论教师道德在社会道德结构中的特殊性

社会道德是一个网络式、普系化结构，教师道德在这个结构中处于十分重要的特殊地位。这种作用表现在他对社会新一代道德品质的形成；对社会新型道德关系的形成；对社会道德的进步巨大促进作用中。     

“道德”从何而来

对道德的功力,我素来存有疑问。我不怀疑某些人在某些时刻因某种道德力量的支配而做出功德无量的事来,但如果指望道德成为一种刚性的力量,起到整肃社会、规范行风的作用,我以为很难。归根结底,道德只能通过人们的自律或一定的社会舆论对人的言行起到约束作用,而自律与舆论恰恰又是不怎么靠得住的。谁也不敢肯定自己的自控能力一直总是那么强,并且我们常常可以看见或听说某些道德高标沦为社会渣滓的例子。至于舆论,也是同样的脆弱:一     

简论教师道德

教师道德是用善恶、良心、义务等形式来调整教师的行为规范总和。它以全心全意为人民服务为核心,具有鲜明的知识性、巨大的表率性、强烈的时代性、美好的情感性。     

教师道德评价的二重性

关于教师道德的认识和评价存在着一个矛盾的现象：社会大众认为现在教师的职业声望下降了,而一些教育理论界人士却大声疾呼不要给教师过高的道德要求。教师道德由教师职业伦理与教师个人道德组成,对教师道德的评价应该从教师职业伦理、教师个人道德及两者的相互关系入手。这一矛盾现象源于传统教师道德观没有区分教师道德的两个维度：社会大众针对职业伦理,而教育理论界针对个人道德。当代教师专业化发展趋势以及教育的去道德化现象使得人们对教师道德的评价越来越忽视个人道德维度。由于教育是一种道德实践,所以教师道德评价的个人道德维度是不可或缺的。因此,对教师道德的评价不仅要认真考虑职业伦理维度,更要关注个人道德维度及其与职业伦理维度的关系。     

论教师的道德

文章在界定教师道德的内涵和外延的基础上论述了爱岗敬业,教书育人,为人师表三者的关系进而提出加强教师道德素养的意义。     

论教师道德权威

教师道德权威是一种教师通过道德指令施加于学生并为学生自觉遵循的作用力。由于学生总是具有一种反抗遵循的可能性,所以存在一个道德权威的证成问题。教师道德权威的证成具有一个实践推理的双重结构:其一是基础理由,它成为学生履行指令所规定义务的道德依据;其二是条件理由,它使学生具有遵循教师指令的规范必要性。就基础理由来说,由于道德指令反映了两类具有不同道德性质的道德善,所以据此可以将教师道德权威分为效果论权威与非效果论权威两种类型。就条件理由来说,教师道德权威的证成要求教师同时拥有道德判断力与道德品格这两种德性。就它的德育意义来说,教师道德权威有利于发挥道德教导、道德氛围以及教师道德人格的德育作用。     

教师道德成长过程探析

教师职业是一种道德服务。教师职业客观上要求教师道德成长。教师的自身发展也需要道德成长。教师道德成长是教师专业成长的重要组成部分．是教师专业成长的动力源,影响、制约着教师的教学和科研能力的发展。     

教师道德成长过程探析

教师职业是一种道德服务。教师职业客观上要求教师道德成长,教师的自身发展也需要道德成长。教师道德成长是教师专业成长的重要组成部分,是教师专业成长的动力源,影响、制约着教师的教学和科研能力的发展。     

论教师道德动力

教师道德动力，就是指具有推动教师道德不断向正确方向发展的力量源泉。教师道德动力的必备基础，集中地体现有教师的德、才、学、识四个方面。教师道德动力之一，来自于理论的力量，即来自于邓小平建设有中国特色社会主义理论，这是根本的动力。教师道德动力之二，来自于人格的力量，即来自于理想人格的力量。因此，教师道德动力主要来自于理论力量和人格力量。     

师魂论

本文就“师魂”概念的内涵外延作一阐释 ,力求对传统观念有所突破。     

师德建设--教师教育的关键

我国教育发展的新形势对教师素质提出了全方位的要求,教师职业道德素质成为教师教育的关键.明确师德建设目标,探究师德建设途径,加强师德建设在当前意义重大.     

师范院校社会服务功能定位探析

社会服务是大学的三大基本功能之一,参与社会服务是师范院校应对外部挑战和自身生存发展的需要。当前,师范院校在社会服务功能定位方面存在两种偏向:有的学校无视社会功能,有的学校却盲目地参与社会服务。这两种做法都不利于师范院校的社会服务职能的正常发挥。正确的做法是,依据不同类型师范院校自身的条件,准确定位社会服务的范围和内容,积极开展形式多样的社会服务活动,促进师范院校特色的发展。     

刘师培近代"私德""公德"思想述论

在中国近代资产阶级革命中,刘师培积极致力于伦理道德近代化.他无情鞭挞封建"公德""私德"之弊端,深刻揭露其产生的历史根源,从学理上界定了近代"公德""私德"内涵,强调在养成良好"私德"基础上,重构以近代"公德"为核心的伦理道德.其思想具有明显的反封建特色,有利于塑造近代理想人格,对传统伦理道德近代化产生一定积极影响.     

当前大学生学习道德浅探

大学生学习道德是关于大学生校园学习生活的一系列道德要求,影响着大学生成长,其主要包括课堂道德规约、自习场所公德、考试道德以及科研道德等部分。不同场景下的道德要求使得抽象的学习道德更为充实丰富,为大学生践行道德要求提供具体行为准则,而加强对大学生学习道德这一领域的研究为大学校园管理提供重要参考,也深化着道德研究领域。     

论教师专业性的提升

讨论教师专业性的提升,必须对教师专业性的概念进行澄清。对理想型、社会建构型、行动型等各种关于教师专业性认知取向的分析表明,必须对教师专业性议题进行批判性反思,找出各种束缚教师主体性发挥的制度性和意识形态上的因素,才能确定教师专业性提升的起点和方向。     

道德继续教育刍议

道德继续教育是面向成年人的道德教育.人在接受家庭和学校道德教育中形成的道德品质会在其今后的人生发展中出现各种变化,需要经过道德继续教育以保持适应社会发展和进步需要的品格.道德继续教育有着自身的特点.开展道德继续教育及其研究是加强社会主义道德建设的重要领域,需要营造全员关怀的环境,突出重点,同时也需要每个社会成员树立终生接受道德教育的观念.     

社会风气:在制度德性的变革中转变

制度德性是影响社会风气的根本因素。在社会转型期,制度德性的缺陷使社会风气处于混乱状态。构建和谐的社会风气需要我们变革经济制度、行政制度、文化制度和个人权利制度的德性,积极引导人们过有道德的生活。     

角色道德自觉及其实现路径

社会角色是现代社会生活的重要因子,角色道德自觉是社会发展和进步的重要表征。角色道德自觉既是当前道德生活现状的时代吁求,又是角色自身道德精神和伦理价值外显与升华。新形势下探索角色道德自觉实现路径必然成为文化自觉和道德自觉的重要议题。     

“私德外推即为公德”吗？——兼论梁启超的公德私德观

源自梁启超的"私德外推即为公德"的观点,忽视了公德生成的长期性、复杂性和规律性,是对私德与公德关系的一种简单化、表面化的理解.辩证考察私德公德之间的内在联系,不能否认和抹杀二者在交往对象、适用范围和道德准则等方面的本质区别.历史和现实充分表明,无论公德还是私德都是社会利益关系的反映,尤其是特定交往关系的产物,各有自身的特点和变化轨迹.批判性地接受梁启超的观点对于当今中国的公德建设尤为重要.