电视娱乐节目如何走出“三俗”泥潭

娱乐节目是电视媒体重要的节目形态之一,为了提高收视率,各大卫视纷纷引进各式各样的娱乐节目。但是,在现代技术更新和商业利益的双重驱使下,电视娱乐节目越来越呈现＂三俗＂化倾向。本文从歌手、观众、节目组等多方面指出娱乐节目鱼龙混杂的现状,并从市场、经营者以及受众角度分析其出现的原因,就如何使电视娱乐文化走出＂三俗＂泥潭提出几点建议。     

“三俗”文化社会根源及根除“三俗”对策分析

2010年7月,党中央正式指出要坚决抵制"庸俗、低俗、媚俗"的三俗文化。那什么是"三俗"呢?从三俗的定义来看,党中央要求去除的"三俗"文化与我国的传统的"俗"文化在概念和内涵上都有着区别。本文首先介绍了"三俗"的定义,接着再对中国的传统的"俗"文化进行探寻,试图从中找出二者的区别和联系,为接下来寻找"三俗"文化的社会根源做理论铺垫。最后,本文针对性地提出了如何根除"三俗"文化的对策,希望能为还当下社会的文化环境一片净土做出一点贡献。     

综艺节目的“娱乐眼”

这是一个草根的时代,这是一个网铬的时代,这是一个互动的时代…一在这个时代,观众不再隐藏在荧屏后面被动地接受电视台提供的饕餮大餐。在这个时代,越来越多的策划者和编导们感叹：综艺节目太难办了,综艺节目太难出新了,综艺节目太难吸引观众了……     

当前十大“三俗文化”现象评析

当前,庸俗、低俗、媚俗的"三俗文化"主要有十大表现:"裸文化",暴力文化,"偷文化",鬼神文化,"泛娱乐"文化,"不良语言"文化,"炫文化、星文化、门文化","洋文化","假文化","丑文化、贱文化"。对"三俗文化"的界定要本着谨慎宽容、辩证的、历史的原则。弘扬正能量、传播主旋律、抵制"三俗文化"对社会主义文化建设具有重要意义。     

浅论广播节目主持人在抵制“三俗”中的责任与作用

本文针对广播领域出现的“三俗”现象及其危害,对广播节目主持人在抵制‘三俗’’过程中的责任与作用进行了探讨,并结合笔者主持北京交通广播《一路畅通》节目的实践经验,对主持人应如何在具体工作中切实履行抵制“三俗”的职责提出了相应的对策与建议。     

娱乐类新闻要讲导向——都市类报刊娱乐类新闻“三俗”现象考察

习近平总书记在谈到新闻舆论“导向”问题时明确指出:“娱乐类、社会类新闻也要讲导向”.在党的新闻舆论工作座谈会召开一周年之际,笔者对湖北省内都市类报刊娱乐类新闻进行了考察,发现“三俗”现象比较严重.为了更好地落实习近平总书记的重要讲话精神,建议都市类报刊要用切实可行的措施规避这一问题,从而引领社会风尚向风清气正方向转变.     

综艺节目“七十二变”

“综艺”一词,顾名思义,具有包罗万象、五彩缤纷的含义和特点。世界上最早的综艺节目出现在二次大战后的美国,经过半个多世纪的发展,歌舞、智力问答、游戏、访谈、竞猜博彩等节目元素构成了现今综艺节目的板块雏形。1985年由黄阿原主持的《金银场》开创了中国内地综艺节目的先河,拉开了中国内地综艺节目蓬勃发展20年的盛大序幕。20年里,“改版”可谓是综艺节目的主旋律,各种类型的综艺节目七十二变,不断调动着你的视听,玩转着你的神经,其间潮起潮落,出现了很多优秀节目的代表, 也形成了多次电视综艺节目的潮流。     

优秀综艺节目中文化与娱乐的关联及取舍北大核心

受到受众需求、政策引导等多方面影响,在国内优秀综艺节目中娱乐与文化的关系保持一种动态平衡,并由综艺节目中的多种元素及环节进行调控。不同类型的优秀综艺节目中,娱乐与文化关系的表现各异,但均做到了令观众获得放松娱乐的满足感的同时也具备了文化审美的获得感。     

电视综艺节目的娱乐化现状与发展探析

通过对电视综艺节目内容建设与形式依托现状的探析发现,当下电视综艺节目普遍存在着娱乐化倾向严重,内容建设与艺术生产疲软,形式创新不足,自主创新能力缺乏等问题.只有通过校正传媒的方向,将传媒与文化艺术的关系定位在一个合理的公共空间和思想话语领域中,才能使新思想的诞生和优秀文艺的传播成为可能,这是综艺节目可持续发展的有效活力源泉.     

我国当代电视综艺节目娱乐文化现象解读

随着我国经济的不断发展,人民生活水平也不断提高,再也不是简单地寻求物质生活的满足,更增加了精神生活满足的一面。与此同时,市面上开始出现了综艺节目、娱乐文化,当前我国综艺节目的内容和表现形式是多种多样的,综艺节目无论是从节目本身还是语言表达方面都体现着娱乐文化。下面本文通过分析当前我国综艺节目的发展现状及其内容、言语表达等的娱乐化,从而对我国当代电视综艺节目娱乐文化现象进行解读。     

我国当代电视综艺节目娱乐文化现象解读

电视娱乐文化适应于我国当前的社会和媒介背景因素,呈现出搞笑文化、奇观文化和狂欢文化等形态,具有平民化、缺乏深度、对抗权威的后现代文化色彩,不过这种商业原则指导下的电视娱乐文化是经过媒体建构的文化,并非真正的多元话语中的平等对话,且容易引起低俗化和虚假性的问题。电视娱乐文化的方向值得探讨,完全缺失意义的娱乐文化令人担忧,电视娱乐文化需要在现有体制下,兼顾其良性的社会功能,把握好娱乐的尺度和方向。     

“新国风”综艺节目的叙事路径与美学特质

“新国风”综艺节目的“出圈”本质在于这一“风格化”节目探寻与青春文化、流行文化的最大公约数,在以现代性视角演绎传统文化的进程中,注重叙事的方式方法,包括萃取精华与重组内容的叙事角度、艺术跨界与资源跨域的叙事策略以及意义塑造与记忆焕活的叙事空间;遵循中国式审美的规律,符合立象尽意、物我同化的民族式审美意识,迎合动态速变、微观凝练的流动式审美方式,作用于直观真切、奇观视觉的浓烈式审美感知,满足文化化人、艺术养心的潜在式审美期待。节目观众将从中获取的文化审美体验沉淀为可传性的审美经验,形成“审美共同体”,形塑文化审美的历史连续性,在体悟文化价值中坚定文化信仰。     

整治三俗强化媒体社会责任研究报告

"庸俗、低俗、媚俗"是一种社会文化现象,是我国大众传播市场化、娱乐化发展中的一种异常现象,针对这种异常现象,本文透过对当下"庸俗、低俗、媚俗"的三俗文化的文章梳理,凸显媒体要将自身的社会责任落实,媒体需要回归,需要切实成为一个负责的媒体,强化媒体的社会责任刻不容缓,为我国媒体发展提供有益的参考。     

电视综艺节目中主持人的娱乐化传播探讨

近年来,伴随着电视节目整体娱乐化的背景,综艺节目主持人在言语、副言语和身势语方面也表现出明显的娱乐化特征,言语方面的娱乐化体现在话题选择的娱乐性、言语表达的搞笑性以及言语创造的悬念性和轰动性,副言语和身势语方面的娱乐化体现在主持的夸张和表演性,以及轻松而有个性的造型设计,本文所探讨的正是主持人如何将自身的主持传播行为娱乐化,并对这种娱乐化主持倾向进行审视。     

以文化娱:综艺节目乱象反思与发展之路北大核心

随着媒体节目制作水平和受众对休闲生活品质的需求不断提高,包括网络综艺在内的综艺节目不断发展壮大,丰富了人们的文化娱乐生活。然而,综艺节目在发展中也存在不少问题。国家有关部门近年来逐渐加大了对综艺节目的监管力度。本文基于否思视角分析了新媒介环境中综艺节目的娱乐化乱象,并对未来综艺节目的发展趋向做了探讨。     

电视综艺节目“主持人群”现象探析

2008《新周刊》电视奖将年度"最佳娱乐秀主持人"奖也颁给了由汪涵、欧弟、钱枫、田源、矢野浩二和俞灏明组成的《天天向上》主持人群,使得"主持人群"这个新生事物得到学界和业界专家的关注。随着我国电视综艺节目寻求积极创新和多样化发展,"主持人群"现象成为电视综艺节目主持形式的一个亮点,为电视观众所接受和喜爱。从最初的一个人主持、两个人主持到如今的三     

综艺节目主持人的制胜秘诀

娱乐综艺节目融合了曲艺、小品、音乐、游戏等多项艺术表现形式,通过电视艺术的形式表达出来,不仅增强了这些艺术形式的欣赏性、娱乐性、通俗性、互动性,而且一定程度上使得一些艺术形式得以保存和流传.     

传播学视野中的娱乐综艺节目主持人

杰夫瑞&;#183;戈比在《你生命中的休闲》中说，“几乎所有的人类活动都有可能成为娱乐”，因为娱乐代表了一种态度，它把工作和游戏带给人们的快乐紧密联系在一起。