海外华侨捐资兴学与近代中山侨乡教育事业的发展

一、近代中山①籍华侨在家乡捐资兴学的几个阶段(一)清末:初兴期近代香山乡民出洋谋生者众,多数去往北美和澳洲。这些出洋的香山籍华侨大多出身贫苦,在海外饱受欺凌,深切体会到没有文化的苦处,希望通过兴办教育使家乡兴旺发达。自清末提倡"废科举,     

近现代福清侨乡两次移民浪潮初探

在实地调查的基础上，就近现代福清侨乡两次移民浪潮的成因及途径做了初步的探讨。认为20世纪初期福清人逃荒性和20世纪晚期主动性的两次移民潮，是福清成为名侨乡的主要原因。当前新一代移民对侨乡社会、经济的影响日益扩大，侨乡的侨情日渐复杂，有必要对其进行历时性和整体性的调查研究，关注侨乡最基本的社会生活样态及社会心理，这对于海外华侨、华人的研究是有所助益的。     

五邑侨乡国际移民的社会心理分析

五邑地区是我国著名的侨乡。一百多年来，五邑地区大量人口持续不断地移居海外。其国际移民传统有明显的社会心理特征，形成这种心理特征的原因，可以从经济、社会各个方面对个体的影响角度来探讨。     

信阳海外移民的历史及对故乡的贡献

信阳是古代移民活动的策源地之一,许多海外移民活动可追溯于此。古代时期,信阳人南迁闽、粤,继而扬帆海外;新中国建立前后,部分信阳人迁居台湾,随后辗转赴海外;改革开放后,信阳人则通过多种方式直接移民海外。大量移居海外的信阳籍华侨华人为故乡乃至中国的革命和建设事业作出了卓越的贡献。     

动员与被动员:华人移民与侨乡社会发展

改革开放后,海外华人移民以多种方式将汇款注入到有"侨"传统的东南沿海地区,带动了整个"侨乡"的社会转型。本文试图从"动员"与"被动员"的视角,考察在社会转型的背景中华人移民作为一种跨国性资源是如何被各方力量动员起来的。一方面,中国国家至侨乡地方社会在将华人移民裹挟并卷入整个中国市场转型与现代化的进程中逐步形成了动员传统;而一方面,华人移民一直延续传承的被动员传统在特定的历史背景下重新焕发生机。这种"被动员传统"与"动员传统"相互联结,促使华人移民成为侨乡社会转型的主要动力之一。     

华人移民中的“海外军团”现象探析

20世纪70年代以来,"海外军团"作为华人移民的重要力量,越来越成为影响我国国际形象和国际地位的一个重要因素。对"海外军团"的历史和现状、移民特点、移民动机进行分析,有利于正确认识这一移民现象。     

史学视野下的婚姻挤压问题研究——以战后四邑侨乡社会婚姻挤压问题研究为例

国内婚姻挤压问题的研究多是从社会学、人口学的角度出发,擅长对各项人口性别年龄构成的数据分析。然而,从历史学的角度来看,单纯的数据分析无法体现出特定社会经济条件下婚姻市场的动态变化过程,更无法诠释婚姻挤压形成、调适背后隐藏的社会文化机制及其制衡过程。战后四邑侨乡社会婚姻挤压问题研究能够为我们从历史学的视角检讨和反思国内婚姻挤压问题研究提供一些新的经验与启迪。     

早期福建的海外移民与妈祖信仰

福建地处东南沿海,人们素有移居海外的习俗。在早期的福建海外移民中,妈祖主要起航海保护神的作用,而当福建移民抵达海外移居地时,他们也把妈祖信仰带到了新的地方,并赋予新的使命,使妈祖宫庙成为联络乡谊、增进感情、共谋福祉的新场所。     

民国时期侨乡开平的教育发展

广东开平华侨在其家乡所进行的教育改革,是民国期间席卷全国的教育改革中极有地方特色的部分。开平华侨在外域遭受排挤,又目睹西方文明,此种经历促使他们发奋和谋求改革以自救。他们出钱出力兴办学校、图书馆、报刊等,期望通过改革家乡的教育制度,来提高人的素质,改变国家落后面貌。     

华裔留学生思想教育若干思考

简述了华裔留学生思想特点,提出了华裔留学生思想教育若干建议。认为华裔留学生的思想教育应以增强爱国主义精神和弘扬中华优秀传统文化为重点,切实在增强民族自豪感和归属感、提高思想认识水平、强化其民族意识和民族特性上下功夫。     

传媒海外影响力的构建:一个传媒与华文教育的交叉视角

作为国家软实力的名片,传媒与华文教育两者之间是有共通点的,即海外华文教育的对象完全可以成为传媒的海外受众,这也暗示着华文教育市场将是传媒产业可以把握的一个富有创造力和吸引力的巨大市场。本文从传媒影响力的本质出发,以接触环节、保持环节和提升环节三个依次递进的层面为构建依据,从传媒与华文教育的交叉视角深入解读了传媒海外市场的拓展路径。     

清代榕台两地儒学教育渊源探略

榕台两地隔海相望,地缘相近,文缘相承,两地的儒学教育有着深厚的历史渊源。无论是师资配备与考核,还是生员管理与办学经费,榕台两地均处在福建省同一教育格局中,福州作为福建省的教育行政中心,其对台湾儒学教育的影响自不待言。此外,台湾地区各儒学的教授、教谕、训导等师资多来自福州,榕籍学官对台湾文教事业的发展作出了巨大贡献。     

高等教育国际化时代的华侨华人学生教育

在当前高等教育国际化时代,来自海外各地的华侨华人学生回到祖(籍)国来求学的人数不断增加,我们应大力发展华侨华人学生教育,并通过成功的华侨华人学生教育凝聚世界侨心。成功的华侨华人学生教育应处理好这样几个问题:一是要认真研究华侨华人学生的特点,全面把握华侨华人学生的思想状况。二是培养华侨华人学生的学校要充分调动各种教育资源,从构建和谐世界的战略高度,把华侨华人学生培养好。三是要树立全方位的教育理念,形成教育合力,培养华侨华人学生对祖(籍)国的感情,从而起到凝聚侨心的作用。     

论当前海外华文教育的热潮与地方大学的作为--基于福建师范大学对外汉语教学实践的思考

经济全球化促使世界范围内对汉语学习的需求急剧增长,世界文化多元化为汉语发展提供了新契机.本文根据海外华文教育的特点和发展趋势,提出地方大学要放眼世界,掌握自身发展的内在动力和主动性,以开放的视野积极促进世界文化多元化,并以福建师大拓展海外华文教育为例,阐述地方大学在多元文化构建中的作为.     

关于华侨高校扩大境外生源的思考

从院校研究的角度,认为在全球化背景下,高等教育的国际化趋势为华侨高等教育的发展提供了新的发展空间。论述了以华侨大学、暨南大学为主体的大陆华侨高等教育所具有的高等教育国际化的特征以及初步形成的境外生招生体系,认为应该积极参与国际高等教育竞争,努力扩大海外生源,为华文教育事业的发展做出应有的贡献。     

论侨乡文化的特征及德育功能

侨乡文化作为特殊的地域性文化,具有爱国情感深厚、伦理本位、扶困助学之仁义、敢于冒险、顽强拼搏和开放兼容的特征,并具有导向、陶冶、激励和规范调节等德育功能。     

论侨乡旅游发展中的侨务资源培育与开发

华侨华人的经济资源、人际资源等对于侨乡政治、经济、社会的发展起着重要的带动、辐射作用。随着新世纪的到来,华侨华人的年轻一代由于受异地经济、民俗及文化的影响,对祖国的亲情感、认同感、归属感逐渐淡薄,这对于侨乡的发展产生了许多不利的影响。因此以侨乡旅游资源作为吸引物,提高华侨华人对侨乡的认识,增强对侨务资源的培育和对华侨华人旅游市场的吸引,事关侨乡未来的发展。     

海外华文教育的典范:马来西亚华文独立中学

马来西亚华文独立中学是马来西亚华文教育事业的主要基地，也是海外华文教育的典范。由于华文独中坚持办学性质的民族性、办学目标的准确性、对办学活动的有效领导和建立完善的管理制度，使马来西亚华文教育得到持续的发展。由于华文独中的发展，马来西亚成为海外华文教育最发达的国家。华文独中的办学经验对海外华文教育事业具有重要的意义。     

留学生与中国现代哲学学科的创建

中国现代哲学学科的建立是在鸦片战争以后西学东渐的大背景下,在西方现代哲学思潮和学科规范的影响下,从中国传统经学形态逐渐向现代形态转型的结果。其学科体系的形成以五四为中心,到1930年代中期基本完成。在此过程中,归国留学生起到了决定性的作用。他们既是继传教士之后传播西方哲学的主体,也是构建中国哲学学科的主体,中国哲学学科的建构经过他们的努力而最终得以完成。