校名师制度：破解“教而优则仕”之惑

"教而优则仕"是指在当今教育管理体制中,从事教育管理的领导干部,往往是从教育教学成绩突出的优秀教师中提拔的现象.在当今的教育管理体制中"教而优则仕"的现象广泛存在.     

身体在教育中的位置与意蕴

"身体"在教育学中一直是一种失迷的范式,在教育中的位置亦为一种迭变的状态。身体在教育中历经着"身教并存、存而不在、在而不彰、彰而不用"的命运,所以,应找寻身体在教育中唯一的、基础的、边缘的、认知的地位,并践行"形而中学"、体用一致、体化实践,以及把身体视为一个开放系统的思想,使教育成为一种生命意向的教化运动。     

立足生活 放飞生命

为了学生的全面发展,培养学生的健全人格,在政治课堂教学改革中,融入"生命教育"理念,将"生命教育"与"知识教育"紧密结合。在生活化课堂中,进行生命价值观教育,立足"生活",放飞"生命",让课堂因生活而灵动,让生命因教育而精彩。精选生活案例创设教学情境,挖掘课程内容突显生命教育,运用实践探究感悟生命价值。     

高校思想政治教育中自我教育实现的方法探讨

高校思想政治教育中的自我教育包括"自我"和"教育"两个范畴."教育"具有与一般教育相通的共性,而高校思想政治教育中"自我"对教育的限定又使其具有独特的个性.高校思想政治教育中自我教育的基本特征主要体现在四方面.     

让幼儿在生活中迈进数学的殿堂

"生活即教育"是陶行知生活教育理论的核心,它所强调的是教育以生活为中心,所反对的是传统教育脱离生活而以书本为中心。在陶行知生活教育理论中,"在生活里找教育,为生活而教育"的观念相当明确,他的"社会即学校"学说,更是告诉我们"教育的材料,教育的方法,教育的工具,教育的环境,都可以大大增加"。是给生活以教育,对生活以教育,用生活来教育,为生活向前、向上的需要而教育。《纲要》在数学领域的目标和价值取向中明确指出:     

让课程回归生活——幼儿园课程生活化的探究

正陶行知先生说过:"生活教育是以生活为中心之教育。从定义上说,生活教育是给生活以教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。"在基础教育课程改革中,课程"向生活世界回归"成为核心理念,同时也是课程改革的主导思想。而生活化正是幼儿园课程的特点。这是因为幼儿是通过在环境中与他人共同的生活来获得经验的。《幼儿园教育指导纲要》指出:"教育内容要贴近幼儿生活,     

永远的现在进行式——根意识下我的教育行走姿态

教育的"术""道"之争一直不休,但教育绝不应该是舍"道"而"术"的行为,它需要树立"根意识"。建立在"根意识"基础之上的思考,往往能给人拨云见日之感:它可以让教师从繁琐的"管"中解放,可以让忙碌而无为的教育变得卓有成效,也可以从中窥探出将中国教育改革推向深入的些许端倪,从而在永远的现在进行式中感受教育的美好。     

论生命课堂的教育哲学观

"教育是最具生命的事业,生命是完整的,是自由的,是独特的,致力于生命全面而和谐、自由而充分、独特而创造地发展是教育的根本使命。"[1]而在以"主知主义"为教育哲学观的"知识课堂"教学中,课堂教学成了对知识的注解与记忆过程,完全叛离了教育的生命内涵,缺失了生命的意义。教育应该回归生命本     

教育无痕的心机

中小学教育界面的"无为而治",就是使受教育者在没有意识到被教育的状态中,不知不觉受到教育,换言之就是"无为"而教或"不教"而教,这是最有教育艺术的教育,可称为教育的最高境界。我在工作中深深体会到,无论是管理、育人还是教学,如果能自然而巧妙引导,妙到不露痕迹,一定能达到最优的效果。这种"随风潜入夜,润物细无     

“大大连”文化建设的教育支撑

在"大大连"建设中,城市文化建设是重要内容,而发展文化建设的关键,则必须依靠教育支撑。本文在阐述了教育在"大大连"文化建设中意义的同时,对"大大连"文化建设视野中的大连教育发展现状进行了审视,提出了发挥教育在"大大连"文化建设中支撑作用的几点对策,使教育在"大大连"文化建设中的支撑作用充分展现出来,更好地发挥其在"大大连"建设中的作用。     

略论教育学的类型与特征——基于教育研究者与教育实践者关系的视角

按照教育研究者与教育实践者的关系,教育学可以划分为"一体式"教育学"平等式"教育学与"人-物式"教育学三种类型。在"一体式"教育学中,教育研究者与教育实践者的角色是统一的,教育理论主要来源于个体的实践经验;在"平等式"教育学中,教育研究者与教育实践者是平等的,教育理论主要来源于两者在平等关系下的互动;而"人-物式"教育学主要是教育研究者的舞台,教育实践者外在于理论的生成。     

大学生创业教育的两个哲学思考

在我国社会高速发展和转型过程中,在从计划经济条件下的"就业教育"向市场经济条件下的"创业教育"转变过程中,加快大学生创业教育有着其特殊而重要的意义,对大学生进行创业教育是一个毋需论证的命题。文章从哲学的两个视野——"何以需要"与"何以可能"对大学生创业教育进行了探析。     

教育之在:“在”与教育的联姻

西方哲学以分别之法将"存在"分立为"在"和"在者",其中"在"是对本体思考与努力的回答。教育本体问题是要认识教育其他问题而面临的首要问题。作为"在"与教育联姻的教育之在,应在马克思主义哲学视野下认识其三重内涵:在追问教育终极存在的过程中,谋求每一历史时期教育世界的统一性;追求教育终极解释的过程中,获得每一历史时期教育知识的统一性;追寻教育终极价值的过程中,寻求每一历史时期教育意义的统一性。教育之在自我批判的独特意蕴体现在追求"教育之真"、"教育之善"、"教育之美"和认识"教育之人"之中。因此,通过寻得"教育之真"、审视"教育之善"、实践"教育之美"和正确置位"教育之人"可以实现教育自身追求。     

“长善救失”教育原则在现代教育中的运用

"教也者,长善而救其失者也",作为一种教育原则",长善救失"第一次在《学记》中正式提出。现代教育坚持以人为本,而"长善救失"是实现这种理念的重要途径之一。现代教育中",长善救失"教育原则如何应用?笔者认为主要可以通过洞悉学生、抓住教育契机、选取适宜的教育方法这些途径来实现。     

结合“三理教育”提高学生素质

"三理教育"既心理教育,生理教育,伦理教育。如何将"三理教育"融入课堂教学中,是一个值得我们思考的一个问题。师者,传道授业解惑者也,千百年来的影响,使教师的作用在人们心中已是根深帝固,心理教育,生理教育在课堂中的体现是近几年才提出的,课堂中占有的分量是非常少的。而伦理教育在课堂中几乎是没有出现。然而社会的发展越来越需要对学生进行"三理教育"。     

在专业化中去行政化

"校长是官"是当前中国教育模式中最具特色的"特色"。因为是"官",就有了与"官"相生相长的而逐渐游离甚至背离教育本质的怪异现象——校长不再在教育教学上有所发展,而专门经营"权术""逢迎""升迁"之道,真正成为了"行政官员"。表面上看来,要化解教育去行政化的难题,其方法很简单,那就是不要将校长放在"行政"的体系中,     

中西通识教育模式及对英语教学的启示

通识教育,也叫人文教育或通才教育,在英语国家又被称为自由教育。以前,我国大陆地区把这种教育译为"普通教育",而在台湾、香港地区则译为"通识教育"。本文中我们采用"通识教育"这一称呼。对通识教育的理解有狭义和广义之分。狭义理解上的通识教     

论小学语文教学中如何实现“以人为本”

当今社会发展的各个方面都在大力倡导"以人为本",教育行业也不例外,尤其是在语文教学中。语文学科本身就具有人文性,这就要求语文教育也要具有人文性。在教学过程中,语文教师实施的是把学生作为"人"的教育,而不是为"考试"而开展的教育。为此,语文教师要着力将传统的以教师为主体的教学理念转变为以学生为主体的教学理念,实施以学生为本的教育。那么,如何在教学中做到"以人为本"、以学生为中心呢?本文对此进行了重点论述。     

谈赏识教育在中等职业教育中的运用

"赏识教育"是针对现行教育"中抱怨教育弊端"而提出的以信仰、理解、尊重、激励、提醒为思维方式的新的教育模式。笔者在中职教学中尝试实践这一教育模式,就赏识教育的理论依据,实施原则、优势分析几个方面的问题进行思考。     

授之以渔——“互动式”教学中培养英语思维能力的策略初探

建构主义教育观认为,教育是一种生存教育。所以,对学生的教育应是"授之以渔",而不是"授之以鱼"。在生存教育中,培养思维能力是一个非常重要的元素。在英语教学中如何培养学生英语思维能力是当前教育教学研究的热点问题"。互动式"教学模式就是一种有效的途径。