新思想的转变是成功的.     

浅析禅宗思想对中国古典私家园林的影响——以苏州名园狮子林为例

探讨了禅宗的思想精髓,剖析了禅宗思想对中国古典私家园林的影响,具体体现在:园人合一,心在园中;假山叠石,尽显禅意;扁额题名,意蕴无穷;花木配置,象外之境;建筑布局,融于自然.通过对苏州古典私家园林狮子林的案例分析,进一步论证了禅宗思想对中国古典私家园林设计的影响,揭示了中国古典园林的精神源泉一禅宗思想,这时现代的景观设计有着重要的启示意义,我们应不断地继承和发扬传统文化.     

禅宗的传教方法对禅宗发展的影响

禅宗创造了个性鲜明、独具特色的传教方法,对佛教的传承和传教方法理论是一种巨大贡献.禅宗的传教方法促进了禅宗的发展和繁荣,激发了禅宗的勃勃生机和强大的生命力,但也导致了禅宗晦涩和神秘化的隐忧,给禅宗的发展涂上了一层暗淡的色彩.如何解决禅宗传教方法的内在矛盾,促进禅宗的复兴和健康发展,依然是当今横亘在人们面前的一道难题.     

略论杜甫的禅宗思想及对其诗作的影响

交往僧徒、游历佛寺、参禅问法,是杜甫生活中一个重要部分。而身处佛境,濡染玄理所获得的宗教体验和心灵感悟都在涉佛诗作中得到了呈现。杜甫的禅宗思想是滋生禅意诗风和禅机诗意的源泉,禅宗观照方式更是其诗禅互通、以禅入诗的的门径,而且造就了为数不少且质量上乘的涉佛诗作。     

庐山烟雨浙江潮——从王维三首诗看其一生的禅宗领悟

王维不是后期诗中才有禅意，其实早期诗中也暗含佛理，只是较浅罢了。从所举三首诗中可以找到王维青年、中年、老年时期对佛理逐渐深入体悟的过程。     

禅宗对唐诗创作和唐诗理论发展的影响

禅宗广泛而深远地影响了唐诗创作和唐诗理论的发展,并深深地渗透于唐人的人格精神之中。禅宗哲学为一部分处于失意、苦闷、Pang徨中的唐代士人坚守“独善原则”构筑了通向彼岸世界的精神家园。它潜移默化,渗透于清晰、鲜活的诗歌形象之中,构成“盛唐气象”不可或缺的一个组成部分;它移花接木,给唐诗理论的形成和发展提供了独特的视角和启示,起到了以他山之石而攻玉的功用和效果。当然,宗教和艺术不仅有共同的一面,同时也有各自的特质和明确的分野：宗教的精义归结于神,而艺术的本质归结为美。