试论台湾新文学

试论台湾新文学张桂年台湾文学在漫长的历史岁月中，已经走完了三个艰难而光荣的历程，即从１８４０年鸦片战争前的古代文学步入近代文学；本世纪２０年代初，伴随着世界民主潮流进入现代文学；１９４５年台湾光复，又跨入当代文学。台湾现代文学，亦称新文学。它是在“五...     

香港新文学的播火者——鲁迅对香港新文学的贡献

20世纪初,港英当局纠集在港的旧文化势力极力抵制“五四”新文化、新文学的影响。直至1927年初,香港青年才邀请“五四”新文化运动的主将鲁迅到香港演讲,在一个文化后进的地区点燃“五四”新文化火种。鲁迅的演讲,揭开了香港新文化运动的序幕。从此,香港新文学的进程与国内新文学同步。鲁迅对香港新文学的兴起和发展,作出了不可磨灭的贡献。香港人民永远怀念鲁迅,称他是“中国的高尔基”。鲁迅的精神沟通了香港人的“中国心”。     

浅论鲁迅新文学批评的几个特点

鲁迅的新文学批评是建立在他的文化批评与社会批评的基础之上的,充满着一种严谨而深刻的理念,并由此而建构起一套富于自我特色的批评话语体系,主要表现为讲求常识、视野广阔与关怀现实等多个方面。鲁迅的新文学批评文本也是开放的,包括了多层面解读的含混性与复杂性,对以后的文学批评产生了广泛而深刻的影响。     

台湾清华大学的鲁迅选读课

<正>台湾清华大学黄琪椿老师从2010年秋天开始,开设了一门鲁迅选读课程,为通识教育中核心通识课程之一。我有幸得到了他的一份课程结束时的试卷,以极大的兴趣阅读,作笔记,从中得到了很大启发。这不仅是因为我之前也曾在台湾清华大学为中文系的学生开设过同类的课程,因此对清华学生格外亲切;更因为黄老师的课另有特色:一是其修读对象以中文系以外的本科生为主,除了少部分文科(外文,经济或     

从民俗文化看台湾新文学的民族抗争精神

日据时期,日本殖民主义者对台湾实行奴化政策,企图扼杀中华民族的民俗文化和台湾人民的民族意识。在这种特殊的社会背景下．弘扬民俗文化成为捍卫民族文化的一个重要表现方式。台湾新文学从衣食住行习俗、婚俗、节俗、礼俗、忌俗等方面对民俗文化的大力抒写,表现出深刻的文化意蕴和强烈的民族抗争精神。     

台湾新文学的“奶母”——赖和

台湾文学,是中国文学的一个组成部分。赖和是台湾新文学的先驱和奠基者。他对台湾白话文学运动的开展,对台湾现实主义和乡土文学的确立,对台湾年轻一代作家的培养,都起了重要的作用,因而被誉为台湾新文学     

温暖灵魂的一束光辉——鲁迅与佛学因缘谈

20世纪初，鲁迅处于彷徨之期，佛学如同一道灵光温暖了他的灵魂，他的精神与佛学产生了某种契合。形成鲁迅与佛教的因缘，我们以为有以下三个方面的因素：民间文化中神佛内容的薰陶；当时的社会佛学思潮及其恩师章太炎的影响；自身所处的精神困境导致的对佛教文化的亲近。但在与佛教的关系中，他始终保持着个人的思想和精神独立。     

试论王维的入佛因缘及其对诗歌创作的影响

王维的入佛，有许多因缘，给他的生活和诗歌创作带来很大的影响。在富有“禅趣”的山水田园诗中，作歌颂自然之美，表现隐逸生涯的愉快，创造出清幽闲淡，意蕴悠长的艺术境界，以其独具的风采在唐代诗坛上放射着灿烂的光芒。     

试论王维的入佛因缘及其对诗歌创作的影响

王维的入佛 ,有许多因缘 ,给他的生活和诗歌创作带来很大的影响。在富有“禅趣”的山水田园诗中 ,作者歌颂自然之美 ,表现隐逸生涯的愉快 ,创造出清幽闲淡 ,意蕴悠长的艺术境界 ,以其独具的风采在唐代诗坛上放射着灿烂的光芒。     

台湾当代杂文中的鲁迅遗风

鲁迅杂不仅创造了一种杂范式，更创造了一种杂思维。它不仅影响了大陆杂创作，台湾杂亦深受其影响。柏杨、李敖、龙应台等作家是其中杰出的代表。在自我意识、理性批判精神和情感透视方面，最能体现他们的继承精神。但他们在继承中，又有创造和发展。     

台湾当代杂文中的鲁迅遗风

鲁迅杂文不仅创造了一种杂文范式,更创造了一种杂文思维。它不仅影响了大陆杂文创作,台湾杂文亦深受其影响。柏杨、李敖、龙应台等作家是其中杰出的代表。在自我意识、理性批判精神和情感透视方面,最能体现他们的继承精神。但他们在继承中,又有创造和发展。     

创造新文学的先锋——试论鲁迅小说创作对传统的突破

鲁迅是创造新文学的先锋,其小说对于传统小说具有革命性的突破,主题重大而深沉,关注社会深层问题,题材普通而平常,结构新颖而多样,语言经济而丰富,标题精要而含蓄,开一代小说之新风。     

从吴浊流的《亚细亚的孤儿》看台湾新文学

1937年7月7日，日本帝困主义发动了全面侵华战争，更加强了对台湾的严厉控制，将台湾的政治、经济、化全部纳入“战时统治”。台湾新学运动遭受严重挫折。吴浊流的《亚细亚的孤儿》（以下简称《亚》）便是在严密控制的环境下秘密进行写作的。《亚》于1943年开始创作，1945年完成，是作的第一部长篇小说。《亚》是台湾日据时期思想艺术成就最高的一部长篇小说，是台湾新学创作的里程碑，被誉为台湾新学史上的“一部雄壮的叙事诗”。突出地体现了台湾新学的特征。     

台湾作家钟理和与鲁迅比较研究

钟理和《故乡》系列四篇小说独立成章,却又有密切的联系,构成光复后台湾的社会写实画。其风景的冷峻、晦暗与鲁迅《故乡》有着惊人的相似,笔下的形象都是受到时代局限的与主人公有较为密切关系的悲剧式人物。他们身上有最为淳朴的一面,也有在世事沧桑下拘泥、古怪的一面。两个故乡互文性的最核心部分,在于钟理和与鲁迅在精神上的相通性。     

略论康熙统一台湾及其影响

一六八三年(康熙二十二年),康熙帝终于以和平方式统一了台湾.在完成统一大业之后,清王朝的政治形势更加稳定,经济更加发展.其中,台湾在这些方面则表现得更为显著.康熙统一台湾不仅是有清一代的重大事件,而且也是我国历史上的重要篇章.康熙能够取得这样杰出的政绩,首先取决于他的雄才大略、爱国立场、知人善用和善后措施;同时又与施琅在台、澎的战略行动,以及郑氏集团在关键时刻的正确决择,都有密切的关系.本文拟对康熙统一台湾的历史背景、回归过程、善后措施和深远影响,做一简要论述.     

中国新文学初期的理论建构——试论鲁迅与胡适的文学观

鲁迅与胡适是新文学的开创者与奠基人。其五四时期在中西方文化撞击中所产生的文学观,不仅对当时的文学创作及文学理论建设具有重要的指导意义,而且对中国文学及文学理论的发展也有着十分深远的影响。本文仅就鲁迅与胡适对文学本质、创作方法、文学发展等方面的论述简单地比较:一是试图找出新文学发轫时的理论图景,二是探讨鲁迅与胡适的文学观的异同及其现实意义。     

张恨水和他的《啼笑因缘》

<正> (一) 在中国现代文坛上,有人把张恨水称为通俗小说家,有人称他为言情小说家,有人则说他是鸳鸯蝴蝶派小说的“遗脉”。所以各持一是,乃因张恨水的小说以“情”为重,多以才人佳女为纬,编织悲欢离合之事。他曾经名噪文苑,但他的颜色却愈来愈淡漠了,以至于长期以来不留名于文学史。然而张恨水及其作品却是一个客观存在。     

高深知识与大学的因缘及其价值生成

高等教育是高深知识最为重要的制度化载体,大学是研究高深学问的场域,高深知识与大学紧密地联结在了一起。在大学中,既要把高深知识更充分地贯穿于大学的学科、课程、专业之中,也要让选择以学术为志业的大学教师能够去发现、探究、传承、应用高深知识,同时还要让高深知识在大学中能够促成大学生灵性智慧的生成,以更好地促成高深知识的价值在大学得以生成。     

鲁迅的编辑风范及其对现代文学的影响

鲁迅并非职业的编辑出版家,但他在创作和翻译的同时,还把相当多的心力用在了和编辑出版相关的事业上.他的编辑实践和风范,与他的作品相辉映,对于中国现代以来的文学、文化产生了非常重要的影响.长期以来,我们习惯于注视他辉煌的作家身份,而忽略了他默默的编辑家身份.