善治:和谐法治的价值追求

随着现代法治文明的发展,个人人格得以确立,社会中的公民意识,包括自由意识,平等意识和主权意识日益健全,处于全面转型时期的中国社会的和谐,应该是在国家权力与公民权利互动状态下形成的“和谐”。本文在阐释和谐法治的理念和善治与和谐法治的内在关系的基础上,提出法治的真正价值即善治,并以此建构一个具有中国特点的和谐社会：即一个公民社会而又超越于一般公民社会的社会,一个以公正和正义为维度的利益均衡的社会,最终必然是一个“良法善治”的法治社会。     

论我国地方法治社会建设的着力点与实践路径

法治建设不仅包含中央政府对全国法治的顶层设计,还包括地方各级政府的法治构建。由于"地方"的区域性、基层性、自主性和差异性等基本属性,地方法治建设不仅已成国家法治建设进程中实践性最强、基础性最广、地方自主性发挥空间最大的部分,也已成我国法治建设中可能性最多,差异性最大的部分。作为地方法治建设的着力点,地方法治社会建设应具充分的发展空间,为此,我们要在符合中共中央作出的我国法治建设总体部署的前提下,在维护我国法制统一原则的基础上,结合地方实际情况,重塑地方社会的治理模式,通过法治和其他社会治理手段的共同运用,实现地方治理权力行使的法治化和规范化、实现地方治理权力在政府、社会团体、经济组织、公民个人之间的重新分配。这种路径的设置不仅符合十八届四中全会作出的"建立重心下移、力量下沉的法治工作机制"的重要指示精神,也将为实现我国国家治理体系的现代化起到重要作用。     

试论构建人际关系和谐

人际关系的和谐是和谐社会的基础,它可以调节各种社会关系,化解社会各种矛盾,使人与人之间形成巨大的合力,发挥人的最大能动性,实现社会效益与经济效益共赢,最终实现人类的幸福。不和谐的人际关系制约甚至破坏社会的进步与发展,会给人类带来不幸。所以,必须采取对策构建和谐人际关系:利益分配合理布局是构建人际关系和谐的核心,公平正义是实现人际关系和谐的原则,宽容理解是创建人际关系和谐的纽带,树立社会主义荣辱观,倡导"八荣八耻"教育是确立和谐人际关系的价值导向,提高个人综合素质是建立和谐人际关系的关键。     

论和谐社会的法治保障

和谐社会需要通过法治来实现并保障其运行和发展，其本质上是法治社会。法治对和谐社会的保障体现在：法律是现代社会社会调控的基本依据和社会和谐的评价标准。社会民众的普遍守法是社会和谐的前提，国家权力的依法行使是社会和谐的关键，通过法律的途径公正地解决社会冲突则是社会和谐的最后保障。     

统治者利益最大化与农业产出最小化--南京国民政府失败的制度分析

南京国民政府继承的危机性国家结构、在民族国家建设中产生的国家与社会的危机以及由此形成的对抗性的阶级关系,使得为实现统治者利益最大化即政治统治需要的社会产出最大化政策即两次土地改革政策均告失败,最终导致南京国民政府雪崩式失败。南京国民政府的失败一方面经典地演绎了诺思的“国家悖论”即统治者租金最大化与社会产出最大化之间的内在冲突,一方面也丰富着“国家悖论”,因为是统治者内部的结构性利益冲突使社会产出最大化的政策不能实现并由此导致整体性统治租金的耗散。     

在营造电力企业和谐发展氛围中工会职能的发挥

工会组织是为群众服务的,其最根本的利益是维护职工的合法权益,而这个维权就是顺从民心,符合民意的过程,以民心、民意为治理国家的有效指导对策,现代企业的发展要适应社会发展的需求,要为社会创造财富,同时要适应企业的需求,为企业和员工创造最大的利益,摆在面前的问题是如何使企业发展斌个取得最大的效益?本文就来分析一下在电力企业和谐发展中工会如何发挥自身的职能。     

试论最大化活动

最大化活动是指人们的活动总是以追求最大化效益为目的并为实现这目的而选择最有效的方式。最大化活动的普遍性既有经验的支持,又有人类学、社会学方面的根据。研究最大化活动,对于我们正确认识国家利益与社会利益、社会利益与个人利益以及利益与价值等对立统一关系有重要意义。追求最大化效益是人们活动的一个原则,遵循这一原则首要的是遵循思维经济原则。     

新形势下大学生国家意识培育探微

国家意识作为现代国家的一种重要"软实力",其状况直接影响到国家凝聚力的强弱.新形势下大学生国家意识的培育面临诸多挑战,必须切实遵循国家意识培育的基本原则,科学建构国家意识培育的内容体系,积极探索国家意识培育的有效路径,努力在最大程度上实现大学生自身与国家、社会的和谐发展.     

合理分权,建设法治国家

现代法治国家的核心问题是国家权力与社会权力、国家权力与公民权利的平衡以及国家机构内部权力制约机制的设置和良好运行。要实现法治,必须培养和发展社会权力,合理划分国家权力和社会权力,寻求法治实现的社会基础,利用法治原则处理好国家权力和公民权利。     

《公民权利与政治权利国际公约》对我国刑事法的影响

《公民权利与政治权利国际公约》对我国刑法的影响是多个层面的,既包括对我国刑法规范的范式改造,也包括对刑法伦理精神的重新定位。其核心精神在于尊重和保障公民的个人权利,协调个人权利与国家权力的关系,以达到一种和谐的理想状态。“刑事司法”与“和谐”有着难以割舍的内在关联。和谐社会必然是崇尚法治的社会,必然是公民个人权利有保障、国家权力受约束、社会秩序井然、刑事司法公正得到实现的法治社会。     

“共建共治共享”视阈下西北少数民族法治认同的规范化路径研究

增强西北少数民族的法治认同关系到祖国的大西北能否团结稳定和谐以及"全面依法治国"战略部署能否顺利获得全面实施。"共建共治共享"意味着社会全体成员应当广泛参与到社会治理进程中,实现社会发展成果由人民所共享。在这一命题的指导下,法治的建设也离不开社会大众的参与。国家应当发展西北少数民族地区的社会组织,增强西北少数民族的法治参与,从而促使其形成统一的法治认同。     

培养美好生活“理基因”

实践性是道德与法治学科的特性之一,生活性是其基础。生活中的"理基因"是对生活之理的一般抽象,是科学的思想理念、价值原则、行为规则的集中体现。张平俊同志从理之纠缠、理之发展、理之内涵入手,层层剖析理的客观表达,明确理的发展路径,以期将源自于生活的理再用之于生活,使个人生活健康有序、充满美好,家庭生活积德累善、有责有爱,社会生活和谐、有序、有向,努力实现自由、平等、公正。在此基础上,将"理基因"扩展至国家与世界层面,为我们徐徐打开了一幅美好生活之理的壮美画卷。     

信赖保护原则在行政法领域的应用

当前我国提出全面推进依法治国的战略部署,依法行政是法治国家的基本要求。信赖保护原则作为行政法领域中的一项基础原则,对建设法治政府具有重要意义,其适用范围也相当广泛——抽象行政行为、具体行政行为以及行政主体的其他一些行为中都渗透着信赖保护原则。信赖保护原则的适用对于约束行政主体的行为、平衡社会与个人之间的利益有重要作用。     

浅析和谐社会的人权保障与法治建设的相关性

在当代,人权保障和法治建设已经成为人类政治文明进步的标志,同时这也是构建和谐社会的关键。传统社会的等级思想和身分化的权利观念不可能衍生出现代意义的人权观念,也不可能使普遍人权得以实现。现代和谐社会只有加强法治建设,才能使人权得以保障,促进人与社会的和谐发展。     

社会主义核心价值观是社会主义本质要求

社会主义核心价值观鲜明地体现了社会主义的本质要求。"富强、民主、文明、和谐"作为国家层面的价值目标体现了社会主义现代化的本质要求,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴,是鸦片战争以来中国人民最伟大的梦想,是中华民族的最高利益和根本利益,是中国共产党的不懈追求,也是社会主义革命、建设、改革的奋斗目标。"自由、平等、公正、法治"作为社会层面的价值取向回答了"建设什么样的社会"的重大问题,体现了社会主义社会建设的内在要求。"爱国、敬业、诚信、友善"作为个人层面的价值准则体现了培育社会主义公民的新要求,推进中国特色社会主义伟大事业,实现中华民族伟大复兴的中国梦,更加需要培育爱国、敬业、诚信、友善的社会主义公民。     

亚当·斯密对现代商业社会立国之道的阐释

亚当.斯密是在商业活动成为国家事业的背景下,论述了现代商业社会能够存在和发展的原则。与古典政治哲学把社会当作有机整体来思考个人与社会关系的思维方式不同,斯密以个人为起点来理解社会,个人成了目的。在个人与社会的关系上,斯密确立了两条原则：一,每个人都是自身利益的最佳判断者;二,正义是社会存在的基础。由此,亚当.斯密阐明了自由贸易、自由经营和政府职能的理论以及个人与国家、个人利益与公共利益的关系。同时也向人们表明,容纳了财富、奢侈品和个人竞争的商业社会,同样能够维持良好的秩序,建立成功的国家。商业社会的立国之道就是通过使普通的个人享有正义和法律之下的自由,以达到富国裕民的目的,对外维护国家独立,对内保障个人自由。这样的立国原则之所以能够取得成功,在于它更接近自然自由,更符合人性,是人人可及的。     

试论新型社会主义集体主义构建

马克思"真实的集体"思想是社会主义集体主义的理论方位,它以实现社会整体的进步与个人全面自由发展的统一为最高目标;它既是价值目标和理想,也是价值运动和过程。践行社会主义核心价值观、实现伟大"中国梦",迫切需要整合与超越传统社会主义集体主义,构建新型社会主义集体主义引领社会每一类利益群体正确处理国家、集体与个人的利益关系,真正实现民族梦、国家梦与个人梦的有机统一。     

亚当·斯密的正义观对我国市场经济建设的启示

亚当·斯密从人的利己角度出发,指出追逐自身利益最大化的“经济人”是参与市场经济活动的主体,通过利己的逻辑起点引出利他的道德情感,从而形成人人平等互利的市场经济秩序。亚当·斯密所描述的经济人是具有道德意识的社会人,“利己”与“利他”共同构成了人的本性,人是自然属性与社会属性相统一的社会人。在从个人利益向社会利益推进过程中,其正义观构成了市场经济体系的内核。正义不仅是个人必备的品质,也是一切美德的根本,促使各种美德相互包容、和谐共存,使个人利益与社会集体利益处于合宜状态,从而促进社会和谐发展。     

利益和谐是和谐社会的核心

利益和谐是和谐社会的核心.没有利益的和谐,就不会有人与人之间的和谐,更不会有和谐社会.实现利益和谐,构建社会主义和谐社会,必须认真把握这样几个基本点:市场经济推动利益和谐,政府保证利益和谐,动态渐进实现利益和谐.正确处理各种利益关系,实现利益和谐,必须坚持以下基本原则:包容,包容意味着共享与普惠,先富带动后富,实现共同发展;开放.开放不仅包括对外开放,也包括全方位、多层次、宽领域的对内开放;兼顾,统筹兼顾国家、集体与个人利益,不同地区、阶层、人群的利益,长远利益与眼前利益,物质利益与精神利益,使全体人民都在改革开放和现代化建设事业中受益;公正,社会公正是利益和谐的关键.只有社会公平和正义,才能正确处理各种利益关系,实现社会稳定.     

法治是构建和谐社会的基本要求

和谐社会内在地需要法治。在一个不断走向法治的国家里,才会逐步实现社会的和谐,离开法治,构建现代和谐社会只能是纸上谈兵!