懒先生赴宴

勤先生要办一桌酒席,早早地把请帖送给了懒先生,并请他千万别迟到。懒先生收到请,乐了,因为酒席里肯定有许多好吃好喝的东西呀,懒先生满口答应。那一天．勤先生家里来了许多客人。大家都到齐了,连慢吞吞先生、迟到小姐都来了,但就是不见懒先生。     

“频词”摭谈

在文章中有意识、高频率地使用某一词语,形成一条鲜明的词语线,以突出作者的某种意念的修辞方式叫频词。一、频词的主要类型主语频词。例:丁老先生不知道怎么知道少荆做了次长。丁老先生突然知道未来的女婿是大汉奸。丁老先生大发雷霆。丁老先生差一点气死过去。丁老先生把明轩臭骂了一通。丁老先生想勒死婉。丁老先生看     

逻辑训练营

<正>1.S先生、P先生、Q先生知道桌子的抽屉里有16张扑克牌:红桃A、Q、4,黑桃J、8、4、2、7、3,草花K、Q、5、4、6,方块A、5。约翰教授从这16张牌中挑出一张牌来,并把这张牌的点数告诉P先生,把这张牌的花色告诉Q先生。这时,约翰教授问P先生和Q先生:你们能从已知的点数或花色中推知这张牌是什么牌吗?于是,S先生听到如下的对话:P先生说,我不知道这张牌。Q先生说,我知道你不知道这张牌。P先生又说,现在我知道这张牌了。Q先生说,我也知道了。S先生想了一想之后,就正确地推出了这张牌。请问:这张是什么牌?     

一场特殊的考试

秋天到了,树林里的树叶在等待着一场特殊的考试。柳树、梧桐树、枫树、松树积极报名参加了考试。秋风先生先去考柳树。“呼呼呼”,随着秋风先生轻轻一吹,春天那美丽无比的柳树经不起考验,“长辫子”上的树叶开始落了:有的飘飘悠悠地不停旋转,有的随着秋风在地上连连翻滚。她那翠绿的美发顿时变成了没根的乱草,铺了一地。秋风先生眉毛一皱,就给它穿上了一件黄衣服。秋风先生见柳树不行,就去考验长得非常强壮的梧桐树。梧桐树被秋风先生一吹,树叶就满天飞舞了。秋风先生叹了一口气,失望得给梧桐树穿上了一件棕黄色的衣服。秋风先生又去考枫树…     

鲁迅先生的尊师风范

人生路上,在诸多的老师中,鲁迅先生最为敬重的有三位:一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生;一位是他的日本老师藤野先生;还有一位就是他青年时期的导师章太炎先生。鲁迅先生以温暖的情怀,写下了《从百草园到三味书屋》一文。在鲁迅先生眼里,寿先生方正、质朴、博学,教学极严。有一条戒尺,但是不常用。也有罚跪的规则,但也不常用。鲁迅先生的父亲病重,服用的汤药里,需要一味三年以     

志公先生的语文教学观

我写《语文教学沉思录》,最后一句是：“张志公先生允称一位智者。”当时先生还在,我用电话告诉他,他笑了。的确,在我的头脑里,先生是一位“智者”。先生的思想像清澈的流水,流动不息,这正是“智者”的特点。先生在语言学、语言教学、中学语文教学等方面都有很精辟...     

“先生”解析

＂先生＂的称谓,大约已经使用了将近三千年。闲来翻阅古籍,得知关于＂先生＂最早的记载见诸于孔子的《论语》。＂先生＂一词,后来用法虽多有变化,但含义大都与年长、有识、有德、博学之人有关。君欲知道＂先生＂之本意及其演变,且听余作＂先生＂解,以飨诸位。一日年长者为先生。     

《藤野先生》传到日本以后

鲁迅先生曾写过一篇著名的回忆性散文《藤野先生》,文中着重回忆了他在日本学医的一段生活经历。作者以凝重的笔触记述了自己在仙台医学专门学校学习时与藤野先生的交往,热情歌颂了藤野先生伟大的人格、感人的师德,字里行间蕴含着他对这位日本老师的崇敬、感激与深沉的怀念。     

一个破坏地灯的小男孩的启示

近日参加一个年轻作家的作品研讨会,有幸再一次聆听了著名儿童文学诗人金波先生的教诲。其实,见金波先生不是一次两次了,但是,正如先生自己所说“自己是儿童文学的水泡大的”,先生对于儿童心理世界的观察总是那么老到、细致,于我们这些后生,每一次和先生见面都会受益匪浅。先生     

郭沫若巧对先生

有一次,郭沫若和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生,先生追问学生,却没人承认。于是,先生出了一句责骂、挖苦学生的对子:"昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?"并说,谁若对上了,免罚。郭沫若思索了片     

主体、主动—教育的真谛

新课程的实施,其主旨在于让学生生动、活泼、主动、全面、和谐地发展,突出了学生的主体地位。这和著名教育家陶行知先生的教育思想是一致的。陶行知先生到一所大学讲课时,带了一只大公鸡和一把米,只见他把鸡头按住,让它吃米,可公鸡却拼命挣扎,就是不吃。陶行知先生又把鸡嘴掰开,放进一粒米,公鸡把米吐了出来。于是,陶行知先生就放开了这只鸡,     

智慧银河中永不陨落的璀璨星座--追记中国哲学界一代宗师、北大哲学系教授张岱年先生

当我的导师王东教授哽咽着告诉我,"先生去了"时,我无法相信,但面对着在先生病床前守候了一夜的导师,我又不得不接受这个噩耗.一个月前,我还拜访了先生,先生给我写了字,并签了名.这一段时间,北大、清华、社科院等单位,正紧锣密鼓地准备为先生95寿辰暨从教75周年召开学术研讨会.     

“导儿学步”的真谛

顾黄初先生是语文教育界的老前辈,在开拓语文教育研究领域,推动语文教育改革,发掘本民族语文教育遗产、发扬民族优良传统方面做出了较大的贡献。颐先生是我社的老朋友,我辈青年,也曾蒙先生赐稿、赐教。谈笑之声犹在耳,先生却乘黄鹤去。突然得悉,顾黄初先生因病2009年3月9日于沪去世。现摘登顾先生的一篇旧文,管中一窥先生学术之貌,更表深深怀念之情。     

趣味阅读迷宫

顿读妙诗传说,明太祖朱元璋聘了一位先生教儿子读书。太子贪玩,不好好学,又经常无理取闹。先生也不客气,跟私塾先生一样体罚太子。朱元璋知道后,不分青红皂白,将先生打入牢狱。后经皇后开导,朱元璋叫儿子向先生赔礼,又起用了先生。对此,先生写了一首诗,感谢皇恩。其     

我的先生高林生

一第一次见到高林生先生是20多年前,在我家14寸的黑白电视中。那时候,电视台经常播出先生和韩兰成合说的相声。师范毕业后做了老师又见到了先生,先生此时已是鼓楼区文教局分管业务的副局长了。先生经常到学校听课,指导业务,见面的次数自然多起来。虽是经常见面,但彼此并不熟悉,只是在听先生评课、     

我怎样教《纪念孙中山先生》

《纪念孙中山先生》一文,实际上是一篇议论文,它用历史唯物主义的观点,肯定了作为伟大的革命先行者孙中山先生的丰功伟绩、崇高品格,给了他以十分恰切的历史评价,是论述孙先生这一伟大历史人物既全面而又中肯的历史文献。     

马二先生绑架了教育

马二先生是《儒林外史》里的一位高人,他在当今有极大的标本意义。下面摘段原文,以备读者先生研读、玩味。一日,马二先生拜见蘧公孙,两人在聊天时,马二先生讲了一番举业高论。《儒林外史》里这样写道:     

穆青的焦作情结

作者满怀深情地回忆了和穆青先生的交往,重点叙述了两件事:一是穆青先生不畏辛劳来焦调研的情况,表现了穆青先生对焦作的关怀和真挚的感情,表达了对焦作快速发展的期望。二是作者亲赴北京拜访穆青先生,从穆青先生身上看到了高风亮节,以及爱国家、爱人民的深情,留下了令人难忘的记忆。     

玄学研究的史学维度——试析中国玄学研究史上的“唐长孺范式”

本文探讨了唐长孺先生玄学研究的学术概念,认为在三、四十年代学术界对魏晋思想指称未一的情况下,唐长孺先生自觉区分了清议、清谈、玄学等概念,为学界作了重要的筑基工作。本文推测唐长孺先生对玄学的定义来自汤用彤先生,其治学路线则继承了陈寅恪先生,注重思想与实际政治之关系。本文对唐长孺先生玄学论著中所谓政治理论进行了分析,认为涉及人生哲学、政治哲学、政治学三个层面,而以政治哲学为核心。这是唐长孺先生玄学研究的特色,也是与陈寅恪先生观点差异之所在。这种差异来自陈、唐二位先生史观的不同。陈先生从社会史观出发,关注士大夫之出处进退、本人态度及辩护自身立场;唐长孺先生从唯物史观出发,强调玄学的阶级属性,将玄学看作统治阶级门阀士族的政治哲学。     

俞敏先生传略:欣慰的怀念

２０００年７月２日是俞敏先生逝世５周年的日子。为了纪念这一天,想写一点儿关于先生的事情。带着这个目的,我访问了师母。师母向我讲述了关于先生的鲜为人知的身世和经历。我当时认认真真、原原本本地记录下师母的话。回家后稍加整理,写成了这篇传略。此文寄托了弟子对老师的深深怀念,同时更饱含着师母对先生的无限眷恋。 先生祖籍在浙江绍兴山阴县桃李村,从曾祖父开始迁居天津。１９１６年１１月２日（农历十月初七）先生出生在天津。先生的青少年时代是在天津度过的。 先生的父亲俞人麟先生最初在天津铁路工作,能说一口流利的英语…