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《大成拳和意拳的区别》一文,是先师20世纪八十年代所作,一直收藏未发。试观此文,详细论述了大成拳和意拳的异同,解答了困扰大成拳学子的一大疑问,并对大成拳和意拳拳学本质做了颇为深入的讲解,可以此文作为分辨大成拳与意拳的标准。 相似文献
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以技击家而兼理论家,"逝去的武林"应首推大成拳宗师王芗斋。芗翁对中外武技均有深入研究,在借鉴、陶融"它"法方面,他始终恪守着"拳本无法,有法也空",顺人不失己的根本原则来完善发展大成拳。经过几代人的不懈努力,大成拳当之无愧地成为现代中国的实战拳法,这与大成拳门人特有的实战训练是分不开的。本文作者径直落笔在拳击与大成拳的对抗上,不仅具有强烈的主观攻防意图性,还隐约流露出对大成拳发展方向的主张(大成拳有实力和拳击一争高低),既是一种诚实,更是一种勇敢,值得学习。 相似文献
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所谓大成拳桩功的内调,简单地讲,就是指在大成拳的桩功运动训练过程中,通过正确的意念诱导使桩功运动合乎原则要求,以达到大成拳桩功运动训练目的的活动。每位大成拳修习者都知道大成拳桩功的重要作用,但并不是每位学者都能通过正确的桩功训练,来促进自己功夫的进程。不少人在运动过程中,不是忽视了 相似文献
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有人说,大成拳很厉害,可为什么没有大成拳家上擂台和对手较量?这话问得好。既然大成拳有辉煌的历史,实战性很强,却不能在擂台上与他人搏斗,这实在无法向世人交待。当我们冷静下来认真思索之后,便不难发现,大成拳由当年击败世界拳王到当今无法走上擂台,有其必然的原因,暂且分为主观和客观两个方面。先谈客观方面。现代擂台比赛有严格的规则,而大成拳的训练与运用却有自己的原则和模式。如果让大成拳丢掉自己的原则和模式,去适应现代擂台赛,就会丢掉大成拳的风格,或者变成另外一种不伦不类的东西。既然大成拳家不能或者不愿意按着现代擂台赛的规则去训练,上不了现代擂台也在情理之中。据 相似文献
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所谓大成拳桩功的内调,简单地讲,就是指在大成拳的桩功运动训练过程中,通过正确的意念诱导使桩功运动合乎原则要求,以达到大成拳桩功运动训练目的的活动。每位大成拳修习者都知道大成拳桩功的重要作用,但并不是每位学者都能通过正确的桩功训练,来促进自己功夫的进程。不少人在运动过程中,不是忽视了 相似文献
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大成拳在与对方实作的过程中,为了攻防的需要,当出现臂腕相交的情况时,可采用大成拳单推手的控制与反控制之法,从而达到保护自我、打击对方之目的。本文将以大成拳的单推手为例,介绍其使用方法。 相似文献
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断手又称实作,是以大成拳特有的搏斗方式进行的实战活动。 大成拳断手是一种激烈的对抗运动,若想参预,必须具备抗击打能力、速度、快速反应能力等多种条件,其中抗击打能力是参预大成拳断手的第一条件。 相似文献
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断手又称实作,是以大成拳特有的搏斗方式进行的实战活动。大成拳断手是一种激烈的对抗运动,若想参与,第一个必须具备的条件便是抗击打能力。为什么说抗击打能力是参与大成拳断手的首要条件呢?提个简单的 相似文献
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