我国古代的报纸

我国最早的报纸是邸报。邸报也被称作“邸钞”、“阁钞”、“朝报”、“杂报”、“条报”、“除目”、“状”、“状报”、“报状”或“京报”。邸报由“邸吏”负责传发 ,因此得名。唐朝时已经有了邸报。此后宋、元、明、清各朝均发行邸报。唐朝邸报由各地派驻京城的邸务留后使负责传发 ,唐末人孙可之《经纬集》中有记述《开元杂报》的材料 ,是关于邸报的较详细的记载。唐代宗大历十二年 ( 777) ,邸务留后使改称进奏院管辖 ,每日、每五日、每十日或一月发邸报一次。元朝由通政院、明朝由通政司负责发行邸报 ,清初邸报由内阁发布。邸报的读者…     

《金瓶梅》中的邸报新闻

我国古代报纸一般统称邸报。宋代以后,邸报这一名称常见于官方文书和私家尺牍诗文中,例如宋代诗人王安石、苏东坡、杨万里、刘埙的诗文中均提到过邸报。但由于缺少实物,我们对邸报缺乏感性认识。1984年中国人民大学新闻系教授方汉奇考证出现存最早的邸报.是公元887年(唐代)写给归义军节度使张维深的进奏院状(现存于英国不列颠图书     

近代安阳报业简史

报纸是完整意义上的西方产物。有人说,中国也有自己的报纸,那就是“邸报“。“邸报“起始于唐代,一直延续到清代。但邸报的作用仅限于传达朝政信息,所载内容无     

《金瓶梅》中的邸报新闻

我国古代报纸一般统称邸报。宋代以后,邸报这一名称常见于官方文书和私家尺牍诗文中,例如宋代诗人王安石、苏东坡、杨万里、刘埙的诗文中均提到过邸报。但由于缺少实物,我们对邸报缺乏感性认识。1984年中国人民大学新闻系教授方汉奇考证出现存最早的邸报,是公元887年(唐代)写给归义军节度使张维深的进奏院状(现存于英国不列颠图书馆),但这只是个残篇,其中一些文字已无法辨认。鉴于这种情况,我国最早提到邸报的长篇白话小说《金瓶梅》所提供的唯一一条完整的邸报新闻,就显得很有研究价值了。这条新闻全文如下:     

宋代邸报的新闻活动探析——围绕政治信息传递相关问题而展开

宋代邸报的新闻活动具有很浓的政治色彩,它构成了官方体制运作的一个链环,在一定程度上亦成为士大夫之间交流的平台。由于受到多方面的干预和影响,邸报所发挥的社会功能是相当有限的。本文在宋代邸报的新闻活动基础上,考察与分析宋代邸报的政治信息传递与以士大夫为读者群体的关系,提出邸报始终代表朝廷的政治传播方向,最终目的是稀释不利朝廷的信息,维护专制主义中央集权的统治。     

邸报研究综述

邸报是中国古代官府发布新闻信息的重要载体,可以说是中国最早的报纸。笔者搜集了新闻史学界关于邸报研究的文献资料,对其研究角度、内容和研究存在的缺失等进行整理和总结,并在前人基础上提出研究新视角,望能对未来邸报的研究提供参考。     

"邸报"为何没有衍变为近代报纸

许多人认为,中国的近代报纸源于古代社会的“邸报”,称“邸报”为中国近代报纸的萌芽状态。其实,“邸报”不是中国近代报纸的始祖,而是政府公报的始祖。中国近代报纸并非从“邸报”的基础上发展起来的。[第一段]     

历史给我国新闻事业留下的包袱

我国近代的新闻事业的产生发展比较特殊,它以“邸报”为铺垫,是文化侵略、政治斗争、阶级斗争三重因素的产物。也就是说,它发端于外国传教士的在华办报活动,在政治斗争、阶级斗争中发展。这与资本主义商品经济孵化近代西方新闻事业,显然是两条截然不同的运动轨迹。可以说,我们今天的这种僵化的新闻体制,集合着“邸报”、资产阶级以及我党在战争年代的办报活动所产生的全部副作用。 (一)“邸报”副作用的表现在今天的报纸上,“邸报”的影子,仍然依稀可辨。(1)报纸上经常长篇累牍地登载报告、讲话之类非新闻的东西,与“邸报”部分内容类似。(2)“邸报”所刊之辞,皆须报宫廷核准,重要稿件由皇帝裁定。这与今天有关审稿的某些不成文规定有渊源关系。(3)“邸报”以士大夫官宦阶层为特定的读者群,今天的报纸、特别     

邸报和新闻

人们讲新闻史,一般都要提到中国封建社会的“邸报”。邸就是官邸,古代高级官员的住所。汉朝诸侯郡国一般都在京师置邸,唐朝的藩镇也是这样。邸除了“通奏报,待朝宿”外,还将朝廷特准抄发的一些诏令、章奏、官吏任免情况等官方文书,传达给在外地的诸侯王和藩王知晓,叫做邸报。邸报传达消息靠驿马、驿舟、车传、步传等。邸报一般是手抄的。到唐玄宗开元年间(公元713—741)有可能用雕版印     

报海趣闻

世界上最早的报纸中外新闻学学者公认世界上最早的报纸是我国古代的邸报。在我国一些古代文献中，邸报也被称为邸钞、邸抄、阁钞、朝报、杂报、条报、钞报、状报、状、报状、除目、进奏院状、宫门钞、辕门钞、塘报、京报等。邸报是我国古代封建宫廷发行的官报。邸报的内容大致有：皇帝的起居言行和上谕、朝旨、诏书、法令，皇室动态，封建官吏的升黜，任免、赏罚、褒奖、贬斥等方面的消息，各级官吏的章奏疏表，偶尔也登载一些社会轶闻。邸报的读者最初是各级官吏，以后扩大到一般的文人墨客。据新闻史学者研究，我国邸报的出现不晚于唐朝唐…     

唐代的报纸传播与说书艺术

一、报纸 :新闻传播唐代在许多方面都有创新 ,报纸的出现开辟出专业性的新闻传播史。中国最早的报纸 ,通称为邸报。其名实关系须稍事分疏。关于汉代有无邸报 ,人们还有争论。窃以为虽无实物证明 ,但邸报之由邸发往藩的发行途径、传送情报的性质是与后来成熟的邸报完全相同的。唐代的进奏状起初也是只给自己的主子看 ,说进奏状是报纸 ,则汉代的邸报也该算报纸。反正都与现代大众传播的报纸不同。但现存的第一张报纸 ,还是出现在唐代。邸 ,本是战国时诸侯国在京师的客馆 ,在古汉语语境中 ,它还有王侯府第、旅店、茶馆酒店诸多意思。报 ,则有宣…     

论明代邸报的传递、发行和印刷

我们知道,邸报是明代社会新闻传播的主要工具和主要方式;我们还知道,明代邸报是明朝官吏阶层和知识分子阶层的常阅之物,许多明代史籍中记载有关邸报的资料,已经无可辩驳地证明了这一一点。但是;有一些相当重要、相当关键的问题,至今我们还没有完全弄清楚。这就是:1.在没有现代邮政系统的明代社会,它的邸报究竟是怎样传递和发行的?2.明代邸报是手抄的,还是雕板印刷的,或是活版印刷的? 本文试图对这几个问题作一些初步的探讨,以见教于大     

传播学视域下明代邸报的传播

邸报的发展 邸报是中国古代官府用以传知朝政的文书抄本和政治情报.因为由地方政府派驻首都的“邸吏”负责传发,故称“邸报”.在有些古代文献中,邸报也被称为“邸抄”“朝报”“杂报”等.汉朝已经有邸,但正式发行邸报是唐朝以后.唐朝邸事称“邸务留后使”,由各地节度使派驻首都长安,负责呈进章奏和通报消息.以后发展出一种手抄的类似报纸的出版物.明崇祯年间开始有活字版印本.清代称京报,由报房商人经营,这些都可视为古代报纸.清末,近代报纸出现,逐渐代替邸报.明代邸报的编辑发行主要通过通政司、六科和提塘三个机构.其中,通政司是一个沟通内廷与外廷、皇帝与臣民的中央行政机构,主要掌管章疏、封驳之事.①百官章奏除了极少部分由宦官和鸿胪寺官员代收外,绝大部分由通政司递进.“凡六科每日接到各衙门题奏,逐一抄写成册,五日一送内阁,以备编纂”,书成之后,“俱经通政司转行”.②     

有关邸报几个问题的探索

邸报又称邸抄、朝报、条报、杂报、状报、报状、阁抄、塘报、驿报等等,最后改名为京报。被认为中国古代报刊的邸报,远在公元前二世纪汉武帝初年就已经产生。到了唐玄宗时代(公元712—756年)即被印刷出版,可算是世界上最早的印刷报纸。宋朝是邸报的鼎盛时期,到了元代邸报却消声匿迹起来,明朝时又重新出现,它的寿命一直延续到清朝末叶。道光以后,邸报名称不再被人提起,而代之以京报。     

宋朝的邸报和小报

戈公振著的《中国报学史》,其第二章曾谈到宋朝的“邸报”、“小报”和“新闻”等,但没有系统地说明。兹就所见的宋代史料略加概述,供参考。按宋朝的报纸,有“邸报”、“朝报”、“边报”、“小报”等等名色,“小报”是南宋才有的。“邸报”、“朝报”、“边报”都是政府公报,系由官方发布的政治新闻,     

关于元代“邸报”的考证

(一) 元代邸报的一些说法及其根据宋代文献中关于邸报的记载,可谓比比皆是,然而一到元朝,“邸报”两字便不再在史料中露面,似乎已经成为历史的陈迹。然而,戈公振先生却认为元代是存在着邸报的,并且拿出了证据,那便是周密《癸辛杂识续集》里的一段话: 浙之东,言语黄王不辨,自昔而然。王克仁居越,荣邸近属也。所居尝独燃于火,于是乡人呼为“王火烧”。同时有黄瑰者,亦越人,尝为评事。忽遭台评,云其积恶以遭天谴,至于独焚其家,乡人有“黄火烧”之号。盖误以主为黄耳。邸报既行,而评事之邻李应     

中国古代官报——邸报

邸报是我国最早的报纸。“邸”是西汉时朝觐京师的官员在京的住所,后来作为地方官员驻京的办事机构,是地方和中央之间沟通信息、传播信息的联络机构。由邸吏向地方传达朝政的“报告”或“情报”,这些官方文书(“报告”或“情报”)就称为“邸报”。西汉时的邸报还没有形成完整的官方文书发布制度,只是供地方机关长官及其幕僚阅读与了解,唐以后才逐渐成为政府的公报,由各地节度使派驻首都的进奏官负责向地方传发,它是我国官报的雏形。邸报不是一个报的专名,而是中国古代封建官报的通称,是封建王朝传知朝政和地方官员了解朝廷政情的工具。有时…     

"邸报制度"与宋代新闻管制

"邸报" "邸报"是我国最早的报纸,它创办于2000多年前的西汉初期(约公元前2世纪左右).当时西汉实行郡县制,在全国分成若干个郡,郡下再分若干个县.     

中国古代官报名实考(续)

“邸报”一词未见于唐人的著述,仅在《全唐诗话》中有一段关于大历诗人韩翃的记载,其中讲到了邸报。然而,《全唐诗话》乃贾似道门客廖莹中假托南宋初年的名士尤袤所作,廖莹中距韩翃生活的时代相去已有五百年,“邸报”一词至少已流行了二百多年,将宋人语汇写入唐人口语的可     

墓碑写作时代

不管哪个时代,只要有文字,那就有媒体,只要有媒体,就有为媒体服务的人,比如说,作家。唐朝时既没有电视,也没有互联网,担负传媒任务的,只有邸报、书籍以及墓碑。邸报是官方新闻,不需要作家