东亚文明的渊源及其历史作用

中国是世界四大文明古国之一,东亚最早建立文明社会的国家。公元前2100年在黄河流域建立了夏朝奴隶制社会。公元前16世纪商灭夏,建立起更为发达的奴隶制国家商朝或称殷商。公元前11世纪周人灭商建周朝。周朝第二代君主周公东征、分封诸侯,形成了封建制度。封建制统治中国达三千年之久。当中国已进入奴隶制和封建制社会时,周围的民族还处在原始社会的不同发展阶段。     

楚国是西周分封的吗

楚国是西周分封的吗中学历史教科书上，多次提到楚国。如春秋五霸中有楚国，战国七雄中有楚国，大诗人屈原也是楚国人。然而，中学历史教科书上讲到西周的分封制度时，只是讲周朝先后分封的重要诸侯国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋等，没有提到楚国。那么楚国是西周分封的诸侯...     

论西周时代国家控制土地方式的特点

西周时代宗法制的层级分封,建立起了国家控制土地的贵族层级领有制,其基础是公有私营的井田制。西周控制土地方式的特点是：周王在周礼理念和分封实践中拥有天下土地占有、使用、收益和处分的权利;分封诸侯拥有封国土地的占有、使用、收益和处分的权利;中下级贵族拥有封地的占有、使用、收益和有限的处分权利。     

高中《中国古代史》选择题练习

1.以夏朝作为我国奴隶社会开始,主要依据是A.奴隶主和奴隶两个阶级形成B.开始“开下为家”的局面C.奴隶制国家机器的建立D.奴隶主占有土地和奴隶2.西周分封制的积极作用主要表现在A.扩大了奴隶制的规模B.促进了奴隶制经济的发展C.巩固并扩大了西周王权统治D.避免了诸侯国势力的     

西周卫国为方伯考

方伯是一方诸侯之长，拥有部分对其控制地区小诸侯的政治统治权。西周存在方伯这种介于天子与诸侯之间的地方势力类型。由于方伯的存在，天子与诸侯的统治关系被部分阻隔，方伯成为周王与诸侯之间的政治枢纽。周公分封其弟康侯为卫国国君，使之成为控制殷地的诸侯之长，后继的卫国君主继续充当方伯，整个西周时期卫国基本上保持方伯地位，为维护西周在东方的统治做出了贡献。     

关于西周分封制与宗法制的一个疑问

<正>西周的政治等级制度是周公制定的互为表里的分封制与宗法制。分封制是周天子把都城周围最大、最好的土地"王畿"留给自己直接统治,把王畿以外的土地、臣民封赐给同姓或异姓贵族,建立起许多诸侯国,即"授民授疆土"。分封出去的诸侯必须承担服从周天子的命令、平时镇守疆土、战时随同天子作战、出兵勤王、交纳贡赋、定期朝见周王述职等义务,若不履行义务,周王即可讨伐,收回封地。在封国内,诸侯有相对独立的     

“国人”指谁

《国语·召公谏厉王止谤》中有一句“国人莫敢言,道路以目”,其中“国人”一词,《古文观止》是这样注解的:“国人:当时对住在国都的人的通称。周,指诸侯食邑。”这未免有些笼统。要想真正理解,还须从西周时代的有关制度说起。西周实行分封制,周王把同姓王族、功臣、谋士和古帝先圣的后裔分封到各地做诸侯,建立诸侯国,以拱卫周王室,史称“封建亲戚,以蕃(藩)屏周”(《左传·僖公二十四年》)。这里的“封建”就是“封邦建国”之意。诸侯国内也实行分封,诸侯将土地分给卿大夫,封地称为采邑,卿大夫再分封给士,封地称食地,士是最低层贵族。《说文…     

试论汉初封国与西周分封制度

汉初的封国制度与西周的分封制度在历史上都产生过深远的影响,西周的分封制度与宗法制度紧密结合在一起,实行的是“授民授疆土”的分封形式。而汉朝的分封制度是建立在封建土地所有制基础之上,是“剖裂疆土”的分封。他们二者在维护国家的统一方面作用是一致的,但是在运用的手段上却是相异的。     

古代如何选官

在古代,各个时期的选官制度是不一样的。商周时期,各级官吏由国王、诸侯按自己亲属的血缘远近加以分封。主要官吏都世代相袭。这就叫“世卿制度”。东周分为春秋、战国两个时期。春秋时期,周王对诸     

聚焦素养教学 引领深度学习

一、问题缘起讲人教版历史必修1第1课"西周的分封制"时,一般情况下教师都会利用教科书提供的地图引导学生观察西周分封制的基本情况,希望通过观察地图得出:分封诸侯的对象;同姓诸侯较多,在分布上同姓诸侯牵制异姓诸侯,这样有利于巩固统治;主要诸侯国包括齐、鲁、晋、楚等。看似不错的设计,真的培养了学生时空观念素养吗?如果培养了,那么达到了什么水平呢?     

西周初期到底有哪些封国？

岳麓版高中历史必修一（图一所示）中提到,西周初期的封国主要有晋、卫、燕、宋、鲁、齐等国家。对于这些封国类型的表述则是“同姓亲族是分封的主体……异姓诸侯国的情况则不尽相同。其中既有功臣、姻亲．也有原来的附属国。周人还把一些殷商遗民强制迁徙到姬姓封国区域内,以利监督．便于管理。周人也恢复了一些被商灭掉的古国,     

汉武帝清除奴隶制旧基地的斗争

汉武帝即位时,封建制已基本确立,封建社会的政治、经济有了很大的发展。但是,由于封建制旧痕迹没有彻底铲除,新兴地主阶级与奴隶主复辟势力的斗争,还十分尖锐、复杂。汉武帝执政期间(公元前一四○——前八七年),继续推行法家路线,运用新兴地主阶级政权的力量,在政治、经济、军事、思想各个领域内大力清除奴隶制旧基地,打击奴隶主复辟势力,使封建制逐渐巩固下来。用马列主义观点总结汉武帝时期铲除旧制度痕迹斗争的历史经验,对于我们巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟,有一定的借鉴意义。     

《召鼎》铭文新证关于“西周为部落社会”等说的商榷

《海南师院学报》1989年第2期刊登了陈云鸾先生《解开舀鼎的哑谜》一文。文中不同意郭沫若等学者认定的该铭为“西周社会为奴隶制”的重要史料,提出了该铭为一篇“部落盟约”、“西周中叶尚为部落社会”、“周王不过是一个部落联盟的首领”等等新说,总之,《召鼎》内容不是奴隶买卖,而是因诸侯间侵犯土地扣押“人质”引起的纠纷,没有发现西周存在奴隶制度的痕迹。以上见解是新的     

“有亡荒阅”剩说——法律视角下周代政治经济纠葛举隅

在奴隶制时代,奴隶逃亡以及奴隶主之间互相争夺财富,劫掠、诱骗、藏匿别人逃亡的奴隶等现象,是不可避免的。同时,奴隶主禁止奴隶逃亡,奴隶制国家调整奴隶主争夺财富,包括争夺逃亡奴隶时的矛盾,也是不可避免的。中外历史,都是如此。我国西周初年,周文王制定的“有亡荒阅”之法和春秋时期楚文王制定的“仆区之法”,就反映了这方面的问题。申无宇称它们为“二文之法”。“二文之法”是保护奴隶主利益的法律。对此,拙文《论“有亡荒阅”刀及相关问     

古代史同步练习（上）

本卷分为第工卷(选择题共69分)和第11卷(非选择题共81分)，考试时间为120分钟，满分为15。分。第I卷(选择题共69分) 1.认为夏朝的建立是我国奴隶制国家出现的理由是() A.国家机器的建立B.财富分配不均C.“天下为家”局面出现D.奴隶主剥削奴隶2.三家分晋和田氏代齐，实际上反映了当时() A.统一趋势进一步增强B.诸侯争霸战争愈演愈烈C.分封制渐趋衰落D.新兴地主阶级夺取政权3.周初实行分封制是为了() A.建立军事屏障，防止外族入侵B.削弱功臣、贵族的权力C.排斥异姓诸侯，团结同姓诸侯D.巩固奴隶制国家政权4.春秋战国时期，出现了许多井…     

宗法伦理思想与封建专制统治

中国历史上的宗法伦理思想是统治者巩固和加强专制统治的重要思想武器.早在奴隶制时代,奴隶主为了对奴隶专政的需要,吸收和应用氏族社会父系家长制的血缘组织,在西周时便形成了一套加强奴隶制统治的宗法制度.宗法,据《说文》释“宗”字说:“宗,尊,宗庙也;从宀,从示”.“宀”是屋宇,“示”是神主,本义是“宗庙”.由于近亲各家族都在一个宗庙里祭祀祖先,因此,这些家族合称为“宗族”.“宗法”就是家族共同遵守的各种法规,如家族的组织法和继承法等.宗法制所规定的等级和政治上的等级是一致的.奴隶主贵族把血缘关系的宗法组织发展为政治组织,作为加强奴隶主贵族对奴隶专政的手段.在宗法制下,宗族中分为大宗、小宗,周天子自称是上帝的长子,天下的大宗,最高的族长,政治上的君主.各诸侯国对天子来说,是小宗;但在其国内则为大宗.王位和诸侯国君位规定由嫡长子世袭.奴隶主贵族之间的等级:天子、诸侯、卿、大夫等,也只能世袭,不得僭越.从血统上说,大宗小宗是兄弟,从政治上来说,又是君臣关系.奴隶制国家的天子以君长兼族长的双重资格来统治国家.这种宗法     

历代政治制度小辞典

诸侯古代奴隶制或封建制王朝的最高统治者为防御敌国,守卫疆土,将王畿(首都及其附近地区)以外的土地、财产和人口,按不同等级分封给诸同姓、外戚、功臣、故旧。所封疆域称邦国或诸侯国,各自建有立法、司法、行政和军队等相对独立的组织系统,惟邦国正卿由天子委任。被封者即为邦国或诸侯国直接统治者,称诸侯或封君。史称夏禹时诸侯有上万,商汤时有一千七百七十三(或谓三千余),西周时有一千二百余。其领土规模,大至五百     

关于中国古代赋役制度的综合归纳复习

一、赋役制度演变历程1.贡赋制度实施:奴隶社会的夏、商、周时期实施。内容:部落(夏、商时期)或受封的诸侯向国王(周天子)交纳一定的贡赋,是我国赋役制度的雏形。影响:在奴隶社会形成和发展时期,维护了奴隶主阶级的利益,巩固了奴隶制国家政权,有利于社会进步和发展;到奴隶社会后期,不利于统一国家的形成,影响经济发展,阻碍了社会进步。2.相地而衰征实施:春秋时期,齐国管仲改革实行“相地而衰征”。内容:不论公田与私田,一律“相壤定籍”,依据土地多少和田质好坏,确定赋税的等级,统一征收赋税。影响:淡化了公田和私田的界限,实质上承认了私人…     

战国时期“贵”的没落和“贤”的升起

<正>西周春秋，是氏族世袭贵族统治下的早期国家阶段，周王、诸侯以及执政的公卿大夫都是世袭贵族。他们是靠血缘关系——氏族贵族，才取得政治地位的。     

日本国别史总复习

一、大和奴隶制时期(3世纪——646年) 1.历史发展:①公元前3世纪到公元3世纪,日本从中、朝传入种植水稻的方法,又传入青铜器、铁器和铸造金属的技术;②2世纪出现奴隶制国家;③3世纪,本州兴起奴隶制国家“大和”;④5世纪大和统一日本。 2.部民制:①来源:氏族成员和东渡日本的中、朝劳动人民。②地位:近似奴隶,没有人身自由。奴隶主虽不能把他们任意处死,但可赠送。他们有少量的财物,有自己的工具,在氏族首领的统辖下从事劳动,向奴隶主交纳贡物,提供劳役,集体受着奴隶主